還有，內(nèi)經(jīng)黃帝曰：“余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時(shí)，此其道生。”
所以，有人說句玩笑話：其實(shí)修煉之人乃天地間之一小偷也!
內(nèi)功太極拳之第一步功法是“以身變手”，即練筑基腰功。通過練腰肌上部兩個(gè)腎臟外邊的兩塊肌肉，強(qiáng)化腎臟機(jī)能，使后天之精滋養(yǎng)先天之精，開發(fā)先天之潛能。筑基成功后才能精滿化氣，才能進(jìn)入“以氣變手”和“以意變手”的階段。
總而言之，“用意不用力”的確很好的描述了太極拳使用的本質(zhì)，因?yàn)樗玫氖乾F(xiàn)今科學(xué)無法解釋的“內(nèi)功”，也即是使用老子說的“無”。經(jīng)云天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
(天下為柔弱的，在天下為堅(jiān)固的東西中間縱橫馳騁。)如：看不見的電磁，熱量能在金屬中來去自如，甚至熔化成液體或隨意切割，無它，此即“無”之強(qiáng)大也。
外家拳只能用力斷你之胳膊或骨頭不致命殞，而內(nèi)家拳之內(nèi)功卻能穿越身體，并震傷內(nèi)臟致命，而外面絲毫無損矣。“用意不用力”此句深刻，望拳友細(xì)玩之。
太極推手用意不用力的方法
(一)注意力要集中，靜下來
練拳時(shí)無論動(dòng)作簡單或復(fù)雜，要始終保持安靜狀態(tài)，精神貫注，既嚴(yán)肅又活潑，不要心不在焉、注意力不集中，否則很難做到用意不用力。
(二)放松，不用拙力
初學(xué)太極拳，往往心情緊張，周身僵滯，所以須從舒松柔和入手。在身體自然活動(dòng)或穩(wěn)定情況下，使某些可能放松的肌肉和關(guān)節(jié)做到大限度的放松。
在練習(xí)太極推手時(shí)，要避免拙力和僵勁，除了按要求用力外，身體各個(gè)部位肌肉也要盡量放松，使身體全身舒展開來。
松，可以說是太極拳的專用名詞，它是無限度的，松應(yīng)逐步與心、意、氣、神相聯(lián)系。
(三)技巧
對于太極拳來說，技巧是十分重要的。太極名家、我的師公洪均生先生曾說：“學(xué)拳，特別是陳式拳，的確要用‘意’而不用拙力。但并不是有力不好，而是要力與巧相結(jié)合，不能偏廢”。
“學(xué)太極拳應(yīng)有合乎太極拳理法的意念，以指揮肢體按太極拳套路的法來進(jìn)行學(xué)習(xí)鍛煉，掌握運(yùn)用，而不用拙力。并且通過持久鍛煉產(chǎn)生合理的巧與力來，這就是纏絲勁，或內(nèi)勁”。
平時(shí)學(xué)拳要求姿勢正確，就是使學(xué)拳、練拳、用拳的形式與時(shí)間、方向配合好。比如，采、挒、捋實(shí)際都是隨對方來勁向自身左右兩方引進(jìn)落空的方法。只有把技巧練好，才能達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)，進(jìn)而用意不用力，四兩撥千斤。
結(jié)語：上文對太極拳的用意不用力做了詳細(xì)的解釋，相信您在練拳時(shí)，也知道力的用法及意念的誘導(dǎo)方法。練習(xí)太極拳要用意念帶動(dòng)身體，巧妙的轉(zhuǎn)化力度，太極拳是一項(xiàng)靈活多變的功夫。
