太極拳拳架套路的演練，是太極拳學(xué)習(xí)中不能忽視的內(nèi)容，是太極拳學(xué)習(xí)脫離不開(kāi)的基礎(chǔ)。今天我們要學(xué)習(xí)的就是太極拳套路中的核心要素，以便我們更好的結(jié)合太極拳教程進(jìn)行套路的演練。
1 腰為主宰
腰為主宰是指行拳時(shí)，在意念的指揮下，以腰帶動(dòng)四肢，在完成拳路的運(yùn)作過(guò)程中，起到承上啟下的主宰作用。我所理解的腰，不光是指尾閭上數(shù)第三節(jié)命門(mén)穴，而且還應(yīng)該包括胸椎(脊背，膻中對(duì)應(yīng)的神道穴)、頸椎(人中對(duì)應(yīng)的神府穴)。虛領(lǐng)頂勁離不開(kāi)頸椎，含胸拔背離不開(kāi)胸椎，而且脊背上的神經(jīng)直接控制肩、肘、手的運(yùn)動(dòng)，腰上的神經(jīng)直接控制胯、膝、踝、腳的運(yùn)動(dòng)，所以腰為主宰是通過(guò)腰脊帶動(dòng)四肢，而轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，應(yīng)該是用胯轉(zhuǎn)動(dòng)，腰宜松塌，不宜轉(zhuǎn)動(dòng)，如果胯不動(dòng)而腰動(dòng)，有三點(diǎn)壞處：擰脊柱，中軸易斷，腳下不靈活。所以腰胯各有分工。
開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳的時(shí)候，只是去學(xué)習(xí)太極拳的招式，而不能夠結(jié)合太極拳的要領(lǐng)進(jìn)行練習(xí)。等到你熟練的掌握太極拳招式之后，才能夠進(jìn)行要領(lǐng)的研究，才開(kāi)始學(xué)習(xí)用腰打拳。這是一個(gè)逐步進(jìn)行的過(guò)程，絕不能隨意的跳著學(xué)習(xí)。
2 虛實(shí)轉(zhuǎn)換
“動(dòng)步時(shí)重心定，定步后重心移”。這句話(huà)的意思是說(shuō)，動(dòng)步時(shí)，重心固定不要移動(dòng)，定步以后重心才能移動(dòng)，具體操作如下。
“動(dòng)步時(shí)重心定”。何為重心?尾閭就是重心，何為動(dòng)步?當(dāng)尾閭坐在右腳跟上，右腳為實(shí)腳，重心落在右腳上，后腦、尾閭、腳跟，上下一條線(xiàn)，此時(shí)提起左腳，前移到位，腳跟落地踏平，這一過(guò)程為動(dòng)步。重心(尾閭)始終坐在右腳不能動(dòng)，這就叫動(dòng)步重心定。動(dòng)步時(shí)要注意三點(diǎn)：1)虛腳提起前移時(shí)，重心不能移動(dòng)，尾閭依然坐在實(shí)腳上;2)虛腳提起時(shí)，腿不要自動(dòng)，用腰帶動(dòng)，不是腿的拉力將腳提起，而是腰脊上的勁將腳提起，這種練法，不僅體現(xiàn)了腰帶四肢的原則，也體現(xiàn)了“意氣要換的靈”的拳理;3)虛腳提起時(shí)，按祝大彤老師的說(shuō)法，實(shí)腳再松一次，實(shí)腳一松到頂，腳下產(chǎn)生反彈勁直達(dá)脊背，利用脊勁將虛腳輕輕提起。也就是太極拳的貓步，提腳不瞪，落腳無(wú)聲，也符合葉大密老師提出的“逢轉(zhuǎn)必沉”的練法。虛實(shí)轉(zhuǎn)換不要用力，只能用意和氣產(chǎn)生的內(nèi)勁來(lái)轉(zhuǎn)換。
“定步后重心移”。何為定步?當(dāng)虛腳落地踏平后，才算定步，此時(shí)重心才由實(shí)腳漸漸移到虛腳。這種移動(dòng)只能是漸變，而不能突變;只能是綿綿不斷的變，節(jié)節(jié)貫串的變，必須是輕、慢、勾，由虛腳漸變?yōu)閷?shí)腳。
