陳式太極拳 陳式太極拳的內(nèi)功修煉方法

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責(zé)編:宋輝

發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 15:23

  太極拳注重內(nèi)功的修煉,內(nèi)功的練習(xí)也是一門科學(xué),通過合理的方法,對(duì)練習(xí)氣功具有極大的幫助,今天小編就為大家介紹一下陳式太極拳的內(nèi)功心法是怎么練的,希望對(duì)大家能有所幫助。

  內(nèi)功的修煉,講究一個(gè)字“靜”,心靜則可以增強(qiáng)我們的精神專注力,有利于我們內(nèi)氣的凝聚。

  丹田內(nèi)轉(zhuǎn)法是陳式太極拳的精華丹田內(nèi)轉(zhuǎn),從武術(shù)和勞動(dòng)角度來說,它是使人體產(chǎn)生松活彈抖型的爆發(fā)力的太極內(nèi)功;而從養(yǎng)生健身角度來說,它又是“煉精化氣”、“還精補(bǔ)腦”的重要養(yǎng)生功法。

  何謂精這里講的精是指人體的內(nèi)分泌腺特別是性腺的分泌物,即激素(荷爾蒙)。這種激素進(jìn)入腺體周圍的毛細(xì)血管,隨血液循環(huán)到身體各處,以調(diào)節(jié)身體的生長(zhǎng)、發(fā)育、物質(zhì)代謝和組織器官的活動(dòng)。按“煉精化氣”的原理,它可轉(zhuǎn)化為真氣,順經(jīng)絡(luò)循環(huán)到身體各處,充盈周身,維持和增強(qiáng)人的生命力。這種激素過多或缺乏,都會(huì)引起各種疾病。產(chǎn)生這種生命要素的主要部位在丹田,即小腹。

產(chǎn)生這種生命要素的主要部位在丹田,即小腹

  正所謂,氣沉丹田,作為內(nèi)氣的一個(gè)容器,丹田需要我們好好善待。

  丹田,向來是為養(yǎng)生家所重視。道家養(yǎng)生家認(rèn)為丹田是練功的“根”,為“安爐立鼎”煉金丹的地方。《黃庭經(jīng)》的“黃庭”二字即指此處,認(rèn)為此處是“積精累氣”之所?!短ハ⒔?jīng)》所言胎息的部位也指此處,認(rèn)為此處為人體生命之源(人體力學(xué)家認(rèn)為此處是人體重心、中心所在)。前人講:“抓住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮”。太極拳家則把丹田稱為“太極點(diǎn)”,系太極拳運(yùn)動(dòng)的軸心,故又稱“太極核”。由此可知,太極拳的創(chuàng)編人陳王庭遺詞所云:“一卷《黃庭》隨身伴,悶來時(shí)造拳,忙來時(shí)耕田,……”(《陳氏太極拳圖說》),當(dāng)時(shí)造拳也是參照《黃庭經(jīng)》,抓住了這個(gè)煉功的關(guān)鍵部位,而提出了“氣沉丹田和丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相結(jié)合”,作為太極拳的內(nèi)功功法,從而使太極拳成為一套內(nèi)功、外功兼練的拳種。

  丹田,一般都指臍內(nèi)向里斜下一寸三分(又稱一寸半)處。即小腹之內(nèi),骨盆之中,膀胱之后,骶椎之前,會(huì)陰穴之上,氣功家稱此處為儲(chǔ)藏真氣的“夾室”。其實(shí),此處是人體許多重要臟器所在之地。尤其是生殖器官聚集的地方。由外及內(nèi)進(jìn)行剖析,首先是腹肌,腹肌是牽動(dòng)人體腰部及下肢力量的關(guān)鍵,它并對(duì)小腹內(nèi)的臟腑起保護(hù)作用。其內(nèi)部則是生殖腺聚集的部位。如精囊腺、前列腺、女性的卵巢等性分泌腺。科學(xué)家認(rèn)為增強(qiáng)有關(guān)內(nèi)分泌臟器的機(jī)能,是增強(qiáng)人體生命活力的重要措施之一。性機(jī)能的增強(qiáng),可以保證人體產(chǎn)生自身所需要的性激素。這些激素是促進(jìn)人體各器官生長(zhǎng)、發(fā)育,并持久地維持其正常狀態(tài),延長(zhǎng)壽命的極其重要的生命原素。

