陳式太極拳24式的五個(gè)要領(lǐng)
陳式太極拳24式對(duì)動(dòng)作的要求比較嚴(yán)密，初學(xué)者往往會(huì)顧此失彼，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，出現(xiàn)顧身不顧手的現(xiàn)象。學(xué)練好陳式太極拳24式要掌握正確的步驟與方法，循序漸進(jìn)方能事半功倍，終練好練精太極拳。
一、注重盤架練習(xí)，規(guī)范動(dòng)作結(jié)構(gòu)
盤架是傳統(tǒng)太極拳綜合訓(xùn)練的一種方式，把太極拳單練的各種功法有機(jī)地結(jié)合起來。太極拳的基本功練習(xí)猶如書法中的筆畫練習(xí)，通過盤架子，把一筆一畫組合成一個(gè)個(gè)完美的字體。
太極盤架中的每一式乃至每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作都滲透著太極陰陽哲理。初學(xué)時(shí)主要重于套路熟練，方位正確，同時(shí)適當(dāng)注意姿勢的規(guī)范。經(jīng)過一段時(shí)間盤架練習(xí)后，套路已熟練，這時(shí)就必須側(cè)重于姿勢的正確，這樣才能產(chǎn)生內(nèi)氣，發(fā)揮健身及技擊上的效果。
練陳式太極拳24式必須保持思想上的動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)寓靜之內(nèi)，靜寓動(dòng)之中，這樣才有利于收斂內(nèi)氣，引動(dòng)鼓蕩。
《拳論》說：“靜養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神”。所謂養(yǎng)根的“根”，就是根本，也就是腎臟。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，“腎為先天之根”，內(nèi)藏元陰元陽，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。
“靜則養(yǎng)根”，也就是說，只有在意識(shí)清凈的條件下，才能有助于腎氣的旺盛與收藏，從而使五臟健運(yùn)，內(nèi)氣充沛，神得所養(yǎng)，動(dòng)作矯健。
二、注重身法調(diào)整，講求周身放松
初練太極拳，要注意身法，不應(yīng)要求過高，操之過急，首先必須在放松上下功夫。“放松”，就是說，在腿的支撐下，全身各部自然協(xié)調(diào)地松開，氣沉丹田。
為了使骨節(jié)松開，抻筋拔骨，可選單式動(dòng)作反復(fù)練習(xí)、盡量放松，不要用拙力。
要掌握每一招每一式的來龍去脈，明確每式在身法調(diào)整運(yùn)動(dòng)中的虛實(shí)、開合、方位、角度和手足的運(yùn)行路線等等;掌握動(dòng)作虛實(shí)的變化、松緊的轉(zhuǎn)換、運(yùn)行的軌跡，讓動(dòng)作時(shí)刻處在圓弧形運(yùn)動(dòng)之中，力爭做到姿勢柔軟，舒展順隨。
“入門引路須口授，學(xué)拳容易改拳難”。作為太極拳的初學(xué)者，在入門時(shí)必須要有明師指點(diǎn)，每招每式務(wù)求周身放松，方能少走彎路。
一旦在習(xí)拳過程中養(yǎng)成不良習(xí)慣，這將給以后的太極拳習(xí)練造成極大的隱患?！度摗氛f：“身必以端正為本，以周身自然為妙。”也就是說，套路架勢的練習(xí)，身法上要以立身中正為根本，以周身放松為基礎(chǔ)。
通過一段時(shí)間的放松練習(xí)，待形體運(yùn)動(dòng)基本符合要求，則應(yīng)逐步理解太極拳八門五步的實(shí)際應(yīng)用，搞清楚每一式的技術(shù)含義，明確力起何處，終于何處，學(xué)一套明明白白的拳。
三、注重內(nèi)外一致，力求周身相隨
陳長興在《十大要論》云：“太極拳者，千變?nèi)f化，無往非勁，勢雖不侔，而勁歸于一。夫所謂一者，自頂至足，內(nèi)有臟腑筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸，相連而為一者也，破之而不開，撞之而不散。
上欲動(dòng)而下自隨之，下欲動(dòng)而上自領(lǐng)之，上下動(dòng)而中部應(yīng)之，中部動(dòng)而上下和之，內(nèi)外相連，前后相需，所謂一以貫之者，其斯之謂歟!”此段論述，具體闡明了周身相隨、內(nèi)外一致，以及全身形成一氣貫通的完整運(yùn)動(dòng)體系。
在練拳時(shí)要努力做到，周身一致，內(nèi)外合一，外形在內(nèi)氣的催動(dòng)下，一動(dòng)則周身全動(dòng)，一靜則周身全靜，動(dòng)靜開合，起落旋轉(zhuǎn)，無不順其自然。在練習(xí)過程中，要細(xì)細(xì)揣摩運(yùn)動(dòng)時(shí)周身的旋轉(zhuǎn)、折疊、開合。對(duì)于各項(xiàng)動(dòng)作要求微妙之處，應(yīng)細(xì)心體察，深入領(lǐng)會(huì)，不可偏執(zhí)，以免在理解上產(chǎn)生謬誤。
