中醫(yī)養(yǎng)生 和諧生活是養(yǎng)生的根本(3)

  中醫(yī)養(yǎng)生市場需要行業(yè)主管部門的疏導(dǎo)

  國內(nèi)龐大的養(yǎng)生市場是客觀存在的,人民群眾養(yǎng)生的積極性是可貴的,他們通過自己的努力改善身體,可以促使保健工作上升為廣大人民群眾參與的事業(yè)。中國是人口眾多的國家,只有全民的參與,這項工作才有發(fā)展前景。把群眾的養(yǎng)生熱情引導(dǎo)到正確的中醫(yī)養(yǎng)生軌道,是利國、利民、利中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展需要的,也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的良好契機。

  為保障群眾性養(yǎng)生事業(yè)健康發(fā)展,依據(jù)養(yǎng)生內(nèi)容建立具有特色的養(yǎng)生行業(yè)自律機構(gòu)勢在必行。我國現(xiàn)行職業(yè)管理制度分為兩種類型,一種走職稱路線,如:醫(yī)師、工程師等;另一種是走技能路線,如:按摩師等。對養(yǎng)生師的管理可以采取雙軌制,有醫(yī)師資格的可以兼做中醫(yī)養(yǎng)生師;其他無醫(yī)師資格者經(jīng)培訓(xùn)、考核,發(fā)揮某一養(yǎng)生專長,在限定范圍內(nèi)做養(yǎng)生服務(wù)。

  在醫(yī)療資源有限的條件下,既要保護廣大人民群眾參與養(yǎng)生的積極性,又要考慮現(xiàn)有的從事養(yǎng)生保健行業(yè)的龐大就業(yè)群體,這使得行業(yè)主管部門面臨著一場挑戰(zhàn)。人民群眾也正企盼著中醫(yī)保健事業(yè)惠及百姓的大發(fā)展。

  中醫(yī)養(yǎng)生知識

  中華民族養(yǎng)生之道,基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。其內(nèi)容不外以下四點:

  順其自然:體現(xiàn)了“天人合一”思想。強調(diào)在養(yǎng)生過程中要符合自然規(guī)律,不可違背自然規(guī)律。同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào),人要與自然環(huán)境統(tǒng)一,也要與社會統(tǒng)一。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張:“上知天文,下知地理,中知人事,可以長久。”

  形神兼養(yǎng):在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護,更要重視精神心理方面調(diào)攝,所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”、“保形全神”。

  動靜結(jié)合:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運動”,中醫(yī)也主張“動則生陽”,主張運動健身,但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說“動靜互涵,以為萬變之宗”,《類經(jīng)?醫(yī)易》所說“天下之萬理,出于一動一靜。”

  綜合和審因施養(yǎng):養(yǎng)生不拘一法、一式,應(yīng)形、神、動、靜、食、藥……多種途徑,多種方式進行養(yǎng)生活動。另外,也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法,所謂“審因施養(yǎng)”、“辨證施養(yǎng)”。

  養(yǎng)生之術(shù)內(nèi)容是在養(yǎng)生理論指導(dǎo)下,歷代逐漸建立起來的,并不斷發(fā)展與完善。其內(nèi)容包括以下七方面:

  神養(yǎng):包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。

  行為養(yǎng):包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化、民俗文化和美術(shù)藝術(shù)文化等內(nèi)容。

  氣養(yǎng):主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

  形養(yǎng):主要包括形體鍛煉,體育健身活動。內(nèi)容融合了醫(yī)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

  食養(yǎng):主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用,以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養(yǎng)為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一,包涵在日常生活之中,因此其應(yīng)用范圍廣,適合人群較多。

  藥養(yǎng):主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑,其劑型也多與食品相融合。對此,古代常有“藥膳”、“法膳”之稱。其應(yīng)用范圍也較廣,適合人群較多,營養(yǎng)內(nèi)容也涉及到醫(yī)、藥、飲食文化等方面。

  術(shù)養(yǎng):是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法,即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養(yǎng)生。其內(nèi)容主要涉及醫(yī)藥文化。

  結(jié)語:看完這篇文章,我們知道養(yǎng)生的根本其實就是和諧,身體和諧了才不會染病,文中提到了一些其他的中醫(yī)養(yǎng)生的知識,希望對大家有所幫助。

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