有病治病，無(wú)病強(qiáng)身”，這是前人對(duì)氣功作用的總結(jié)概括。近年來(lái)隨著氣功的廣泛傳播，數(shù)百萬(wàn)人的練功實(shí)踐進(jìn)一步證實(shí)前人對(duì)氣功防病與治病作用的總結(jié)概括。下面介紹一下練氣功對(duì)健康者的益處。
一、尋氣以陰蹺為先
這句話的意思是：氣生于陰蹺。神光下照陰蹺，就容易引生內(nèi)氣。陰蹺是八脈之一，就奇經(jīng)八脈來(lái)講，陰蹺脈通，則奇經(jīng)八脈皆通。陰蹺的部位在會(huì)陰穴，是采氣的關(guān)鍵穴竅。陰蹺一脈，上通泥丸宮，下透涌泉，真氣的聚散皆從此關(guān)竅。得之者，身體輕健，容衰返壯，渾渾噩噩，如癡如醉。如果僅是為了得氣，守陰蹺是簡(jiǎn)便的方法。
二、舌柱上顎與觀照玄膺
先說(shuō)舌柱上顎
一般各家功法，多半是講舌“抵”上顎，有的說(shuō)舌尖輕輕抵住上齒齦。這種做法的目的是為了接通任督二脈，同時(shí)產(chǎn)生津液。
從我的實(shí)證效益看，舌尖如果輕抵上顎或抵住上齒齦，口生津液的效果并不明顯。查有關(guān)史料，則是講：“舌柱上顎”，并強(qiáng)調(diào)“漸塞喉嚨一竅”，意為舌頭與上顎接觸的過(guò)程中，要像一根柱子擎住上顎，并且舌尖要逐漸向軟腭的盡頭，接近喉嚨的部位移動(dòng)，后定在此處。
用此法修煉，雖然開始舌頭有些不自然，但很快就適應(yīng)了，而且津液可以比較明顯地出現(xiàn)。如果再配合觀照玄膺，生津的效果就更明顯。一個(gè)辦法在前期訓(xùn)練中，有沒有津液產(chǎn)生，是一個(gè)功法優(yōu)劣的重要標(biāo)志。
再說(shuō)觀照玄膺
玄膺是舌下舌系帶中間的穴位，它位于舌下玉液、金津的兩個(gè)穴位中間。有些針灸書上，把玄膺的穴位標(biāo)為海泉。玄膺一穴是津液之海、升華之源，能用內(nèi)視去觀照玄膺，則真精自然攝提而上，金液，玉液不僅是練功有效產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，重要的是它是一種大藥，吞腹和灌溉全身后，對(duì)祛病健身、滋養(yǎng)身體有很好的效果。
那些練功不得法的同學(xué)，常常練得舌頭發(fā)燥、舌頭發(fā)直，采取觀照玄膺這個(gè)方法后，這個(gè)問(wèn)題也就迎刃而解了。
三、形正氣順
練功中調(diào)身的基本要求是：“形正則體松”，“形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則氣必散亂”。形正則生勢(shì)，靜則有頂天立地、包容宇宙的氣概，動(dòng)則有排山倒海之勢(shì)。很多人在練功時(shí)沒有注意到這個(gè)問(wèn)題，所以在通周天過(guò)夾脊時(shí)就容易出大偏。
修煉中，從尾閭到夾脊，往往會(huì)有岔道，古人稱之為“十字街頭”，會(huì)出現(xiàn)兇怒的性格，甚至胡言亂語(yǔ)，高唱天下自己本領(lǐng)大，胡作非為，導(dǎo)致身敗名裂，前功盡棄。
所以，練功一定要講究形正，具體來(lái)說(shuō)，在調(diào)身的時(shí)候，要做到含胸拔背，把每一個(gè)骨節(jié)都拔開，頭懸空凌頂，好像頭頂著天，身子在懸空，然后把骨盆和尾椎略向前塌。如果是盤坐，屁股下面要墊一個(gè)十厘米厚的小墊，才能保證你身體的正直。如果是坐在椅子上，就要身子往前坐，只坐在椅子邊，則可以把身子拔起來(lái)。