有的人覺(jué)得太極拳就是柔，就是慢，根本沒(méi)有什么學(xué)習(xí)的難度。其實(shí)這是對(duì)太極拳的誤解，太極拳的練習(xí)絕不簡(jiǎn)單，它需要你學(xué)習(xí)很多的拳理，掌握很多的要領(lǐng)，同時(shí)也要不斷地進(jìn)行拳架的練習(xí)，才有可能真正的掌握太極拳。
3 重心鉆地心
拳路在運(yùn)作過(guò)程中，重心是如何鉆入地心的呢?腰胯一松，臀部有膨脹感，重心像流水一樣從腹股溝，通過(guò)腳踝，流向涌泉，鉆入地心。鉆地心是個(gè)系統(tǒng)工程，不是說(shuō)你想鉆就能鉆的，而且是有條件的，必須腰、胯、膝、踝全都松開(kāi)才能完成。鉆地心在什么情況下應(yīng)用呢?往往是在步隨身?yè)Q時(shí)應(yīng)用，說(shuō)具體一點(diǎn)，就是當(dāng)虛腳提起的那一瞬間，實(shí)腳再松一次，此時(shí)重心鉆入地心，同時(shí)腳底產(chǎn)生向上的反彈勁，直達(dá)脊背，將虛腳徐徐提起，并送向前方。這是腰帶下肢的運(yùn)行過(guò)程。值得說(shuō)明的是，不是腿用力拉動(dòng)，而是腰脊帶動(dòng)。腰帶上肢還相對(duì)容易些，腰帶下肢就比較困難，沒(méi)有一定的松沉功夫是做不對(duì)的。腰胯松全身松，上下通;腰緊全身僵，氣血不暢。楊澄甫先生在“十要”中要求：不能有分毫的拙力，束縛我們的筋骨血脈。
4 節(jié)節(jié)貫串
拳譜曰“一舉動(dòng)周身輕靈，尤須貫串”。周身輕靈是拳譜提出的總要求，要達(dá)到這個(gè)要求，猶須要節(jié)節(jié)貫串。貫串者指，由甲式轉(zhuǎn)換到乙式，其過(guò)渡時(shí)之動(dòng)作須順勢(shì)進(jìn)行，要慢、勻、穩(wěn)，不可停頓，不可跳躍，有序的節(jié)節(jié)貫串，務(wù)必使諸式之間宛如以索穿珠，方為合格。通俗的說(shuō)法，就是骨節(jié)由甲式一節(jié)一節(jié)貫串到乙式，就叫節(jié)節(jié)貫串，這種貫串，是隨腳下的陰陽(yáng)變化而節(jié)節(jié)貫串(或叫連綿不斷)的轉(zhuǎn)移其重心，而重心的移動(dòng)又突出表現(xiàn)為尾閭的移動(dòng)，尾閭到哪里重心就到哪里。每一次的虛實(shí)轉(zhuǎn)換，每一個(gè)動(dòng)作從開(kāi)始到終了，首先想到的是骨節(jié)的節(jié)節(jié)貫串，重心像水一樣的流變。如果說(shuō)“松柔”是太極拳的靈魂，那么節(jié)節(jié)貫串就是實(shí)現(xiàn)“松柔”的具體措施。要達(dá)到這一步功夫，其前提是，全身要松透、松凈、松整，有了松沉勁，有了抽絲勁，有了節(jié)節(jié)貫串，才算有了內(nèi)勁。我們所看到的蛇行，就是連綿不斷，節(jié)節(jié)貫串。
要想節(jié)節(jié)貫串，必須節(jié)節(jié)松開(kāi)。每一動(dòng)都要節(jié)節(jié)貫串，豎有豎的貫串(指四肢的骨節(jié)和脊柱的骨節(jié))，橫有橫的貫串(指腰胯的轉(zhuǎn)動(dòng))。之所以節(jié)節(jié)貫串，就是不能跳動(dòng)，必須一節(jié)一節(jié)地串動(dòng)。這種貫串勁，是松的貫串，正像拳經(jīng)上講的：“一舉動(dòng)周身俱要輕靈，尤須貫串。”這就說(shuō)明貫串的重要性。有了貫串才會(huì)有柔勁，有了柔勁才會(huì)向高層次彈勁發(fā)展。拳譜講：極柔軟，然后才能極堅(jiān)剛。真正的太極拳是走極端的，能極輕才能極重，能極柔才能極剛，能極慢才能極快，因此不能把懈和軟混為一談。松是有等級(jí)的，松的下一步是柔，柔的下一步是軟，軟的下步是極柔軟，所以極柔軟才是太極拳的高境界。
以上的四個(gè)要素是太極拳練習(xí)中不可缺少的部位，只有掌握這四個(gè)要素，并將它們結(jié)合到一起，融入你的拳架練習(xí)之中，才能夠自然而然的順暢進(jìn)行太極拳拳架的演練，才能夠幫助我們更好的去提高自己的太極拳水平。
