劍術的起源是什么
劍術名目繁多，形式不一，僅單劍可分短穗劍、長穗劍;從劍路體勢而言可分：工架劍、行劍、綿劍、醉劍和雙手劍等。
各種劍術風格不同
工劍
形健骨遒，端莊勢整，一招一勢，端端式式;行劍、流暢無滯，揮攉瀟灑，忽往復收，行多停少;綿劍，柔和蘊籍，緩緩不斷(如太極劍);
醉劍
恣意揮舞，乍徐還疾，形如醉酒，以醉非醉;
雙手劍
雙手持劍，劈、砍、挎、掛、身法矯健，豐彩多姿。
武術的劍，不但歷史悠久，而且富有傳奇色彩。許多詩人都有贊美劍的詩句，所謂“一舞劍器動四方”，自古以來我國舞劍之風甚重。
劍在我國有著悠久的歷史，而劍術的歷史同劍是分不開的，有了劍，也自然就產(chǎn)生了劍術。
我國的劍術，在春秋后期開始出現(xiàn)，史籍中也開始出現(xiàn)關于劍術家的記載。
魏晉南北朝時期是一個混亂殺伐的時代，在這個特定的時代里，劍術及其理論得到了大的發(fā)展。
中國歷史上有名的臥薪嘗膽、報仇復國的越王勾踐，曾請了一個埋名隱姓、生活在山林中的劍術家越女給他的士兵傳授劍術。
這個越女不僅劍術精通，而且還有一套理論。
《吳越春秋》卷九和《莊子·說劍篇》都記述了古代擊劍的技術和戰(zhàn)術。
《漢書·藝文志》載有《劍道》三十八篇，是論述漢以前擊劍技術的專著。
漢朝發(fā)展起了以騎兵為主力的軍隊。騎兵交戰(zhàn)中以砍斫為主，很少有刺的動作。
于是，環(huán)柄刀代替了劍，使得劍在戰(zhàn)場上的使用價值大大下降。
到了東漢末年，環(huán)柄刀幾乎完全取代了劍，成為軍中主要的短兵器。
劍在戰(zhàn)場上地位的下降反而使擊劍的風氣在社會上風行開來，人人喜歡擊劍，喜歡佩帶寶劍，劍術有了很大的提高。
東漢末年，劍術有了進一步的發(fā)展。出現(xiàn)了不少技藝高超的擊劍家，這些人游走四方，傳授劍術。
漢代斗劍中顯示了武藝造詣的深淺。當時劍術高超，斗劍風十分興盛。
但自唐開始，士大夫心理充滿道教神仙妖邪鬼怪之說，劍乃變?yōu)殒?zhèn)邪兇之器，一若此數(shù)尺剛鐵，鑄成劍形，即具有無上魔力者。于是家懸一劍，即以為祥，不習劍術，而以為劍自可以御敵而勝。
所以自唐以后，劍類短兵，有一支為釋道所利用，而引入歧途。從征軍士多用刀而鮮用劍，佩刀者漸多于佩劍者，這對劍術的發(fā)展有相當?shù)淖枳饔谩?/p>
唐代，持劍舞蹈成為一種社會風氣，友人宴飲時也舞劍助興。
劍舞因為是舞蹈，需要高度的藝術化加工，與武藝完全不同，就是劍術也與實際的作戰(zhàn)技術有較大的差距，這與后來緊緊扣住攻防格斗為主題發(fā)展起來的劍術套路有明顯的區(qū)別。
但是劍舞的高度發(fā)達，為后來劍術的發(fā)展也提供了重要的前提條件。
明代戚繼光《武備志》中記載了劍的用法有：跨左擊、跨右擊，翼左擊、逆鱗刺、坦腹刺、雙明刺、旋風格、御車格、風頭洗等。
明唐順之《武編》說：宋太宗“選諸軍勇士數(shù)百人，教以舞劍，皆能擲劍空中，躍其身左右承之，妙絕無比。
會北戎遺使修貢，賜宴便殿，因出劍士示之，袒裼鼓澡，揮刃而入，跳擲承接，霜鋒雪刃，飛舞滿空。”
這些高超絕技，對后來劍術套路及表演技藝的發(fā)展，影響很大，演練的武術套路中，亦有所見。
清代又有宋仔鳳《劍法真?zhèn)鳌芬粫鴤魇馈?/p>
中華人民共和國成立以后，劍術成了劍的演練套路的代稱，被列為中國武術比賽項目。
增加了各種花法、平衡、翻騰、造型等動作，使劍術有了很大發(fā)展。
