形意拳系
形意拳又名心意拳或心意六合拳,與武當(dāng)、太極、八卦并稱內(nèi)家四大拳派。但是,形意拳的風(fēng)格卻是硬打硬進(jìn),幾如電閃雷鳴,在內(nèi)家拳中獨(dú)樹(shù)一幟。
形意拳出現(xiàn)于明末清初,為山西蒲州(今永濟(jì))人姬際可(字龍峰)所創(chuàng)。相傳姬際可早年曾到嵩山少林寺學(xué)藝十年,頗得少林秘傳,尤精槍術(shù)。當(dāng)時(shí)正值天下大亂,姬際可考慮到處于亂世可執(zhí)槍護(hù)身,倘若處于太平之世,不帶兵刃,一旦遇到不測(cè),將何以自衛(wèi)?于是他變槍為拳,取“以意為始,以形為終”之意,創(chuàng)編出迅猛雄悍的形意拳。
后來(lái),形意碰撞逐漸衍化成三大流派,內(nèi)容也不斷豐富。第一是山西派,代表人物是山西祁縣人戴龍邦。第二是河北派,代表人物是李洛能。李洛能是河北深縣人,以經(jīng)商為主,拜戴龍邦次子戴文勛為師,學(xué)藝十年,人稱“神拳李”,回到河北原籍后傳授不少弟子,形成河北一派。第三是河南派,代表人物是戴龍邦的師兄弟馬學(xué)禮。馬學(xué)禮是洛陽(yáng)人,回民,所傳多為河南回民,形成河南一派。民國(guó)初年,河北、河南兩派形意先后南傳至四川、安徽、上海等地,其后又遠(yuǎn)傳海外。山西一派至今流傳不廣。
形意拳系的終形成應(yīng)在清末。
形意拳基本屬于象形拳,它的主要套路多是摹仿一些動(dòng)物的捕食及自衛(wèi)動(dòng)作而成,即所謂“象形而取意”,如龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、蛇、鳥(niǎo)臺(tái)、鷹、熊、等等。山西、河北兩派多用梢節(jié)(拳掌),河南派更注意發(fā)揮中節(jié)、根節(jié)的作用,多以肘膝和肩胯擊敵。
形意拳雄渾質(zhì)樸,動(dòng)作簡(jiǎn)練實(shí)用,整齊劃一,講究短打近用,快攻直取。形意拳的基本套路,如五行拳、十二形等,多是單練式,一個(gè)動(dòng)作左右互換,來(lái)回走趟。日積月累,年復(fù)一年,一個(gè)動(dòng)作可重復(fù)演練達(dá)數(shù)萬(wàn)次之多。一旦遇敵,在速度、力量、準(zhǔn)確性方面均可達(dá)到驚人的進(jìn)步。
在技擊原則上,形意拳主張先發(fā)制人,主動(dòng)進(jìn)攻,搶占中門(mén),硬打硬進(jìn)。拳譜說(shuō):“視人如蒿草,打人如走路。”“練拳時(shí)無(wú)人似有人,交手時(shí)有人似無(wú)人”。在交手時(shí),則要求“遇敵猶如火燒身,硬打硬進(jìn)無(wú)遮攔”,“拳打三節(jié)不見(jiàn)形,如見(jiàn)形影不為能”,“起如風(fēng),落如箭,打倒還嫌慢”。形意拳要求在短時(shí)間內(nèi)解決戰(zhàn)斗:“不招不架,只是一下”。意思是敵人打來(lái),我根本不必招架,只須致命一擊,便可取勝。清末時(shí),有的形意高手常常是一拳即將強(qiáng)敵打飛(如李洛能、郭云深),乃至一拳將強(qiáng)敵擊斃(如馬學(xué)禮的外甥馬三元)。所以形意拳門(mén)規(guī)甚嚴(yán),不準(zhǔn)輕易與人交手。河南派形意規(guī)定:凡忤逆不孝者,貪財(cái)如命者,逞能欺人者,貪酒好色者,概不得收為弟子;凡練此拳者不得惹是生非,遇事必須忍讓,也不準(zhǔn)在街頭賣(mài)藝。
1954年,美國(guó)有一位名叫吉爾比的格斗高手在菲律賓的馬尼拉市見(jiàn)識(shí)了一位華人拳師演示的形意拳,大為驚佩,認(rèn)為它是“拳術(shù)中的高形式”,“但要小心它的危險(xiǎn)性”。
形意拳也屬于道家拳派,講究?jī)?nèi)功訓(xùn)練,在應(yīng)敵時(shí)要求以意念調(diào)動(dòng)出體內(nèi)的大潛能,以意行氣,以氣催力,在觸敵前的一瞬間發(fā)勁,而且要求肘部不得伸直,縮短了出拳距離,使得形意拳具有較強(qiáng)的穿透力,往往可對(duì)敵人內(nèi)臟造成傷害。所以,形意好手們?cè)谝话闱闆r下,絕不輕易出手,也不敢輕易出手。
形意拳以少勝多,以拙勝巧,以快擊慢,以剛摧柔,其動(dòng)作卻是質(zhì)樸無(wú)華,甚少跳躍,幾乎沒(méi)有什么觀賞價(jià)值。20世紀(jì)20年代,王薌齋(郭云深弟子,1885年-1963年)又在形意拳的基礎(chǔ)上舍形而取意,創(chuàng)立了意拳(曾名“大成拳”)。
意拳的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)武術(shù)的一次革命。王薌齋大膽舍棄了武術(shù)的所有傳統(tǒng)套路和固定招法,將站樁功提高到首要位置。意拳沒(méi)有套路,沒(méi)有招式,只講究隨機(jī)應(yīng)勢(shì),應(yīng)感而發(fā)。王薌齋曾在一招之內(nèi),擊倒世界輕量級(jí)職業(yè)拳擊冠軍英格(匈牙利人)。他又曾多次應(yīng)戰(zhàn)日本柔道高手,均是一招將對(duì)方擊倒。
形意拳動(dòng)作簡(jiǎn)約,切于實(shí)戰(zhàn),順應(yīng)了武術(shù)發(fā)展的潮流,所以傳播很快。此外,該拳系的歷代傳人較少保守性,并致力于理論研究。它與太極拳系一樣,都是以其潛在的文化優(yōu)勢(shì)而顯示出旺盛的生命力。
結(jié)語(yǔ):這篇文章就這種給大家介紹了我國(guó)無(wú)數(shù)的發(fā)展,以及其中兩大派系的介紹,各位對(duì)武術(shù)有興趣,或者不忍它被埋沒(méi)的朋友們,可以來(lái)仔細(xì)閱讀一下,感受著我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展興衰以及埋沒(méi)。