太極拳的學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，想要提高就得多花點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)和研究，關(guān)于如何學(xué)習(xí)太極拳，除了要訓(xùn)練好基本功，牢牢掌握基本動(dòng)作要領(lǐng)之外，同時(shí)也需要更深層次的學(xué)習(xí)，下面小編為大家介紹的就是太極拳學(xué)習(xí)的提升階段。
一開(kāi)始我們稱學(xué)太極拳為“練”，到了一定階段就會(huì)變成“修煉”，修煉更注重內(nèi)在的提高。
一、太極拳為什么要練丹田氣
丹田氣是太極拳的一種內(nèi)功心法，也可以說(shuō)是太極拳的命門(mén)和核心，古話說(shuō)得好，練武不練功，老來(lái)一場(chǎng)空;練拳不練氣，總就白費(fèi)力。所以說(shuō)，練丹田氣是很重要的，有了丹田氣，在練拳的時(shí)候你就感覺(jué)兩腎發(fā)熱，膀胱發(fā)漲，手指發(fā)麻。
出腎入腎是真訣，出腎入腎就是要求氣沉丹田與丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相結(jié)合，形之于外即為胸腰折疊。
胸腰折疊是學(xué)習(xí)太極拳的基本要領(lǐng)，我們需要好好貫穿這一要領(lǐng)。
太極拳運(yùn)動(dòng)發(fā)勁時(shí)丹田內(nèi)部潛轉(zhuǎn)活動(dòng)的離心力和向心力表現(xiàn)在發(fā)放，則輻射到四肢，即氣貫四梢，卷則從四梢收到丹田，即氣聚丹田幾種力量的收與放，都不是直線的而是通過(guò)人體所特有的一系列螺旋動(dòng)作，節(jié)節(jié)貫穿地來(lái)實(shí)現(xiàn)自己想要發(fā)力的動(dòng)作，有了丹田氣再通過(guò)苦練一段時(shí)間以后在發(fā)力、推手、明勁、暗勁、和聽(tīng)勁上都起很大的作用。
以技擊角度上來(lái)說(shuō)，丹田氣是太極拳所特有的螺旋型的松活彈抖勁的動(dòng)源泉。拳論上講主宰于腰，實(shí)質(zhì)上就是主宰于丹田。
二、太極拳為什么要練松活彈抖
松活彈抖勁是比爆發(fā)力又高了一個(gè)層次，為何這樣說(shuō)呢，我也練過(guò)外家拳，外家拳上的爆發(fā)力就是把全身的力量凝聚到一點(diǎn)上，然后猛地一下子爆發(fā)出去，這就是爆發(fā)力。
對(duì)于太極拳爆發(fā)力的理解，需要大家從多方面提高對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)。
然而太極拳的松活彈抖，他就是在爆發(fā)力的基礎(chǔ)上又多了很多意、氣、行，還有很多心法。這樣子的話，他打出就比爆發(fā)力更具有穿透力和殺傷力，主要的是不傷自己的身體和筋骨，下面我給大家分析一下松活彈抖的概念：
松：松是說(shuō)胸腰上的松，而胸腰之松，又必須做到四大塊的松沉，即兩肩兩胯，胯松才可以使腰下蹋，丹田轉(zhuǎn)動(dòng)才靈活，肩松才能使胸部的開(kāi)合、背部的開(kāi)合和上肢的運(yùn)動(dòng)自如，我強(qiáng)調(diào)平時(shí)打拳必須注意，不斷加大雙肩、雙胯四個(gè)重要轉(zhuǎn)軸的擴(kuò)量。由此可見(jiàn)，松肩、松胯是全身放松的關(guān)鍵部位。
活：即圓活之意，世界上凡是靈活的東西都與圓有關(guān)，打拳的圓活和腰有重大關(guān)聯(lián)，只要把腰部傷了，全身都不好亂動(dòng)，圓活的關(guān)鍵在于通過(guò)各個(gè)關(guān)節(jié)和肢體的順逆螺旋纏絲的形式的變化，使虛實(shí)轉(zhuǎn)換靈活順?biāo)?，因?yàn)橐磺徐`活的圓體，其重心總是在一個(gè)點(diǎn)上，如果有兩個(gè)以上的支撐點(diǎn)，他就沒(méi)有圓活可言，所以練拳時(shí)候一定要分清虛實(shí)。
