在太極拳學(xué)習(xí)的過程中,我們經(jīng)常會聽到各種各樣的要領(lǐng),如松、圓、正、沉、輕。這五個(gè)字在太極拳的運(yùn)用中是非常廣泛的,我們只有正確理解了這五個(gè)字的要求,并將其體現(xiàn)出來,才能提高我們太極拳的認(rèn)識及學(xué)習(xí)能力。

  太極拳現(xiàn)在已經(jīng)被越來越多的人所學(xué)習(xí),為了共同提高,我們需要一起分享方法和技巧。

  

  “松”,是太極拳的第一要義,是本質(zhì)的東西,貫串于始終,并且練拳時(shí)要松,發(fā)勁時(shí)也要松,它是所有技術(shù)行為的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)橹挥羞@樣,才能區(qū)別于外家拳,才能練出獨(dú)有的彈簧勁。

  當(dāng)年有人曾問過澄甫師祖:“未見您用多大勁,何以將人發(fā)出那樣遠(yuǎn),打得那樣干脆呢?”回答說:“我是松著勁打的!……”也有人問過少侯師祖:“您發(fā)勁時(shí)是松松軟軟的樣子,如這樣子還能有勁嗎?”回答說:“就是因?yàn)樗伤绍涇浀?,打出的勁才非常大?”那末怎樣去練松勁呢,首先在練架子時(shí)松。

松在太極拳的練習(xí)中是非常重要的

  可見,松在太極拳的練習(xí)中是非常重要的,可以產(chǎn)生巨大的作用。

  練架子時(shí)每一個(gè)動作,都要使全身九大關(guān)節(jié)掌、拳、肘、腕、肩、腰、膝、腳松開來,而在定勢時(shí)更要注意松。每個(gè)式子放松開以后,再接著往下練。

  特別需要注意的是,每勢在運(yùn)行時(shí)要引導(dǎo)梢節(jié)往根節(jié)松,定勢時(shí)則是反過來從根節(jié)引導(dǎo)著往梢節(jié)松。后達(dá)到內(nèi)外皆松,不但筋骨松了,肌肉松了,連內(nèi)氣和精神也松了,這才是真正的“松”。而這一切主要是以意為之,沒有明師指點(diǎn)和較長時(shí)間的鍛煉,是難以做到的。

  另外,要知道區(qū)別“松”與“懈”。“松”是神舒體靜,但勁不丟,不但關(guān)節(jié)是開啟著的,肌肉也是舒展的,功夫到家后有一種蓬松的感覺;而“懈”則表現(xiàn)為精神委頓,勁全無,不但關(guān)節(jié)是閉合的,而肌肉也是萎縮的。習(xí)練者不可不深察之。

  對于兩字的區(qū)別,大家要加以認(rèn)識,不能走進(jìn)誤區(qū)。

  

  “圓”,對于太極拳而論,既是體,又是用。就內(nèi)含陰陽魚的太極圓圈看,它是體,太極拳運(yùn)行用勁的情況,與太極圓形相合,太極拳每一動作的起落旋轉(zhuǎn),開合虛實(shí),都是圓圈所構(gòu)成,這也正是太極拳由此得名的緣故。

  陳鑫在《陳氏太極拳圖說》卷首《太極圖弄圓歌》中說:“我有一丸,黑白相和。雖是兩分,還是一個(gè)。大之莫載,小之莫破;無始無終,無右無左。八卦九疇,縱橫交錯(cuò);今古參前,乾坤在座。……”整個(gè)太極拳運(yùn)動,就是陰陽互根而不斷變化消長的過程,太極拳的圓圈,大致有平圓、立圓、斜圓、大圓、小圓、雙S圓、圓中圓等,也即是“亂環(huán)術(shù)法”。

  而就太極拳圓形運(yùn)動剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)莫測、善發(fā)善化、善開善合、善動善靜、攻防兼?zhèn)涞确矫鎭砜矗质怯?,而且是巧妙之用,所謂“妙手一著一太極,空空跡化歸烏有”,就是對太極拳運(yùn)勁和技擊高造詣的準(zhǔn)確而又形象的描述。

  而圓圈的軸心和根本是腰上的尾脊骨,田兆麟師說:圓圈以尾脊骨為根本。這就充分說明腰脊勁越圓越小,周身之勁也就越輕靈奇巧,速度也就越快,也就越能顯示太極拳出神入化的功夫!

  

  “正”,是太極拳立身運(yùn)動之本,通常與“中”連在一起,叫“中正”,在習(xí)練拳架和推手、技擊中,無一時(shí)一刻可以離開它。

  《太極拳論》云:“立如平準(zhǔn),活似車輪。偏沉則隨,雙重則滯”;《十三勢歌》云:“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頭頂懸”;《十三勢行功要解》云:“立身中正安舒,支撐八面”,這些都是強(qiáng)調(diào)立身中正的重要性。

  而要做到立身中正安舒,首先要頭容正直,頭頂懸,舌頂上腭,雙目平視,神凝于耳。其次,要注意雙肩的平齊松沉。第三,要松腰、收腹、斂臀。要想松腰,只須將腹部稍微一收即可。斂臀的方法是兩腿的股四頭肌稍用力,臀部前送使尾閭骨有向前托起小腹之意就行。

  做到了以上三點(diǎn),立身中正的關(guān)鍵之處“尾閭中正”也就能做到,因?yàn)檫@樣由頭頂百會到尾閭會陰的一條線自然就垂直了。太極拳的一切技術(shù)動作,如能都在立身中正的條件下進(jìn)行,那末,自然神意安舒,支撐八面了。

  沉與輕

  “沉”與“輕”,一般說,是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,有輕,才有沉;有沉,才有輕。虛領(lǐng)頂勁,就是拳中對輕的要求;氣沉丹田,則是沉的功能。而“沉”與 “松”又有密切的聯(lián)系,能松才能沉;不能松,也就沉不下去,只能流于“硬”與“浮”。

  從深層看,“輕”既是太極拳的入手功夫,又是太極拳的高造詣與境界。從“輕”入手,可以避免僵硬之弊,而后一個(gè)“輕”,并非前一個(gè)“輕”的回復(fù),而是在更高階段上的升華!據(jù)筆者淺見,練太極功者要想臻至“輕”的造詣,必須做到技藝純熟,勁路順暢,神氣鼓蕩,內(nèi)外合一,周身一家,剛?cè)嵯酀?jì),知己知彼,得機(jī)得勢,舍己從人,圓活自如,才能達(dá)到輕靈虛無,變化無常,隨意所之的高境界。

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