近代中國武術(shù)家有哪些 解析近代武術(shù)家(13)

  近代中國武術(shù)家之杜心武

  杜心五(1869一1953),名慎媿,清同治八年(己巳)十一月初三日,出生于慈利縣江埡鄉(xiāng)巖板田村,后遷居熊家莊鄉(xiāng)白巖峪村。人稱南北大俠,中國近代武術(shù)家。是自然門開山鼻祖徐矮師的獨(dú)傳高足,也是自然門第二代掌門人。后加入了同盟會(huì),開始了革命生涯。與當(dāng)時(shí)賢達(dá)黃元秀,孫存周,鄭佐平等好友被稱為虎林七賢,抗戰(zhàn)時(shí)期曾在國民政府任職,時(shí)??跓o遮攔批評(píng)蔣介石和國民政府。

  解放后擔(dān)任湖南省軍政委員會(huì)顧問、湖南省政協(xié)委員等職。

  1953年7月8日,八十四歲的杜心五在打坐時(shí)安然去世。

  人物生平編輯杜心五自幼聰慧過人,喜讀詩書。其父延請(qǐng)閻秀才來家課談。他讀書之余,愛隨大人練武。

  七歲,隨管家王云清找到武士石彪,向石學(xué)會(huì)了“飛蝗石”,投擊無不中。

  八歲,父親辭世,家道中衰。心五到離家三十里的胡家坪私塾讀書(塾師為清舉人胡老先生),同時(shí),拜嚴(yán)克(慈利甘堰人)為師,學(xué)習(xí)南派拳術(shù)。在這里,他白天讀書,晚上練武,歷時(shí)三年,對(duì)金巖山張真人一脈相傳的“大連圖”奧秘,已心領(lǐng)神會(huì)。 因?yàn)樗赣H在大沽口曾被洋人打穿大腿,又目睹九溪天主教堂傳教士殘害群眾,故立志習(xí)武,并在練功房貼上“練成武藝,誓殺洋鬼”字樣。

  十二歲時(shí),嚴(yán)克云游他鄉(xiāng),心五去寶蓋子山,向老道于虎學(xué)武當(dāng)拳的內(nèi)家功夫。

  十三歲時(shí),他仿古人作法,四處掛牌求師:“小子不才,誠心求師。惟須比試,能勝余者,千金禮聘,決不食言。慈利江埡巖板田村杜慎媿”。牌子掛出后,應(yīng)聘者雖多,但無一人勝他。

  一天,貴州趙玉山薦來一武師。來信說:“接奉惠書,囑訪良師。茲從囑,敬聘徐師前來賜教。此人系武林奇士,務(wù)請(qǐng)恭謹(jǐn)迎候,萬勿失之交臂而遺憾終生也!年愚弟趙玉山叩”杜心五看見持函前來的徐師身材矮小瘦瘠,不甚信服。

  幾經(jīng)試探,乃知確為風(fēng)塵奇人,遂恭謹(jǐn)有加。徐矮師教杜負(fù)重踩樁成圓形走,練自然門的內(nèi)圈法。他說:“自然門首先練氣.踩樁走要輕松自然,動(dòng)靜相兼,氣沉丹田,能虛能實(shí)”。

  以后,腿上的沙袋逐漸加重,注意手、眼、步法,兼練踢、蹬、掃、踩、踹,做到吞吐沉浮,運(yùn)氣發(fā)功,感覺內(nèi)在產(chǎn)生升騰之力,瞬息可收可發(fā)。

  他要求杜心五做到意、氣、內(nèi)功、外功,渾然—體。原來這徐矮師是四川人,學(xué)問精深,通曉經(jīng)書。少年時(shí),在峨眉山從武當(dāng)?shù)廊诵烨逄搶W(xué)藝,并研討少林功夫,集武當(dāng)、少林之精粹,創(chuàng)造出“動(dòng)靜無始,變化無端,虛虛實(shí)實(shí),自然而然”之自然門功夫。杜虛心承教,研習(xí)不倦。

  十四歲時(shí),因徐矮師已返川,便去漁浦書院學(xué)習(xí),讀經(jīng)史,練書法。由于他記憶力特強(qiáng),又很勤奮,深得吳巖村山長器重,命他赴澧州應(yīng)考,竟取在前十名。

  其后,杜入常德高等普通學(xué)堂,與慈利吳良愧、劉孟顧,臨澧林伯渠,桃源唐伯球等同學(xué)。業(yè)余回家,從本地名獵手學(xué)習(xí)打虎,練好了虎叉。他少時(shí)曾吸鴉片成癖。一次因獵獲一只野豬,同伴要他提起上肩,卻力不從心。于是痛感煙毒之害,乃決心把煙戒掉。

