太極拳的練習(xí)中，很多人出現(xiàn)了身體損傷的現(xiàn)象，這就是因為他們沒有正確的進(jìn)行太極拳的練習(xí)。下面我們就一起了解下避免太極拳運(yùn)動損傷的四點(diǎn)原則，以便更好的結(jié)合太極拳進(jìn)行學(xué)習(xí)。
預(yù)防這些運(yùn)動損傷的原則
首先是肢體的運(yùn)動都應(yīng)該在中正安舒的狀態(tài)下運(yùn)行
所有的事物，在運(yùn)行過程中，都必須陰陽平衡，要中正，比如房子的柱子必須中正，如果不正，就會倒塌。中正以后還要安舒——安穩(wěn)舒適。中正是為運(yùn)動平衡創(chuàng)造條件，身體就不失去平衡;安舒能使精神肌肉防松。立身中正安舒，就不會產(chǎn)生腿傷、腰椎傷痛等現(xiàn)象。人體的許多疾病與脊柱的歪斜有關(guān)，身體不中正了，就會產(chǎn)生許多疾病。為此，我總結(jié)了一套“周身大練法”，就是練習(xí)周身的骨骼、關(guān)節(jié)，讓身體各部位通暢。這套“周身大練法”頭部有五種練習(xí)方法，能夠防治頸椎?。杭绮坑形宸N練習(xí)方法，能防治肩周炎;其他的還有膝關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)等五種練習(xí)方法。我們在練拳時;把這個“周身大練法”當(dāng)作練拳前的熱身運(yùn)動，起到了很好的健身保健作用。我們練習(xí)太極拳，要了解人體的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行科學(xué)的鍛煉。在運(yùn)動中，中正安舒的狀態(tài)是難保持的，比如向前邁步，會出現(xiàn)瞬間的不平衡、不穩(wěn)定。所以，在太極拳的練習(xí)中，要特別注意運(yùn)動中的對稱平衡，使身體保持中正安舒的狀態(tài)。練拳如果不能做到中正安舒，陰陽就會失去平衡，長此以往，就會產(chǎn)生疾病。
其次是動作要規(guī)范
很多人在練習(xí)太極拳時，并沒有以規(guī)范的動作進(jìn)行太極拳的練習(xí)，因而給自己的身體造成了極大的壓力，也就不能避免身體損傷的情況出現(xiàn)。對于太極拳的練習(xí)者，一定要注意動作的規(guī)范性，才能做到中正安舒，才能避免身體損傷。
第三，練拳要“用意不用力”
很多人練拳都是用力、努氣，這是練習(xí)武術(shù)的一個大忌。努氣、努力練拳，會阻礙氣血的運(yùn)行，對心臟沒有好處。如果長期處于這樣的緊張狀態(tài)，氣血不能按照正常的軌道運(yùn)行，就會對人體的心臟、血管產(chǎn)生不好的影響。練拳，意氣要順達(dá)、順暢，實際是按照自然規(guī)律練拳。人體運(yùn)動的規(guī)律是螺旋式的，符合自然運(yùn)行規(guī)律，是個圓運(yùn)動。我們要按照自然規(guī)律練拳，比如：太極拳是圓運(yùn)動，符合陰陽運(yùn)化原理，我們就要按照這個規(guī)律來練習(xí)太極拳。當(dāng)然，雖然是“用意不用力”，但是，意念也不能過于緊張。意念過于緊張，也會造成病患。反之，心情愉悅，放松，就會產(chǎn)生一種內(nèi)啡肽，能使人體增強(qiáng)免疫力，有益于健康。因此，練拳時，周身要放松，思想要放松，這樣才能收到良好的鍛煉效果。練拳不能總想著打人，這樣會造成精神緊張。技擊是武術(shù)的精髓，但是，技擊又是武術(shù)的末技。所以，武術(shù)必須在提高修為，注重武德，健康長壽上下功夫。只有修為提高了，武德提高了，身體健康了，技擊功夫才有根本，才能真正提高。
第四，練習(xí)武術(shù)還要做到內(nèi)外三合
許多運(yùn)動不講究內(nèi)外三合，只是局部運(yùn)動。所謂三合，就是周身一家，內(nèi)外和諧。做不到內(nèi)外三合，不僅出不了功夫，對身體健康也是不利的。內(nèi)外三合，既是技擊的要求，也是健身的要求。太極拳強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)外三合，所以它能夠讓人益壽延年;形意拳、八卦掌也強(qiáng)調(diào)內(nèi)外三合，所以也能健體強(qiáng)身。
遵循以上的四點(diǎn)原則，能夠幫助太極拳的練習(xí)者很好的避免身體的損傷。不過，為了讓大家能夠更好的對這些原則加以理解與掌握，下面我們就對太極拳會引發(fā)身體損傷的原因做一個簡單的了解。
