松，在太極拳的學(xué)習(xí)中是非常重要的，太極拳流派眾多，和式太極拳是太極拳眾多流派中，比較受歡迎的一派。沒(méi)有一個(gè)不是對(duì)“松”有著嚴(yán)格的要求，在和式太極拳的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也是需要對(duì)松功有很好的理解和把握的，下面小編就為大家簡(jiǎn)單介紹一下和式太極拳的松功。
一、和式太極拳的松功
對(duì)于和式太極拳的學(xué)習(xí)中，小編對(duì)于“松功”的學(xué)習(xí)總結(jié)出八個(gè)字，希望通過(guò)下文大家可以有所體會(huì)。
1、耍
和兆元是和式太極拳的創(chuàng)始人，他的拳學(xué)自溫縣趙堡鎮(zhèn)的陳清平。和兆元對(duì)太極拳貢獻(xiàn)很大，就是他提出耍拳的理念。平時(shí)人輕松的時(shí)候就是玩耍的時(shí)候，所以一個(gè)耍字就把打拳的心法講清楚了，而且可以操作。
任何人都知道玩耍的那種心態(tài)。我們知道，太極拳是內(nèi)家拳，首先就要調(diào)心，修心。自古以來(lái)論述修心的文章可以說(shuō)浩如煙海。太極拳的核心就在于首先要有放松的心態(tài)。一個(gè)耍字就讓人把握了內(nèi)功心法，真是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
這個(gè)耍字，指的是一種積極放松的心態(tài)，不能理解為不把太極拳當(dāng)回事。
有個(gè)80歲的拳友，怎么都不懂得松，當(dāng)聽(tīng)到耍拳時(shí)一下子豁然貫通，他說(shuō)老師講的這個(gè)“耍”一下子讓我松了。果然他打的拳自然輕靈，柔和自然。如果哪位拳友總是不能放松，用“耍”字試一試。一個(gè)耍字就使太極拳的境界達(dá)到道法自然的境界。真是妙、妙、妙。
2、直
和式太極拳有三直四順的拳理。三直指：頭直，身子，小腿直。和式太極拳的手腕也是直的，在行拳走架中不允許頂腕和塌腕。
這樣做可以保證松而不懈，緊而不僵。直可以避免跪膝和扭膝。有的人練了幾年太極拳把膝蓋傷了，嚴(yán)重的傷到瓣膜成為殘疾。真是悲。讀者如果長(zhǎng)期紅拳還不能松下來(lái)，就可以運(yùn)用這個(gè)“直”字。
所以說(shuō)，練習(xí)太極拳之前好多做一下放松的練習(xí)和準(zhǔn)備。
3、順
指順腿、順腳、順手、身。所謂四順。順和直是相的，順了才能直，直而后才順。有個(gè)40歲的學(xué)員，和式太極拳都練了3個(gè)月了，總說(shuō)膝關(guān)節(jié)疼，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)是他的起式就沒(méi)有做到順，腳沒(méi)有順，腿沒(méi)有順。我立即給他糾正，讓他順腳、順腿。他練了二遍，馬上就不疼了。各位讀者和拳友假如練了很久了，還這里那里的疼痛，就可以檢查一下自己順沒(méi)有。
4、中
不偏不倚謂乏“中”，行拳作勢(shì)，起于中，落于中，攻于中，守于中。其實(shí)儒家講的中庸之道，我認(rèn)為就是恰到好處。多一點(diǎn)不行，少一分也不行。就是平時(shí)練拳講的不貪不欠。太極拳不但在拳架鍛煉時(shí)求中，而且在身體內(nèi)部也需煉出“中”和之氣。
5、正
以上四個(gè)字事果能做到，自然就可以正。行拳身要正，推手身要正，實(shí)踐技擊時(shí)身要心正。要身正、勢(shì)正、形正、更要心正。唯有正，才能一氣貫穿，才能虛靈，才能應(yīng)驗(yàn)立木頂千斤的道理，推手和技擊時(shí)才會(huì)有化、引、拿、發(fā)的機(jī)會(huì)。松則氣血和暢，才可以養(yǎng)生。
6、圓
