太極拳是中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)之一。很多中老年尤其喜歡練太極拳。太極拳的動(dòng)作輕柔，節(jié)奏較為緩慢，是一項(xiàng)不錯(cuò)的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。今天，小編就和大家一起探討一下，中老年人如何練習(xí)養(yǎng)生太極拳的第一階段，以及練習(xí)太極拳對(duì)身體的益處!
老年人想要練習(xí)太極拳，重要的就是練習(xí)太極拳的太極拳氣。
靈氣是統(tǒng)一、整合和化生精、氣、神、心、意的一種玄奧之根，亦可稱靈性。
練太極，歸根結(jié)底是煉靈氣。正如楊澄甫言：“筋骨肌肉統(tǒng)統(tǒng)是外，人的靈.陸才是內(nèi)。”
只有在一開始，就學(xué)會(huì)自己思考太極拳，才能培養(yǎng)自己對(duì)太極拳的靈氣悟性。
有人問(wèn)：靈氣人皆有之，何須煉呢?有是有，那只是”根芽”，而且被塵染所掩埋。只有煉，才能剔除塵染，使其鮮活、茁壯。
通過(guò)靜松輕靈進(jìn)行清理訓(xùn)練
中老年朋友經(jīng)歷數(shù)十年生活，生理上與心理上與嬰兒的純潔性、本原性相比已污穢不堪、塵染太多、積習(xí)太重，要達(dá)到老子所言“復(fù)歸于嬰兒”談何容易。
故練太極的第一階段就是清理訓(xùn)練，其任務(wù)是排除雜染。
練習(xí)太極拳的時(shí)候，要本著人性本善的思想，注意力要集中，不可以存在著其他的一些骯臟思想。
先賢們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們共同強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字。大靜則大清大松，小靜則小清小松。一切雜染在靜中清理、排除。
心之所安在于無(wú)私。越是有慈悲之心、善良之情、慚愧之感的人，越顯歡喜之心，越是心安，越易于排除雜染。
排除雜染從太極之始而始至太極之終而終
故拳家們提出起與收是太極中難的兩個(gè)式子，難就難在入靜求松排雜上，難就難在”定”上，一起手一動(dòng)腳就要體現(xiàn)陰陽(yáng)、開合、動(dòng)靜、虛實(shí)之玄機(jī)。
現(xiàn)以二十四式起勢(shì)為例，介紹清理中的操作與心法
這里將起勢(shì)動(dòng)作簡(jiǎn)略敘述為兩個(gè)字，即“升降”。升降之前要達(dá)到“無(wú)形無(wú)象全無(wú)欲，養(yǎng)神養(yǎng)氣養(yǎng)真骸”之境，即忘身、忘我、渾然、自在的”中定”之境。
一般習(xí)拳者恰恰忽略“中定”。筆者曾在(無(wú)極式草擬研習(xí)>(載(少林與太極)2008年第8期)中專談中定的辦法，旨在提醒中老年朋友不要急于運(yùn)行動(dòng)作。
準(zhǔn)備充分到位后，再兩臂慢舉，如吊兩氣球，又如木偶線牽引，肩肘腕平抬，五指似乎虛扣，舉動(dòng)輕靈，看上去外形懦弱，而感覺內(nèi)心謙恭，心中一團(tuán)元?dú)狻?/p>
繼而蹲身下坐，腕似下切，手似下砸，氣脈與身姿相吻合。在此過(guò)程中，陰陽(yáng)變化盡顯奧妙，塵染不見其影。
反之，練拳者外似安逸，而內(nèi)心翻江倒海，塵染洶涌而至，則必須回頭重新開始調(diào)整、入靜。
正如佛門偈語(yǔ)：“清珠下于濁水，濁水不得不清：佛號(hào)投入亂心，亂心不得不佛。”練太極之“清珠”與”佛號(hào)”是什么?是一個(gè)“靜”宇。
