中醫(yī)養(yǎng)生講究三因歸一治(5)

  中醫(yī)說 有病要早治

  《金匱要略》中提出:“適中經(jīng)絡(luò),未流傳臟腑,即醫(yī)治之。四肢才覺重滯,即導(dǎo)引、吐納、針灸、膏摩,勿令九竅閉塞。”

  這告訴我們?nèi)粢粫r不慎而感受外邪,必須及早治療,防微杜漸,以防病邪深入于內(nèi),滅病邪于萌芽之時。

中醫(yī)養(yǎng)生講究三因歸一治

  應(yīng)該在經(jīng)絡(luò)開始受邪尚未深入臟腑之時,及早治療;四肢剛剛感覺不適,即用導(dǎo)引、吐納、針灸、膏摩等方法,使機體氣血暢行,提高抗病能力,防止疾病的進一步發(fā)展。

  中醫(yī)告誡人們在疾病初發(fā),邪位于淺表的時候,要善于抓住疾病的典型病癥,及早診斷,及早治療已成之病,以免貽誤病情,防止疾病由淺入深,由輕至重。強調(diào)早治已成之病,不但容易治愈,而且可以避免變化之端。

  已病防傳

  中醫(yī)同樣十分重視預(yù)防疾病的傳變,張仲景在《金匱要略》中就有預(yù)見地認(rèn)為:“治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾。”

  在這里,張仲景依據(jù)臟腑病癥的傳變規(guī)律,以治肝實脾為例,系統(tǒng)闡述了這一傳變規(guī)律,提出了治肝補脾,防止傳變的原則。指出在治療疾病時,應(yīng)注意照顧未病的臟腑,防止疾病的傳變途徑,防其蔓延為患,使疾病向痊愈方面轉(zhuǎn)化。

  同時,張仲景還提出對已盛之病,要采取積極的救治措施,防止病情的逆變,阻止病勢的發(fā)展。疾病初愈,要補養(yǎng)正氣,注意調(diào)攝,促進康復(fù),防止原病復(fù)發(fā)或變生它病。

三因歸一治 中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)養(yǎng)生原則 
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