行拳時(shí)正如拳論所說(shuō)：“無(wú)使有缺陷處，無(wú)使有凹凸處，無(wú)使有斷續(xù)處。”其實(shí)就是圓，外三合與內(nèi)三合相合，即內(nèi)外相合，周身上下內(nèi)外就成為渾圓的整體。地球是圓的，它圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)是圓的。人的頭是圓的，指頭是圓的等等。就不在一一舉例。圓即太極也。太極是什么?孔子在易傳里說(shuō)：易有太極，是生兩儀。用現(xiàn)在的語(yǔ)言理解：太極是其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，無(wú)始無(wú)終。太極是陰陽(yáng)和合，亦陰亦陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)。明白這個(gè)道理。就能體會(huì)陰陽(yáng)環(huán)轉(zhuǎn)周流不息，這樣才能真正練出松。
7、尺寸
和式太極拳的拳架又叫尺寸拳，對(duì)頭、手、眼、身、步的方位、尺寸都有嚴(yán)格規(guī)定。差一毫都不行，所謂差之毫厘謬以千里。須知?jiǎng)?chuàng)拳的不易，每招每式都是歷代宗師千錘百煉而成。是不可以隨便更改的。在當(dāng)今提倡創(chuàng)新的時(shí)代，許多學(xué)者才學(xué)拳二、三年就忙著改拳，所謂的創(chuàng)新把老祖宗留下的好東西都改沒(méi)有了。要知道，能夠原原本本的繼承就已經(jīng)不容易了，非其人都不可以傳的東西，怎么能夠輕易改?魯迅當(dāng)年說(shuō)的“拿來(lái)主義”也是要先完整的繼承，才能有所選擇。而現(xiàn)在的創(chuàng)新者首先拿到?jīng)]有?
這些尺寸是符合自然之道的。人一般不容易做到自然，如果做到那就天人合一了。所以老老實(shí)實(shí)按照尺寸練拳就可以進(jìn)入自然狀態(tài)。比如白鶴亮翅走摟膝斜行，十字手的方位變化是靠找肩窩尺寸和松胯完成的。真正做到，就感覺(jué)渾身安舒，做不到，就心理別扭。安舒就是松。別扭就是僵。
總結(jié)一下：耍、直、順、中、正、圓、尺寸這八個(gè)字可以幫助學(xué)者練出太極拳的松功。節(jié)節(jié)松開(kāi)，才能節(jié)節(jié)貫穿。然后是關(guān)節(jié)要松，皮毛要攻。后是達(dá)到無(wú)形無(wú)相、全體透空的松空境界。可以養(yǎng)生，可以技擊。
二、和式太極拳實(shí)用技擊法
和式太極拳作為中華武術(shù)的瑰寶，它有著一套獨(dú)特的技擊理論和技擊方法。下面我就講一下“輕、靈、動(dòng)、變、化、過(guò)、打”的運(yùn)用方法。
“輕”在實(shí)戰(zhàn)中是指與人交手中自身的狀態(tài)是否做到無(wú)形無(wú)相。
“靈”是指與人交手中的 “靈”是指與人交手中的靈敏度，交手“如履薄冰如臨深淵”使自己的精氣神混元一氣。
“動(dòng)”與人交手要比對(duì)方快，拳經(jīng)中講，彼不動(dòng)己不動(dòng)，彼未動(dòng)己意先行。己意己入彼方骨內(nèi)。就是指與人交手的同日寸，動(dòng)的重要性，先讓彼方感到己方的如山之勢(shì)。
“變”是指與人交手同日寸己方在變字上所下的功夫。
“化”是講沒(méi)有變就沒(méi)有化的過(guò)程中，己方的身法、手法、步法、所下的功夫。
“過(guò)”是講己方在化解過(guò)程中，運(yùn)用自己的身法手法上的功夫，同時(shí)使彼方之力，無(wú)處可使，根節(jié)失重。
“打”是講以上六字真訣在瞬間完成的同時(shí)打彼方。借力，打的同時(shí)使自己完成和式太極拳的中精髓。借力打力“引進(jìn)落空牽動(dòng)四兩撥千斤”。
要想做到“輕、靈、動(dòng)、變、化、過(guò)、打”的功夫，在瞬間完成的同時(shí)必須在師傅的言傳身教中，加之自身的不懈體悟與證悟中得到。