  十六歲時(shí),杜去四川峨眉山,向徐矮師專攻“法于天地陰陽之理,順乎自然規(guī)律之道”

  杜心五的自然門輕功,成為自然門鼻祖徐矮師的獨(dú)傳高足。

  1887年,十八歲的杜心五到重慶金龍鏢局當(dāng)鏢師,走鏢川、黔、滇、桂一帶,保護(hù)商旅安全。一次,他將一馬幫護(hù)送到目的地后,獨(dú)自一騎返川。在川黔邊界一座深山老林中,他除掉了—個(gè)開黑店的大盜李老大,救出了幾個(gè)被劫搶來的婦女。

  1889年(光緒十五年),杜心五辭鏢師職,回到慈利老家,閉門讀書。不久,去北京守衛(wèi)清宮,月銀八十兩。他住北京西直門大街醬房大院六號(hào)。每天邊工作,邊學(xué)習(xí),博覽群書,廣交朋友。杜心五先在北京結(jié)識(shí)了革命黨人宋教仁,在宋的影響下,他堅(jiān)定了革命和愛國的思想。

  1904年夏,經(jīng)宋指點(diǎn),杜氏與邑人徐桐初、朱奎中等在上海乘日輪“神戶丸”東渡日本,蹈海求學(xué)。他先在東京百科學(xué)校補(bǔ)習(xí)日文,后考入東京帝國大學(xué)農(nóng)科,與吳玉章是同學(xué)。又與林伯渠異地重逢,交誼篤厚,受其思想影響較深。留日期間,曾與日本相撲師齋藤一郎在日比谷公園比武,贏得了柔道比賽的冠軍,因而名噪東瀛。

  1905年(光緒三十一年),杜心五經(jīng)宋教仁、賈振介紹,加入了同盟會(huì),投身反清行列,從事革新運(yùn)動(dòng),并擔(dān)任孫中山的保鏢。同時(shí)保護(hù)孫中山的,尚有拳王王潤生(長沙人)。其時(shí),慈禧太后派宦官張某赴日。張攜帶巨款,喬裝富商,秘密收買日本浪人刺殺孫中山。杜發(fā)覺后,即將宦官處死。又有一次,孫中山和黃興、宋教仁、柳亞子等在東京牛町區(qū)若宮町開會(huì)。清廷駐日使館暗派刺客伺機(jī)刺殺他們,宋教仁聞?dòng)?,要杜心五去保鏢。

  杜發(fā)現(xiàn)有三個(gè)行蹤詭秘的華人在附近逗留,便迅猛地將他們打倒在地,隨即搜繳了他們的兇器(手槍),使公議順利開完,同志們安然離去。另有一次,東京留日學(xué)生請(qǐng)孫中山講演,出席的有革命、?;蕛膳傻娜?。

  當(dāng)孫中山痛斥列強(qiáng)侵略中華、清廷屈膝賣國時(shí),保皇學(xué)生起哄。杜心五即要宋教仁、王潤生等保護(hù)孫中山退場,自己則沖到保皇學(xué)生中間,厲聲喝斥:“要鬧事的給我站出來!”他們見只有杜一人,便罵“逆黨”、“叛賊”,并群起圍攻。杜心五便一忽兒“迎風(fēng)展翅”,一忽兒“觀音轉(zhuǎn)蓮”,把他們打得狽奔豕突,匹散逃去。

  1907年,主張君主立憲的憲政黨首領(lǐng)梁啟超在東京錦輝館(電影院)演說,宣傳君主立憲。演講進(jìn)行中,杜心五與共和黨青年張濟(jì)、居正、蕭荔恒等由樓上跳下,齊聲喊打,并用紙包的花生投擊在講臺(tái)上的梁啟超,正中他的臉上,梁慌忙從后臺(tái)溜走,使大會(huì)流產(chǎn)。杜逝世后,時(shí)任省文史館員的肖荔恒的挽聯(lián)還提及此事:“憶東京錦輝館共和憲政之爭,只剩我兩人,萬事散云煙,環(huán)海欽遲名壯士;喜政治協(xié)商會(huì)耆老同樂,暌違才一月,稱頌好男兒。”

  長沙的杜心五公館后來,杜氏奔走于南洋、北美,宣傳革命主張,募集革命資金,聯(lián)絡(luò)同志,共圖革新。

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