學(xué)習(xí)太極拳，講究身體各部位的配合和協(xié)調(diào)。學(xué)習(xí)陳式太極拳同樣對(duì)身體有著嚴(yán)格的要求，我們現(xiàn)以對(duì)“頭”和“胸背”的要求為大家做介紹，希望大家借此來規(guī)范自己練習(xí)陳式太極拳時(shí)的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，從而取得進(jìn)步。
頭
頭，在我們的身體中占有重要的位置，是我們的靈魂思想所在。
陳鑫在《太極拳圖說》中說:“頭為六陽之首，周身之主，五官百骸莫不體此為向背。”《拳論》規(guī)定:“百會(huì)穴領(lǐng)其全身，自始至終頂勁決不可失。”還有“虛靈頂勁”。“提頂”、“吊頂”、“頭頂懸”等說法。
所以用領(lǐng)、提、虛、靈等字來描繪頭頸部位，主要是怕中氣過于上沖，從而引起頸部肌肉僵直，失掉頭部的靈活性，導(dǎo)致全身的僵滯。
可見，頭部的作用是如此重要，不可忽視。
從力學(xué)來講，頭處在人體上下垂直線上;從生理學(xué)來講，頭部的大腦是神經(jīng)系統(tǒng)的中樞。
如果練拳時(shí)頭部東倒西歪，勢(shì)必影響身體的平衡和協(xié)調(diào)，不但失去動(dòng)作姿勢(shì)的優(yōu)美，也影響精神的集中?！度摗氛f:“腰脊為第一主宰，喉頭為第二主宰。”練拳時(shí)，頭頸部要領(lǐng)掌握得好，才能使精神集中，一摺一勢(shì)，舉手投足，受著意識(shí)的指導(dǎo)，動(dòng)作起來，才能使周身靈活。
否則就顯得精神渙散，動(dòng)作失去完整和協(xié)調(diào)。就象陳鑫指出的:“一失頂勁，四肢若無所附麗，且無精神。故必領(lǐng)起，以為周身綱領(lǐng)。”
簡(jiǎn)單說，就是頭部放正，頸部肌肉要放松下來。
注意不要勉強(qiáng)和呆板，避免前俯后仰東倒西歪。身體移動(dòng)和旋轉(zhuǎn)時(shí)，頭頸部與身軀四肢要上下一致，兩目要平視延遠(yuǎn)。運(yùn)行中，某手為主，眼神注于該手的中指端。
下顎要微向內(nèi)收，牙齒和口唇要微合。舌尖抵住上腭，以加強(qiáng)唾液分泌。耳聽身后，兼顧左右?？傊幪幰匀惠p松，不可有絲毫急躁的情緒。
胸背
陳式太極拳對(duì)胸部的要求是要含、要虛、要松。陳鑫說:“胸要含住勁，又要虛。”“胸間松開，胸一松，全體舒暢。”胸部含虛和胸間松開，可以自然形成腹式呼吸，使呼吸深長(zhǎng)舒暢。
從技擊意義上講，“緊要全在胸中腰間運(yùn)化”。
胸部虛含，鎖骨和肋骨松沉，可以使上肢虛靈和身體重心向下降，于此大有助益。
陳式太極拳對(duì)背部的要求是:要舒展松沉，“用中氣貫注”。人體背部呈微弧形，有脊椎骨上下連接，是脊髓神經(jīng)所在部位。
按照經(jīng)絡(luò)學(xué)說，背部是督脈的通道，督脈則屬陽脈之海。練拳時(shí)，背部肌肉要注意舒展和向下松沉，要根據(jù)脊惟生理狀態(tài)，隨屈就伸，保持脊背的相對(duì)端正，以利于氣血的通暢，做到“牽動(dòng)往來氣貼背”，便于及時(shí)使“力由脊發(fā)”。
有的學(xué)派對(duì)背部提出了“撥背”的要求，我認(rèn)為用這個(gè)“撥”字，容易使人產(chǎn)生誤解。就字義講，“拔”是向上提撥的意思。
人體脊背部不論是上撥或前屈，都會(huì)使背闊肌和脅阿肌拉緊前伸，迫使胸部向內(nèi)吞縮，兩肩而扣，形成弓背聳肩的錯(cuò)誤姿勢(shì)，既影響和破壞身法的優(yōu)美，又使胸腔受到一定壓迫，妨礙呼吸的順暢。
