呼吸方法
身體下蹲的整個過程呼氣，身體向上站起的整個過程吸氣。在呼吸轉接時略屏息兩秒鐘(好用腹式呼吸法)。練習多長時間應根據(jù)個人體質而定，以不覺疲勞為宜。練后很多人會覺腰酸，需要用兩手攥空拳，輕輕捶打后腰。<<<巧做這動作補血又養(yǎng)顏
通常練兩分鐘就會渾身微汗、腳掌發(fā)熱。有人會打嗝、放屁。至于長期效果，大家自己去感受吧。如出現(xiàn)腹痛，腰酸等不適癥狀，可按摩復溜、太溪穴，很快可解決。如果再配合金雞獨立一起練，那就更妙了。
睡前練習太極拳補腎養(yǎng)生
一、太極拳運動是體勢穩(wěn)態(tài)的鍛煉
太極拳體勢要求“站如松，坐如鐘，走如風”。由于地心引力的作用，通過人體重心的垂直線落在一個均衡的位置上，否則人就會摔倒，均衡點掌握得越好。
則體勢越穩(wěn)，如果人體重心的垂直線恰好落在兩腳之間，無過不及，不過前，不過后，不過左，不過右，則挺立如青松，根深入地，氣勢凜然。
如果在靜態(tài)下，保持這種穩(wěn)態(tài)可能比較容易，如果在體勢不斷變動的情況下，身體各組成部分變換虛實，各關節(jié)螺旋纏絲絞轉，要求始終保持體勢穩(wěn)態(tài)則很難，必須長年累月的修煉才能做到。
二、太極拳運動是太極拳生理穩(wěn)態(tài)的鍛煉
人的生理活動容易的是呼吸，古人所講的“吐故納新”，正是從鍛煉呼吸入手達到增強生理穩(wěn)態(tài)的一條捷徑。
練功到一定程度，體勢達到較好的水平，這時全身的肌肉群呈現(xiàn)一種松而不懈的狀態(tài)，促使末梢血液循環(huán)的改善，使得各個器官組織的供氧也比較充分。
這種狀況反饋到中樞神經系統(tǒng)，引起呼吸中樞的興奮性降低，呼吸自然就變得慢而勻細。勻細而深緩的呼吸動作，完全借助胸膈肌的一升一降，而胸膈肌有節(jié)奏的徐升徐降，為腹腔臟器又造成一種良性按摩的信號，使腹腔臟器的活動處于佳狀態(tài)。
這種佳狀態(tài)的信號再通過神經系統(tǒng)反映到高級神經中樞，對解除高級神經中樞的緊張狀態(tài)乃是一種良性的循環(huán)，同時內臟活動的佳狀態(tài)，對傳遞和疏通各經絡，起著良好的作用。
筆者在練功過程中，經常感到手掌有針麻刺痛之氣排出，對外界之氣產生良好的交換循環(huán)，這都是疏通經絡的具體表現(xiàn)。
三、太極拳運動是心理穩(wěn)態(tài)的鍛煉，這也是核心的環(huán)節(jié)
人類心理活動的物質基礎是高級神經中樞，主要是大腦。大腦的結構與功能，是億萬年生物進化的產物，人類進化的優(yōu)勢，主要集中在大腦，大腦在太極拳運動中，通常用“意念”這個術語來表達。
意念活動和呼吸，心跳等生理過程有共性，又有很大的差異，主要之點是它更多地與社會生活相關。練功者講究意念純正，品德端正，要摒除患得患失的雜念，才能意念專注，才能獲得練功的真正效果。
太極拳講究“意到氣到，氣到力到”，這并不是虛妄之言。練功到一定程度用意念專注對方身體各部位，用氣可以感知對方身體狀況，準確率視意念專注的程度和發(fā)氣的太小而定，可見人體之氣本身是一種神秘的物質力量，這里面有很多尚待研究的奧秘。
佛道儒三教都強調“修心養(yǎng)性”，講究“行善積德”，這并不都是封建迷信的觀念，客觀事實證明人“心善少作惡夢”，多行善積德之人，潛意識經常都處于良性穩(wěn)態(tài)，均衡，“平生不作虧心事，半夜不怕鬼敲門”。
很多事實表明心理活動確實能夠影響生理功能，而生理功能的正常與否對心理活動也能產生明顯的作用。心理活動的趨于穩(wěn)定，可以通過意念活動達到自我調節(jié)、自我均衡的境界，可以避免惡性信號的刺激，增強抵抗周圍環(huán)境干擾的能力。
在中醫(yī)養(yǎng)生的要領中有所謂“恬淡虛實、真氣從之、精神內守、病安何來?”因此經常保持這種穩(wěn)定的心理狀態(tài)，必然產生良好的生理效應，這就是太極拳運動注重“調心”的實質內容。
