我們對太極熟悉的可能就屬陳氏太極拳了，那么大家對陳氏太極拳都有這怎樣的了解呢?陳照奎，陳發(fā)科么子，一代太極拳大師，今天我們來看看陳照奎的陳氏太極拳有哪些不同的招式。
太極大師陳照奎先生一九二八年應(yīng)許禹生等之邀到北京傳拳，從學者甚眾，所傳均為大架。陳照奎先生為陳發(fā)科先生之幼子，一九二八年一月二十四日生于陳家溝，他七歲開始學拳，得其父傳授的家傳低勢拳架。這趟架子，動作細膩，難度較高，很吃功夫，但易上功，適于年輕人演練。發(fā)科公嚴加督促，先生盡得真?zhèn)?，二十多歲時，先生的功夫就已出類拔萃了。
陳發(fā)科公逝世之后，照奎先生獨擋門面，越發(fā)用功操習，其功夫蒸蒸日上，爐火純青。其實，先生并不在外多作傳授，世人多不知，故有人說陳家功夫已失傳。照奎先生的擒拿手法堪稱當世一絕，輕柔剛猛，變幻莫測，使人防不勝防。推手功夫也是出神入化，化勁輕靈、巧妙、發(fā)勁冷脆、威猛。后來先生到上海等地傳拳，太極真功折服多名挑戰(zhàn)者，先生之功夫遂為世人所敬，聲譽日隆，便無人妄言。
照奎先生所習之拳架，系陳長興一脈相承的低勢拳架，屬家傳拳架，在當時不向外傳，故一直鮮為世人所知，此拳架與傳統(tǒng)大架相同，但在手法和身法上更為豐富和細膩。先生自幼勤學苦練，聰慧善思，日練拳三十遍，常年不輟，在繼承家傳的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新，逐漸形成了自己的風格。外型上，精巧、緊湊，柔中寓剛，開合有致;在內(nèi)勁方面強調(diào)丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，形之于外即為胸腰折疊，講究運動的螺旋纏絲，輕靈沉穩(wěn)。整個套路結(jié)構(gòu)嚴謹，氣勢磅礴，節(jié)奏鮮明，靜若**，發(fā)如驚雷，往復折疊似波濤翻滾，靈活無滯。練習這趟架子對練者的身體素質(zhì)要求很高，難度、強度都很大。七十年代初，先生應(yīng)邀回家鄉(xiāng)河南傳拳，家鄉(xiāng)陳家溝人對這趟架子都不了解，也沒見過這樣的練法，而稱之為"新架"。(按：陳照奎先生并不贊成這種叫法。)
照奎先生早年就讀于北京志成中學，畢業(yè)后因家境窘困而沒能繼續(xù)升學，全國解放后進入北京市第五建筑公司工作。他一面刻苦練功，一面幫助父親授拳，先生自幼秉承家傳，耳聞目濡，對前人的拳術(shù)理論深有所悟，有一定的知識水平，思路開闊，能夠用一些現(xiàn)代科學的知識來分析、理解拳術(shù)，為陳氏太極拳法和理論的繼承與發(fā)展做出了卓越的貢獻。自六十年代始先生不僅走南闖北傳播家傳拳術(shù)，而且還根據(jù)自己多年練拳和教拳的經(jīng)驗，寫下了大量的拳論文稿，留下了許多拳勢及推手技術(shù)圖片資料，為后人留下了不可多得的拳學財富。
一九五七年陳發(fā)科先生去世后的二十多年間，照奎先生繼承父業(yè)，為傳播和普及陳氏太極拳，足跡遍及北京、上海、南京、鄭州、石家莊、焦作等地，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，自七十年代初開始在家鄉(xiāng)河南傳拳，直到八十年代初去世，這期間他的事業(yè)達到了頂峰。
一九六一年先生應(yīng)顧留馨之邀辭職南下，到上海傳拳，參與完成了《陳氏太極拳》(人民體育出版社，沈家楨、顧留馨著)一書，又應(yīng)各地學員之請寫下了陳氏太極拳一、二路函授講義，深受大家的歡迎。為使人們更進一步了解太極拳的特點，先生又與巢振民合寫《簡談陳氏太極拳的拳式和推手的鍛煉》一文，著書立說，發(fā)揚陳氏太極拳之精義是照奎先生之心愿，然而這一心愿被化成了泡影。
一九七三年，照奎先生應(yīng)家鄉(xiāng)父老之邀始回家鄉(xiāng)溫縣陳溝、鄭州等地教拳。其侄陳小旺、陳正雷及同村的王西安、朱天才等原隨先生的堂兄陳照丕先生學拳，照丕先生于前一年去世，適逢照奎先生回鄉(xiāng)，四人又一起從照奎先生學習，先生盡心傳授，“四杰”之一的朱天才在談到照奎先生時曾感慨地說：“陳照奎老師教的套路是其父傳授的拳架，比我們過去練的老架手法更多，發(fā)勁更猛，技擊方法更明顯，練了這套拳架，使我們對陳氏太極拳體會更深，技術(shù)更全面”。
