太極拳教程 太極拳的養(yǎng)生作用有哪些(2)

  也就是“剛中有柔,柔中有剛”,這是太極拳的又一特點(diǎn)(其他內(nèi)家拳也有這種特點(diǎn)),這大概是中華武術(shù)特有的體育文化。聽起來有點(diǎn)玄,其實(shí)一點(diǎn)也不神秘。以上肢動(dòng)作為例,在屈伸弧旋之間,把勁用在松肩墜肘上,用在屈肘撐臂上,用在坐腕伸指上。這種用勁方法,有點(diǎn)類似于伸懶腰,是一種自我拉伸的勁,不但和“手法松柔”不矛盾,而且非如此不能充分松柔。太極拳動(dòng)作必須 緩慢,緩慢了才能充分拉伸、充分放松,才能使自己感到舒暢,甚至是美妙的享受。如果動(dòng)作不緩慢,就起不到這樣的作用了。下肢要負(fù)重,怎樣放松?實(shí)腳穩(wěn)健負(fù)重,虛腳輕靈放松,兩腳虛實(shí)變換,輪流放松。為什么要放松?放松了,經(jīng)絡(luò)才暢通。這是千百年來無數(shù)氣功家和內(nèi)家拳鍛煉者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。機(jī)理是什么?這涉及對經(jīng)絡(luò)本質(zhì)的認(rèn)識。文章大意說:從醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代物理手段檢測的結(jié)果,經(jīng)絡(luò)確實(shí)存在,經(jīng)絡(luò)是人體組織之間、細(xì)胞之間存在著的縫隙,這些縫隙連成網(wǎng)絡(luò),有體液在其中流動(dòng),這就是經(jīng)絡(luò)之所在。按照中醫(yī)的說法,經(jīng)絡(luò)對健康至關(guān)重要,起著“決生死,處百病”的作用。

  (5)太極拳是以脊椎運(yùn)動(dòng)為核心的運(yùn)動(dòng)

  脊椎不僅是人體的力學(xué)支柱,也是中樞神經(jīng)之所在。交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)等植物神經(jīng)從脊椎兩側(cè)伸向人體各部分,指揮人體的生理活動(dòng)。針灸穴位圖上也沿脊椎分布著肺腧、胃腧、肝腧、腎腧等穴位。健身必先健中樞神經(jīng),因而必先健脊椎。太極拳講究手法、步法、眼法和身法,其中以身法為主。身法講究“身形腰頂”,即“五弓齊發(fā)”,以身弓為主,身弓以腰為頂。拳譜中有一首關(guān)于“身形腰頂”的歌,說:“……腰頂窮生研不已,身形順我自伸舒,舍此真理終何極?十年數(shù)載亦糊涂!”虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、腰為中樞、尾閭中正等太極要領(lǐng),講的也都是身法問題,可見身法的重要。身法問題,其實(shí)也就是脊椎運(yùn)動(dòng)問題。一代宗師楊澄甫的說法是“氣貼于背……力由脊發(fā)”,直接點(diǎn)明脊椎是動(dòng)作的核心。太極拳的舉手投足,都要先動(dòng)腰,由脊椎發(fā)力,帶動(dòng)肩膀,肩膀再帶動(dòng)臂和手;由脊椎發(fā)力,虛實(shí)變換,把重心移到實(shí)腳之后,再將虛腳輕輕提起;不是簡單地做手和腳的動(dòng)作。這是太極動(dòng)作和一般體操動(dòng)作的根本不同之處。打太極拳時(shí),自始至終不斷地進(jìn)行著脊椎的自我拉伸、壓縮、左右轉(zhuǎn)動(dòng)、上下搓動(dòng)、向前后做弓腰的活動(dòng)。更準(zhǔn)確地說是不斷進(jìn)行著把這些活動(dòng)綜合在一起的螺旋活動(dòng)。太極拳不前俯后仰,不左彎右曲,脊椎運(yùn)動(dòng)是微動(dòng)或內(nèi)動(dòng),動(dòng)作細(xì)膩,外表上看是姿勢中正,其實(shí)內(nèi)勁就在姿勢中正之中。做一個(gè)“攬雀尾”,腰勁要變換7-9次;做一個(gè)“十字手”,腰勁要變換5次。全套88式太極拳,腰勁變換達(dá)好幾百次,因此能使脊椎得到充分鍛煉。我曾多次故意在晨練時(shí)以跑步代替打拳,并比較自我體驗(yàn),總覺得跑步完后脊椎仍沒有活動(dòng)開,不如打拳來得舒暢。

  由以上五點(diǎn)健身原理可見,太極拳的健身功效,非一般田徑運(yùn)動(dòng)、球類運(yùn)動(dòng)、健身器械運(yùn)動(dòng)等可以比擬。我并不貶低現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng),而是認(rèn)為必須經(jīng)常而適量地進(jìn)行多種不同的運(yùn)動(dòng),才能起到良好的健身作用。就單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來說,或許只有游泳能和太極拳的健身效果相比擬,但游泳不如太極拳簡便易行,不像太極拳那樣可以隨時(shí)隨地每天堅(jiān)持。太極拳的難點(diǎn)是不易在短期內(nèi)“懂勁”,只能“由著熟而漸悟懂勁”,因而初學(xué)時(shí),健身效果不很明顯,但是只要堅(jiān)持學(xué),就有一定效果,因而“開拳有益”。太極拳是終身之拳,只要持之以恒,經(jīng)過一定時(shí)間的練習(xí),健身效果就會逐漸提高,而且越來越好。

  陰陽自和能力抗病康復(fù)能力

  人類機(jī)體本身每時(shí)每刻都處在致病因素的環(huán)境中,由于這些環(huán)境影響機(jī)體,而機(jī)體每時(shí)每刻都在為適應(yīng)這些環(huán)境而在調(diào)整著自身的陰陽平衡。這就是中醫(yī)病機(jī)學(xué)說的正邪相爭、陰陽平衡說。

  中醫(yī)稱致病因素為邪氣,機(jī)體調(diào)整陰陽氣血平衡的能力為正氣。一個(gè)人受到病邪的侵襲,由于體質(zhì)稟賦和病人當(dāng)時(shí)的陰陽狀態(tài)的不同,其表現(xiàn)出不病--病--健康的過程也不同。依靠自身機(jī)體的正氣,調(diào)整陰陽相對平衡而不得病,或得病后能夠及時(shí)地使陰陽氣血恢復(fù)相對平衡狀態(tài)的能力,中醫(yī)稱為陰陽自和能力,《內(nèi)經(jīng)》稱之為正氣,相當(dāng)于西醫(yī)所說的抗病康復(fù)能力。事實(shí)上,藥物、針灸、按摩、營養(yǎng)……等治病手段,也只是培補(bǔ)人體正氣、增強(qiáng)陰陽自和能力,調(diào)整陰陽氣血相對平衡,實(shí)現(xiàn)治病康復(fù)。由此可見,培補(bǔ)正氣和平衡陰陽就是提高人的抗病康復(fù)能力和免疫力。

  養(yǎng)生太極拳提高陰陽自和能力的自我修煉技術(shù)→→→

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