  運(yùn)動(dòng)這個(gè)部位,即某些運(yùn)動(dòng)家提倡的“腹部體操”、“骨盆體操”、”海底運(yùn)動(dòng)”等,也就是太極拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”之內(nèi)功功法??梢栽鰪?qiáng)消化系統(tǒng)的吸收功能,增強(qiáng)性功能,培養(yǎng)真氣,增強(qiáng)內(nèi)分泌,產(chǎn)生性激素,從而達(dá)到健美、健腦、嫩膚。這種丹田內(nèi)功與整體運(yùn)動(dòng)(外功)結(jié)合起來,就可以達(dá)到祛病延年健康長(zhǎng)壽的境域。

  內(nèi)功的修煉,需要通過量的積累,同時(shí)在飲食方面也需要注意控制,要做到清心寡欲。

  丹田內(nèi)轉(zhuǎn),是陳式太極拳拳理拳法有機(jī)整體中的一個(gè)重要組成部分,要了解丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的功法,必須與了解太極拳的整個(gè)拳理拳法相結(jié)合。現(xiàn)在,只能從這套拳藝的一個(gè)側(cè)面來闡述一下關(guān)于其內(nèi)功(丹田內(nèi)轉(zhuǎn))的一些特征。

  1.意注丹田,氣沉丹田,丹田真氣充盈,是發(fā)動(dòng)丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。打拳時(shí),先入靜片刻,洗心滌慮,壹志凝神,檢查全身放松狀態(tài),引真氣下行,意注丹田,感到真氣充盈丹田(發(fā)熱)之后,再由丹田內(nèi)轉(zhuǎn)啟動(dòng)周身。而且是以外呼吸引動(dòng)內(nèi)呼吸,以真氣帶動(dòng)小腹內(nèi)的諸臟器取螺旋形式轉(zhuǎn)動(dòng)起來。所以,我主張上場(chǎng)打拳起動(dòng)之前,要適當(dāng)延長(zhǎng)預(yù)備式的時(shí)間。

  2.由外及內(nèi),由內(nèi)及外,內(nèi)外結(jié)合,促使丹田內(nèi)部轉(zhuǎn)動(dòng)起來即拳論中講的胸腰折疊與丹田內(nèi)轉(zhuǎn)結(jié)合。丹田內(nèi)轉(zhuǎn),與其他功法不同的地方就在于它不是孤立的動(dòng),不是靜坐中求內(nèi)動(dòng),而是內(nèi)部與整個(gè)軀體一起動(dòng),動(dòng)功與靜功相結(jié)合。從打拳講,打拳強(qiáng)調(diào)走身法,在身法端正的基礎(chǔ)上,胸腰走螺旋勁,“刻刻留心在腰間”,以腰為軸,以太極核的離心運(yùn)動(dòng)和向心運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)全身,走立體螺旋勁,從腰到四肢,都是順逆纏絲勁,所有動(dòng)作都是圈,這種周身的螺旋運(yùn)動(dòng)是丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的實(shí)質(zhì)。整套拳的大小動(dòng)作都要與丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相協(xié)調(diào)—致。如拳論所述:“內(nèi)不動(dòng)、外不發(fā)”、“腰不動(dòng),手不發(fā)”,“出腎入腎是真訣”,“節(jié)節(jié)貫穿,周身一家”。而且強(qiáng)調(diào)以這種內(nèi)動(dòng)作用為主、為先。同時(shí)又注意內(nèi)動(dòng)與外動(dòng)(內(nèi)功外功)相結(jié)合。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的方式,包括前后、左右、斜向、橫向等多種立體螺旋方式。但都要與外形協(xié)調(diào)一致。如丹田走前后圈時(shí),外形也走前后卷放、開合、蓄發(fā),如“左沖”“右沖”等勢(shì);丹田走左右圈時(shí),外形也要走左右螺旋,如“掩手肱錘”、“三換掌”諸勢(shì);丹田走斜圈,外形動(dòng)作也是斜向旋轉(zhuǎn),如“白鶴亮翅”、“六封四閉”等拳勢(shì)。