一是對太極拳的理解上出現(xiàn)了偏差
練習(xí)太極拳首先要明太極拳的理。太極的概念很大，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的范疇。而太極拳的范疇也很大，現(xiàn)在很多不是太極拳的練習(xí)方法、觀念，也都放到了太極拳這個概念中來，顯得有些混亂。太極拳特指由道家思想和儒家思想為主，在漫長的歷史中演化而形成的武術(shù)拳種。王宗岳《太極拳論》中的思想是符合《易經(jīng)》的“一陰一陽之謂道”的思想，具有深厚的哲學(xué)和文化的背景?！短珮O拳論》強(qiáng)調(diào)的是陰陽互根，陰陽的互相對待，陰陽的相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)這一點(diǎn)，我對太極拳的理解認(rèn)識就是太極拳既不能落于純剛，也不能落于純?nèi)幔杭炔皇菃渭兊赜藐?，也不能單純地用陽。太極拳應(yīng)該是陰陽、虛實、開合、進(jìn)退等等的統(tǒng)一體，是相對而存在的。我們在練習(xí)太極拳時，每一個動作的運(yùn)行，都要含著兩種勁力——不是只有向外的勁力，或者只有向內(nèi)的勁力;一定是陰陽兩極的勁力含在一起。一出手，每個動作都含著虛實，都含著陰陽。所以，拳論說：“一舉動周身俱要輕靈。”就是說，任何一個動作都要含著太極陰陽兩方面的元素，否則就會“失中”，就產(chǎn)生了丟和頂兩種弊病。因此，我們練拳，一定要遵從拳論，按照拳論的陰陽開合理論去練拳。拳論說：“有上必有下，有左必有右，有前必有后。“都是講的太極陰陽互根、陰陽對立統(tǒng)一的關(guān)系。明白這些，就是明理一明白練習(xí)太極拳應(yīng)該練什么。這是第一位的。
二是明了太極之理后，就是練法的問題了
第一是強(qiáng)調(diào)內(nèi)功和拳法的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)內(nèi)功對太極拳的作用;第二是強(qiáng)調(diào)心法在內(nèi)功運(yùn)用中的作用，內(nèi)功和心法是成就太極拳，提升太極拳功力，修煉太極拳必不可少的功夫。內(nèi)功是練習(xí)太極拳的內(nèi)核，而心法是內(nèi)功的核心。我們練習(xí)太極拳，就是練習(xí)陰陽虛實，練習(xí)吞吐開合，在練習(xí)拳架的”五行八法“訓(xùn)練中，都要貫穿陰陽勁。李經(jīng)梧老師說：”陰陽勁就是太極勁。“太極拳要練知己的功夫，把自己練成太極一體，陰陽平衡，中氣充足，然后再練習(xí)知人的功夫，也就是用的功夫。所以，練習(xí)太極拳強(qiáng)調(diào)內(nèi)功的修煉，就不要求你在外形動作上做得如何漂亮，腿抬得如何高，架子如何低。有人認(rèn)為腿抬得高，架子下得低，拳就練得好，功夫就深。這是不符合太極原理的。有許多人練太極拳膝蓋疼，就是由于架子低、腿的負(fù)重大。我認(rèn)為這是對太極拳認(rèn)識的誤會，是理解認(rèn)識上有偏差。這種練拳的身姿，只有向下的沉，沒有向上的浮;只有陰，沒有陽。其實，這就是偏執(zhí)。太極拳首先是道法自然，不能偏執(zhí)強(qiáng)為。不僅練拳的姿勢要自然舒展;身體也不能過勞，不能違背生理的自然狀態(tài)。架子過低，膝關(guān)節(jié)的半月板和韌帶扭曲，日久天長勢必造成損傷。許多膝關(guān)節(jié)疼痛的原因就在于此。另外，做動作時，膝蓋的迎面骨一定要對準(zhǔn)腳尖，這樣就不會造成膝關(guān)節(jié)的扭傷。還有，弓步時，膝蓋超過腳尖，日久天長，也會造成韌帶拉傷。當(dāng)然，極個別的動作，比如下勢，膝蓋可以超過腳尖。還有，在做弓步時，沒有做到松胯，膝關(guān)節(jié)處于扭曲狀態(tài)，也會造成膝關(guān)節(jié)的慢性損傷。
我們還需要認(rèn)識到的是，太極拳的練習(xí)與養(yǎng)生并沒有必然的關(guān)系。很多人雖然會練太極拳，卻并不能達(dá)到延年益壽的目的，原因就在于此。想要通過太極拳強(qiáng)身健體、延年益壽，除了要正確科學(xué)的進(jìn)行太極拳的練習(xí)，還要能夠了解如何去養(yǎng)。
