四、鼻子呼吸之功
練太極拳從始至終應(yīng)呼吸自然。練時(shí)配合動(dòng)作呼和吸，使呼吸慢慢拉長(zhǎng)。呼和吸應(yīng)以耳朵聽不見為佳，而且呼吸不能有間斷。須知練太極拳不同練早操的二八呼、四八呼，而是要根據(jù)動(dòng)作的難度大小、長(zhǎng)短配合呼吸。從起式到收式，都應(yīng)是起吸落呼、收吸放呼。久而久之，就可使動(dòng)作和呼吸結(jié)合上。再加緊下大功夫，就能達(dá)到氣與勁合的境地。
當(dāng)然還有更為高深的呼吸功夫，即練著練著太極拳，突然感覺耳旁如打了一聲雷，不覺自己有呼吸，這就是胎息。如果經(jīng)常能達(dá)到胎息的境界，長(zhǎng)壽是定然無疑的。不過這種呼吸，現(xiàn)在練太極拳的專家教授們、七八九段們，恐怕是知者甚少了。要想學(xué)會(huì)如此境界的呼吸，速找明師虛心求教，可能還能學(xué)到。
五、耳之功夫
一般人可能會(huì)問，練太極拳與耳朵有什么關(guān)系?又不是和人比武，要眼觀六路，耳聽八方。請(qǐng)聽聽我講的耳在太極拳中的作用，可能會(huì)有所幫助。前面談了呼吸是耳朵聽不見的呼吸，那么耳朵聽什么呢?我認(rèn)為耳要聽蟬鳴。什么是蟬鳴?蟬鳴即我們稍一靜，大腦中發(fā)出的“而”的聲音。只要能排除雜念，神不外散，專注地聽蟬鳴，久而久之，剎那間耳邊“嘩啦”一聲，如同雷聲，就入靜了。
此時(shí)，只知練拳，不知其他，見如不見。見人如不見，見物如不見，見一切如不見。這就是練太極拳所講的動(dòng)中求靜的佳效果。久靜而生動(dòng)，此動(dòng)不是練太極拳動(dòng)作的動(dòng)，而是一點(diǎn)真陽在動(dòng)，這一點(diǎn)真陽即是生殖器無念而自舉的動(dòng)(所以要練真正的太極拳，尤其是養(yǎng)生功，不能集體在一起，更不便男男女女在一起練，關(guān)鍵就在于此。
這個(gè)怕是一萬個(gè)練太極拳的也沒幾個(gè)懂的，更別說什么太極拳專家教授、七八九段)。真陽一動(dòng)就得會(huì)收，這收氣之法，不是得真?zhèn)髡?，也絕對(duì)不知道。真陽一動(dòng)，要用小周天收氣之法收之。氣越收越足，真陽越動(dòng)越勤、越堅(jiān)、越硬，直至七個(gè)小周天都收不住，即改用無孔笛顛倒兩頭吹之功。七個(gè)無孔笛也收不住、降不了，速開通奇經(jīng)八脈。八脈開通身屬陽，準(zhǔn)備下手采小藥。
當(dāng)我們練著練著突然覺得一點(diǎn)真陽要奪關(guān)而出，千鈞一發(fā)之際，要會(huì)勒陽關(guān)，調(diào)外藥，調(diào)到藥產(chǎn)神知，此時(shí)要會(huì)上下任督接連之法，速用寶劍斬插之，這叫做寶劍插在三江口，管叫黃河水倒流，風(fēng)吹之，火化之。采完藥后，再行牢牢封固，這種功夫才是張三豐祖師傳下來的太極拳功夫。不論楊、吳、陳、孫、武、李，誰懂這種功夫，才算得“下手煉精化氣”之真?zhèn)?，得太極拳之真?zhèn)鳌?/p>
六、頭部功夫
練太極拳對(duì)頭部的要求是，頭容正直，下頦微里收。名曰：虛領(lǐng)頂勁，下頦微一收，氣貫于頂。如果推手發(fā)人時(shí)差了頭頂懸之勁，就可能發(fā)不動(dòng)，或發(fā)不遠(yuǎn)。有了這頭頂懸的勁，就可能發(fā)得動(dòng)，或發(fā)得很漂亮。所以虛領(lǐng)頂勁不可少。面部表情要自然，不可嘻皮笑臉，也不能齜牙咧嘴(練形意拳、八卦掌也是同樣的要求)?？傊还芏嚯y多易，都要求面部表情自然，好象什么事也沒發(fā)生那樣。
結(jié)語：太極拳教程對(duì)于練太極的人來說是非常重要，只要有了正確的方法這樣才能事半功倍，大家趕快來學(xué)習(xí)吧。
