楊式太極拳起勢與收勢的差別
有些人可能認(rèn)為“收勢合太極”沒什么實(shí)際東西，隨便的兩手落下、兩腳合攏就OK結(jié)束拳架練習(xí)了。
楊氏太極拳名家傅鐘文說： “太極收勢是很重要的，行拳走架好比種稻谷，“收勢是收獲的時候，千忌馬虎，草草了事，要定心靜意，注意顆粒還倉。”此乃金玉良言也。
其實(shí)“收勢合太極”的 “收”包含著兩層意思。倘若“收勢合太極”練不到位，說“功虧一簣”顯得有點(diǎn)夸張;如果把“收勢合太極”練到位了，確實(shí)對神、意、氣、勁的修煉有好處。
“收勢合太極”的第一個意思是盤架行功將要結(jié)束了，通過后幾個動作，使人體由太極拳運(yùn)動狀態(tài)轉(zhuǎn)為非運(yùn)動的自然狀態(tài)。恩師林墨根先生傳授給我的115式大架的“收勢(合太極)”，其中含有以下5個組合動作。
1、第3段“十字手”練完了，就接著再松腰、松尾閭
松胯的微微下沉到兩腳底，用雙手位于腹股溝前面做好像捧氣球的動作。借助沉到腳底地面的反座彈力撐起身體，松腰的順著身體撐起之勢把球上托至胸膛的前面。
兩掌心由向上變?yōu)橄蛳路D(zhuǎn)，身體從上往下松到腳底，膝微彎，兩掌心隨著沉勢帶動像降落傘那樣的松下來，分別置于大腿外側(cè)，中指貼著風(fēng)市穴。
手掌為什么要捂在大腿兩側(cè)，中指貼著風(fēng)市穴?吳式太極拳名家王培生對此解說：風(fēng)市穴是藏氣又驅(qū)風(fēng)邪的身體穴位。
2、像“十字手”那樣的兩手交叉于兩腿中間，接著身體松腰往上撐起
兩手隨著身體往上松起之勢分別向上往外畫弧。兩手伸舉高于頭頂時，身體從上往下松到腳底，膝微彎，兩手掌心向下的隨著沉勢帶動像降落傘那樣的分別橫向松下來，兩手分別置于大腿外側(cè)，中指貼著風(fēng)市穴。
3、身體松腰往上撐起
兩手掌心向下的隨著身體往上松起之勢分別橫向往上抬起，手平肩高時，兩手掌心翻轉(zhuǎn)向上，接著兩手繼續(xù)伸舉畫弧的相合于頭頂之上，兩掌背貼在一起，手指向下。
身體從上往下松到腳底，膝微彎，兩手松腕舒指、松肘、松肩、松胸、松腰的隨著沉勢帶動從上往下松落下來，兩手分別置于大腿外側(cè)，中指貼著風(fēng)市穴。
4、借助沉到腳底地面的反座彈力和松腰的身體撐起之勢，推動兩手掌心向下的往上抬起
手抬起到肩高時，兩手向內(nèi)畫弧的往下丹田松去，兩手分別往外在胯骨前面松落下來，兩手分別置于大腿外側(cè)，中指貼著風(fēng)市穴。
5、扣左胯的帶動右腳跟腳掌離地
垂左臀、松右肩的帶動右腳橫向收回到左腳旁邊，收松胯根的把身體六分重心放在腳跟中心，四分重心放在涌泉穴，接著松腰撐起變?yōu)?ldquo;起勢”前的“預(yù)備勢”站立。
“收勢合太極”的內(nèi)在要領(lǐng)宜言傳身教，限于篇幅就不在此細(xì)說了。
“收勢合太極”的第二個意思是“收藏”的太極內(nèi)涵，古人論拳曰：“放之則彌六合，退之則收藏于密”。
這是說，練功時“氣”要放得出去，又能收得回來，把它密藏在丹田。前輩們對練太極拳有攢功之說，他們認(rèn)為每次練拳都有一定的收獲，要認(rèn)真地把它積攢起來，這樣練法有利于拳架功夫的增長，尤其對養(yǎng)生帶來好處。
修煉太極拳功夫宜會練又會養(yǎng)，倘若沒有“固本培元”哪來太極功夫的“后援”?“收勢”又有如太極拳樂曲的后一個音符，要讓整首曲子和諧圓滿，就要收好后一下。
無為自然，是太極修煉的基本原則。太極拳道本無生有，故乃有必歸于無，方不失天道之和，合于自然而成其大道。
