在太極拳的練習時，我們經(jīng)常會說道“太極渾身都是手”，這對于初學者而言，相信只能從字面上理解，而未能明白當中的真意，下面小編就為大家談談我們?nèi)绾慰梢宰龅?ldquo;太極渾身都是手”，相信通過下文大家會有所學習的。
一、“以身帶手”
太極拳練習時注重周身各部位的作用與協(xié)調(diào)，所以會提出“以身帶手”這一說法。
打拳時不想手，就是想以腰帶動。渾身都是手，進手先進腰，退手先退腰。
拳架練熟以后，第一步就是“腰功”。經(jīng)過大約一年的時間把腰練出來，使內(nèi)勁通過腰軸的旋轉(zhuǎn)，似離心力的傳導而貫注于四端，形于手指。這樣才能下真正起到恰似車輪的作用，把“腰功”貫穿到練拳和推手當中，效果可達事半功倍的效果。從而在練拳、推手中以腰為樞紐，不想手渾身都是手。
所以，我們要想達到“渾身是手”的境界，就得從身法開始學起。
二、“以氣變手”
打拳時不想手，丹田氣運手。不想手，想丹田。
太極拳內(nèi)功是“以氣變手”它主要練體內(nèi)的“丹田氣”，拳架中手的各種活動，都要在“丹田氣”的支配下運動，丹田氣支配多少，四肢活動多少，過與不及都不是。練中層功夫除盤拳外，還應多練樁功，特別是數(shù)種太極抱球樁要多練，多體會只要把“丹田力”練足了，體內(nèi)其它氣也會盛強。
三、“以意變手”
心意指胯肘，勁源自上手打拳時不想手，要想胯與肘。
意念，是驅(qū)使太極拳各項動作完成的關鍵因素，在太極拳的學習中，意念運用好了自然可以達到“意到手到”的效果。
“以意變手”就是訓練意念力，太極拳講究用意不用力，其目的是抑制后天的習慣性用力，使身體各部分都要練得虛靈、松靜、讓“意念力”發(fā)揮作用，把這種潛在的功能激發(fā)出來后，太極拳就不僅僅是不用力了，而是由神意氣化合生成一種新的物質(zhì)，我們管它叫內(nèi)勁，如迅雷不及掩耳，一發(fā)即收，令對方驚心動魂，不知所措。
“內(nèi)勁”是體內(nèi)神、意、氣化合的結(jié)果，它以先天神意氣為主，經(jīng)過長期修練而生。神意氣充足，體內(nèi)五臟六腑，體外四肢百骸活動正常，精神、意識、知覺就旺盛。
“內(nèi)勁”是在意念的指導下，“無中生有”的，使對方在不知不覺中，被擊中重心。在推手中，正確的發(fā)揮內(nèi)勁的作用，它正像近代所采取的定點、定向人工爆破作業(yè)一樣，叫它什么時候倒，往甚么方向倒，全在我們意念掌握之中。
這樣腰、丹田、胯、肘在涌泉，丹田內(nèi)氣的旋轉(zhuǎn)帶動下螺旋式推動，而不是自己的妄動.亂動。這樣不僅有利于保健養(yǎng)生，而且才能練出太極內(nèi)功。
練習太極拳身法要正
行拳走架中，要想做到身法正，必須從預備式開始，立項、下腭微收、松肩、垂肘、含胸拔背、松腰松胯、斂臀、目視前方，這都是練太極拳必須知道的常識，勿需多談。
一旦行起拳來，一定要做到尾間中正和內(nèi)外三合，這是身法正的重要保證。只有尾間中正，才能“立如秤準，活似車輪”，無論進退轉(zhuǎn)換，才能穩(wěn)健靈活，支撐八面。尾間中正的一個重要標志就是腰脊要豎直，要保持”立身中正”。
如腰不豎直，尾閭就無法中正，使軸心不穩(wěn)，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚。腰為一身之主宰，能做到松腰松胯、氣往下沉，兩腿兩腳才能有力，下盤才能穩(wěn)固，腰腿才能靈活，動作才能隨心所欲，舒展大方。
