習(xí)武之人對含胸和氣沉丹田并不陌生，含胸和氣沉丹田是太極基本要領(lǐng)，也是太極拳基本功之一。太極拳的特點(diǎn)柔和緩慢，圓活輕靈，在練習(xí)中掌握太極拳的運(yùn)動規(guī)律，下面隨著太極拳練習(xí)一下吧!
含胸和氣沉丹田是太極基本要領(lǐng)
含胸和氣沉丹田是太極拳中基本的兩個要領(lǐng)，這兩個要領(lǐng)是說著容易，做著難，關(guān)鍵是含與沉的認(rèn)識和理解。
從拳學(xué)的實(shí)踐體悟看，太極拳的要領(lǐng)是做出來的，而不是練出來的，何以此說?因?yàn)椋I(lǐng)做對了就有，做錯了就沒有，所以，關(guān)鍵是方法的正確。太極拳的修煉，其實(shí)質(zhì)就是掌握和熟悉要領(lǐng)方法的過程，若方法不正確，即使練一輩子也難入功成之門。所以說，把握要領(lǐng)惟方法正確在前，熟悉熟練動作在后。
因?yàn)槿腔畹氖莿又玫?，所以太極拳要領(lǐng)的把握，關(guān)鍵的問題不是站著不動如何，而是在動式中要不丟要領(lǐng)，必須把站式中所求之要領(lǐng)應(yīng)用于動式之中。下面，根據(jù)筆者的切身體悟，談?wù)剬嘏c氣沉丹田的認(rèn)識，以資同好共研。
學(xué)習(xí)太極拳要求身體保持立身中正，不偏不倚，也就是含胸的效果，可提高身體穩(wěn)定性。
一、含胸
含胸有含蓄之意，實(shí)際上就是松胸，松胸的實(shí)質(zhì)，就是隔肌的放松，由松而沉。含胸而不在胸，不是佝背凹胸之胸向內(nèi)凹，而是胸平、肩開、背裹、頭領(lǐng)、肩沉、背拔、脅張的膈肌的松沉。含胸在于裹背、扣肩、虛腋及兩膀的內(nèi)合。肩開腋自虛，腋虛臂自撐，臂撐背自裹，裹背肩自扣，肩扣膀自合，膀合胸自含，胸含背自拔，背拔則肩沉肘墜。
所以說，能含胸能拔背，能拔背能沉肩，能沉肩則能墜肘。沉肩拔背頭自領(lǐng)，頭領(lǐng)身拔膈肌沉，膈肌松沉胸即含，反之亦然。背裹、肩扣、腋虛、脅張、膈肌松沉，胸雖然未動，但胸骨自有上起內(nèi)吸之感，這樣就使胸腔得到了充分放松，不僅擴(kuò)展了胸膛，加大了肺擴(kuò)量，也使呼吸順暢而舒展。
膈肌隨呼吸的舒展沉降而鼓蕩，使呼吸遂能加深，并對腹腔的壓力變化也產(chǎn)生了重要的影響。含胸的主要作用是使胸腔大限度地放松，縮減呼吸的頻率而擴(kuò)大呼吸量，增加對身體氧氣的供給，從而滿足身體新陳代謝對氧的消耗，并通過呼吸的調(diào)整(主要是膈肌的張馳沉降)改變腹腔壓力的變化，以適應(yīng)身體運(yùn)動和發(fā)放勁力的變化。所以，胸松氣則暢，胸含勁則聚。
太極拳是門博大精深的學(xué)問，修煉太極拳要熟悉太極拳的拳理拳法，這樣在練習(xí)中，才能使動作更連貫。
二、氣沉丹田
氣沉丹田是一種要求也是一種感悟。氣沉丹田是靜養(yǎng)功和內(nèi)家拳的獨(dú)門要求，它與動作要領(lǐng)直接關(guān)聯(lián)，與含胸拔背、沉肩墜肘、虛領(lǐng)頂勁等要領(lǐng)直接相聯(lián)系，是勁力松沉的一種感覺，并非故意沉氣所為，也并不是所有的拳都要求或必須氣沉丹田的。現(xiàn)在，有些“挺胸收腹”的外家拳為了迎合時髦也要求起“氣沉丹田”來了，其實(shí)這是一種絕對錯誤。因?yàn)?，氣沉丹田與挺胸收腹兩者之間是不可相融的，前者為腹式呼吸，后者則為胸式呼吸，呼吸時胸挺氣自橫，氣橫則胸逆，兩膀掛力，渾身較力，焉能有沉氣之理?
丹田的練習(xí)方法
上貫法
當(dāng)打直步?jīng)_拳的吐氣開聲，胃脘內(nèi)的內(nèi)氣下貫丹田中的同時，丹田中之內(nèi)氣由腰中命門而出上貫百會，乃從腰脊、胸脊、脊椎整面而上，只有脊椎一線之內(nèi)氣經(jīng)頸脊達(dá)百會貫頂。
其它則在夾脊部位分成兩股，入于肩，流于肘，抵于腕，至十指尖，此氣之上貫也。
下貫法
與上貫同時，丹田中之內(nèi)氣由會陰返環(huán)跳，沿腿之陽面，降于涌泉，此氣之下貫也。
這樣，在直步?jīng)_拳的貫氣法中，內(nèi)氣的運(yùn)行分為三種線路。一是內(nèi)氣貫丹田，二是上貫，三是下貫。而此三種線路是同時存在的。
既達(dá)到了“存氣常充腹，貫通筋骨壯形骸”的內(nèi)氣之雙重效果，又保證了“殺手休將氣放懷”的不生喘滿之效果，但要知道，練習(xí)時只體認(rèn)貫氣的感覺，包括貫氣的線路之體認(rèn)情況。
只體認(rèn)做好吐氣開聲的貫氣法。至于其它，就是全身的松靜自然了。即只管吐氣之呼，不管吸氣，乃是秘訣。
以此吐氣開聲貫氣法，修練百日，固氣功夫定矣。再以本門宗技的各種攻防招法依此法而練習(xí)，達(dá)到每式攻防招法的氣道暢通，貫氣充足，則丹田氣海的內(nèi)氣根固矣。