彈：是指一種彈性的力，大家都知道射箭是靠弓的彈性力、跳水是靠跳板的彈性力，而太極拳的這種彈性勁，卻主要是靠自身一定要做到沉而不僵、輕而不浮、松而不丟，這樣才能達(dá)到松活彈抖的效果。
抖：它是一種快遞的振蕩、螺旋、脈沖式的勁，仿佛一下子傾全身的力量都抖擻出來(lái)似的，所以老師說(shuō)發(fā)勁時(shí)如我的拳頭不要了，把它拋出去!發(fā)勁時(shí)我的胳膊不要了，把它抖出去，因此這種抖勁還包含全部倒出全部放出的意思。
說(shuō)句不好聽(tīng)的話，就好比狗抖起毛似的，狗身上給他搞點(diǎn)水，然后他就一下子抖出放出來(lái)，打拳發(fā)力時(shí)候就要這個(gè)效果，拳論中講：“周身柔軟似無(wú)骨，忽然放開(kāi)都是手”也是形容這種抖勁。
三、太極拳為什么要練周天開(kāi)合
我經(jīng)過(guò)多年的精心體會(huì)，領(lǐng)悟到周天開(kāi)合呼吸法是太極拳的內(nèi)外呼吸與拳式動(dòng)作協(xié)調(diào)開(kāi)合一致的佳方式。何謂周天?我指的是練內(nèi)功，是真氣運(yùn)行，通過(guò)前后三關(guān)而實(shí)現(xiàn)任督二脈暢通一周;所謂小小周天，打通十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈的大周天另外還包含所謂的小周天，即內(nèi)氣從臍下至?xí)幵偕厦T(mén)，從命門(mén)再到臍下，三點(diǎn)之間形成一圈的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，一呼一吸丹田運(yùn)轉(zhuǎn)一周即所謂之小小周天。
何謂周天開(kāi)合?真氣所循環(huán)旋轉(zhuǎn)一個(gè)周天(大周天、小周天或小小周天)拳式動(dòng)作即基本上為一個(gè)開(kāi)合，或謂之丹田內(nèi)轉(zhuǎn)一呼一吸，真氣循環(huán)一周，肢體形之于外，則一個(gè)開(kāi)合。對(duì)一正常人來(lái)說(shuō)，即使大小周天或小小周天尚未打通也可以做到丹田內(nèi)一個(gè)小小周天，帶動(dòng)拳式動(dòng)作一個(gè)開(kāi)合，這樣使內(nèi)外呼吸動(dòng)作開(kāi)合協(xié)調(diào)一致，內(nèi)外相隨，做到周身一家，內(nèi)外一家。
練拳時(shí)應(yīng)做到“內(nèi)不動(dòng)，外不發(fā)”的拳理。在意念引導(dǎo)到下，用丹田呼吸來(lái)帶動(dòng)拳式動(dòng)作的開(kāi)合，呼則俱開(kāi)，吸則俱合，不論外形動(dòng)作圈大圈小，整圈半圈，其運(yùn)行弧線長(zhǎng)短，速度快慢，都與丹田呼吸的節(jié)奏一致，同時(shí)做到內(nèi)呼吸、外呼吸與動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。
當(dāng)然丹田內(nèi)轉(zhuǎn)有平圈、立圈、斜圈等等，這是基本的形，按照打拳時(shí)應(yīng)是人在氣中，氣在人中，一呼一吸，氣通于天，天人一氣，聯(lián)屬相隨，相吞相吐，使自己與宇宙融為一體。
有個(gè)外國(guó)人講得好，當(dāng)我們體會(huì)一種與宇宙融為一體的感覺(jué)時(shí)，這才是純粹的、積極的幸福時(shí)刻。練太極拳的人，更應(yīng)該知道人體與宇宙的統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)該在練拳時(shí)做到有意識(shí)的使自己的呼吸與宇宙共呼吸。