  3.以提肛、松胯和兩臀翻沉為特征的骨盆運(yùn)動(dòng)。陳式太極拳的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)法,是呼吸運(yùn)動(dòng)、腹部運(yùn)動(dòng)、骨盆運(yùn)動(dòng)三結(jié)合的一種鍛煉方式。拳論強(qiáng)調(diào)“襠走下弧”、“提肛、松胯”、“吸氣收腹,呼氣突腹”,“沉左臀翻右臀、沉右臀翻左臀”等等。這些措施實(shí)質(zhì)是增強(qiáng)骨盆運(yùn)動(dòng)。人體骨盆及骨盆肌正好象一個(gè)保護(hù)盆,從左、右,后、下幾個(gè)方面來保護(hù)人體小腹內(nèi)重要的臟器,手臂和腳腿則可以從前方保護(hù)它。打拳時(shí)經(jīng)常提肛、松胯,沉翻左右兩臀、會(huì)陰處一提一松,骨盆處髖關(guān)節(jié)立體螺旋式的上下轉(zhuǎn)動(dòng),即斜向走“8”字形的運(yùn)動(dòng)。都可以使人注意會(huì)陰穴,增強(qiáng)人體下部的活動(dòng),從而使大腦皮質(zhì)與下部?jī)?nèi)臟器官關(guān)系密切起來(即氣功中講的心腎相交),以調(diào)節(jié)內(nèi)分泌機(jī)能。并且可以使腹肌、骨盆肌,以及下部器官的各種括約肌、提肌、豎立肌經(jīng)過一收一放、一緊一松的鍛煉,而保持良好的彈性,這對(duì)增強(qiáng)性機(jī)能和增加性激素都有積極作用,有助于取得“煉精化氣,還精補(bǔ)腦”之功效。

  4.外呼吸與內(nèi)呼吸相結(jié)合,呼吸與動(dòng)作相結(jié)合。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)其實(shí)質(zhì)就是一種丹田呼吸法,它與肺呼吸、體呼吸諧調(diào)一致,故稱為內(nèi)呼吸。所謂呼吸與動(dòng)作相配合,主要是指這種以丹田呼吸為核心的鼓蕩之內(nèi)氣與拳架動(dòng)作相隨,所形成的人體特有的一種“周天開合呼吸法”。同時(shí),陳式太極拳的呼吸法注重呼氣。這種注重呼氣的練拳方法,是許多武術(shù)門派所重視的,它既有利于呼凈肺部的濁氣,吸進(jìn)新鮮空氣,又有利于導(dǎo)引真氣下行。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家分析,常常注意呼氣有利于肌體放松,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有好的影響。從丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的功法考慮,注意呼氣可以便真氣順任脈下行,氣聚丹田。

  5.動(dòng)功、靜功和輔助功相結(jié)合。陳式太極拳是動(dòng)功靜功相結(jié)合的一個(gè)拳種。這種動(dòng)功靜功兼練含義:主要是指打拳過程中,達(dá)到動(dòng)(體)靜(腦)相結(jié)合。打拳時(shí)怎樣使大腦得到平靜這其間有微妙的道理。因?yàn)閮商兹?55個(gè)勢(shì)子,700多個(gè)動(dòng)作,為了節(jié)節(jié)貫穿、連綿不斷、剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間,打起拳來只能壹志凝神,循規(guī)蹈矩,腦子一點(diǎn)也不能“走私”。每次運(yùn)行,大腦都要專注于那些復(fù)雜而又已熟悉的動(dòng)作,從而使大腦得到平時(shí)難以得到的平靜。而四肢和軀體,則在進(jìn)行難度較大的運(yùn)動(dòng)。即“以一念代萬念”,使人體“司令部”在肢體運(yùn)動(dòng)中得到休整。正如藝術(shù)理論家溫克爾曼所講述的一種狀態(tài),“就象大海的深處永遠(yuǎn)停留在寂靜里,不管它的表面多么狂濤洶涌”。陳式太極拳這種運(yùn)動(dòng)方式,比某些動(dòng)作簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)方式效果好就好在這里。因?yàn)榕懿?、?jiǎn)易體操等運(yùn)動(dòng)方式,在運(yùn)動(dòng)過程中,大腦往往容易“開小差”。

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