太極拳主要是以意念中含有精氣神，拳式中含有無(wú)數(shù)的圓圈組合而成。每個(gè)招式之中都含有著螺旋的運(yùn)動(dòng)，所以稱(chēng)為纏絲勁，也可以叫做纏絲功。像這些說(shuō)明了太極的運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是圓形的運(yùn)動(dòng)，就像太極圖那樣。
一、淺說(shuō)太極拳之螺旋勁
太極拳它是以螺旋形運(yùn)動(dòng)方式，在它的性能內(nèi)涵中，我們可以把它分為順逆螺旋圈。
從狹義上講，以攬雀尾的掤式為例，如手掌心由內(nèi)向外翻的右掤勢(shì)是順螺旋，反之，手掌心由外往內(nèi)翻的捋式則是逆螺旋。又如右云手，右手由下經(jīng)左向右云時(shí)，帶掤勢(shì)是順螺旋，轉(zhuǎn)手心向下變采勢(shì)是逆螺旋。再如右野馬分鬃，右手心向上向前往右捌時(shí)是順螺旋，轉(zhuǎn)手心向下變采勢(shì)轉(zhuǎn)換為逆螺旋。以上都是以右手舉例的，如有左手則順逆螺旋向反轉(zhuǎn)換。
從廣義上講，螺旋形是太極中的s形，每一招式不停頓且不間斷地順逆轉(zhuǎn)換，千變?nèi)f化，不同門(mén)派的拳式在表現(xiàn)上則是螺旋形的大小明顯與不明顯之分。
在太極推手中，只要很好的掌握螺旋運(yùn)動(dòng)自身產(chǎn)生的勁。還有它的柔性，就能使用這種圓形的特點(diǎn)去牽制對(duì)方。
太極運(yùn)動(dòng)的圓圈不是單純的平面圓圈，而是一個(gè)立體的全方位的萬(wàn)向輪式，在練拳動(dòng)作中也不是球形的絕對(duì)圓，它應(yīng)該是鴨蛋形狀的橢圓形，可謂是圓中有方，曲中有直。方圓是辯證關(guān)系，如果說(shuō)得大一點(diǎn)，就好像宇宙天體，地球是橢圓形繞太陽(yáng)弧形運(yùn)轉(zhuǎn)，地球本身亦自轉(zhuǎn)，是公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)相結(jié)合。小至人體，好似一個(gè)太極，以水、氣、谷物的營(yíng)養(yǎng)吸收，由心肺氣血經(jīng)靜脈到動(dòng)脈也是以圓圈進(jìn)行循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，產(chǎn)生身體的免疫功能。如以物理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，以現(xiàn)代槍炮比擬，子彈與炮彈亦是利用槍炮管膛的螺旋形的來(lái)復(fù)線(xiàn)，使子彈與炮彈射出槍管時(shí)產(chǎn)生螺旋形轉(zhuǎn)動(dòng)，從而使子彈更具有射程遠(yuǎn)、準(zhǔn)確性高、威力猛的作用。
太極拳運(yùn)動(dòng)的螺旋形走勢(shì)與自然現(xiàn)象、自然相吻合，是天人合一的太極陰陽(yáng)圖形的佳體現(xiàn)。
二、在太極推手中常見(jiàn)的問(wèn)題：
在推手過(guò)程中，對(duì)方可能會(huì)突然抽出纏繞在一起的手臂進(jìn)行攻擊，這種現(xiàn)象稱(chēng)為“脫點(diǎn)”。“脫點(diǎn)”雖然在推手中是不許可的，但是也不可不防。但當(dāng)對(duì)方想抽出手來(lái)進(jìn)攻自己時(shí)，從其運(yùn)動(dòng)的距離來(lái)講，抽手攻擊在移動(dòng)的路線(xiàn)上要比兩點(diǎn)間的直線(xiàn)距離長(zhǎng)。此時(shí)我們就能利用到“指力”的作用，即無(wú)論在什么情況下，我們都要保持“點(diǎn)”上的意力始終指向?qū)Ψ降闹芯€(xiàn)。如果點(diǎn)上受到牽制不容易指向?qū)Ψ綍r(shí)，我們還可利用身體的其他部位去進(jìn)攻，如掌根不行時(shí)就用腕部，肘部或肩部，逐層階進(jìn)。所以只要我們始終保持指力，就不怕對(duì)方抽手，因?yàn)閷?duì)方抽手運(yùn)動(dòng)軌跡為弧線(xiàn)，而我的指力卻為直線(xiàn)，故一旦對(duì)方抽手，往往是自討苦吃。
意拳的推手它運(yùn)用了精神肢體和整個(gè)內(nèi)外協(xié)調(diào)配合的一種技術(shù)。
它可以說(shuō)既有規(guī)律又沒(méi)有規(guī)律。說(shuō)它沒(méi)有規(guī)律，是指在推手中，雙方已接未觸之時(shí)，變化莫測(cè)，間不容發(fā)，或出擊，或迎擊。進(jìn)退反側(cè)，高低縱橫，究竟來(lái)的是拳、是掌、是肘、是膝，是直打還是橫打，都不好預(yù)測(cè)，更來(lái)不及思考，完全是本能的反應(yīng)，即“不期然而然，莫知之而至”。如走路時(shí)，不經(jīng)意絆了一跤，而沒(méi)被摔倒，手碰到熱鐵上會(huì)立即收回都是本能的反應(yīng)。而所謂方法則是后天的、局部的、片面的東西，就如你被絆倒的瞬間想怎樣才能摔不倒，手碰到熱鐵的瞬間想怎樣才能燙不著一樣，其結(jié)果只能是自討苦吃。薌老曾日：“拳本無(wú)法，有法也空”，是說(shuō)拳術(shù)要發(fā)揮人的本能，而不能設(shè)置固定的招法。說(shuō)意拳推手有規(guī)律，是指雙方搭手以后，盡管千變?nèi)f化，但總有若干形式，脫離不了三維空間的范疇。其搭手的形式不外乎雙手在上，雙手在下;左手在上，右手在下;右手在上，左手在下;一手高，一手低;一手前，一手后;一手里，一手外等;其運(yùn)動(dòng)軌跡不外乎上下、左右、前后的直弧線(xiàn)運(yùn)動(dòng);其運(yùn)用的技術(shù)形式不外乎勾、掛、旋、壓、挑、偏、帶以及在這幾種技法基礎(chǔ)上演變出的更多的技法。正所謂“一勢(shì)可變百千勢(shì)，百千勢(shì)而歸于一勢(shì)之基也”。
意拳的推手方法是拳術(shù)的原理之法，怎么樣去能很好的發(fā)揮這種本能之法，不是能夠表現(xiàn)的出來(lái)的。
