緊表現(xiàn)在一剎那間。不能更好的松就不會產(chǎn)生有效的緊。正確的練習(xí)才能調(diào)理身體機(jī)能，平衡陰陽，養(yǎng)先天中和之氣，補(bǔ)后天之不足。
松與緊對人體的肌肉有積極的調(diào)和作用，松與緊對人體的肌肉有積極的調(diào)和作用，既能養(yǎng)生健身，又能使周身勻整協(xié)調(diào)，防身祛病，發(fā)揮良能。
四、武氏太極拳的開、合、隱、現(xiàn)
武氏太極拳非常注重在練功中由松入柔，運(yùn)柔成剛，從而達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。
它是在松靜之中暗含著開、合、隱、現(xiàn)的。在走架時，開則俱開，即周身骨節(jié)和肌肉群都微有開展的意思，開為發(fā)，發(fā)力的神意微現(xiàn)于體外;合則俱合，即周身的骨節(jié)與肌肉群都微有收縮之意，合為收，把運(yùn)勁的神意收隱于體內(nèi)。
并利用內(nèi)氣的潛轉(zhuǎn)和內(nèi)勁的轉(zhuǎn)換來支配外形，要求做到“外示安逸，內(nèi)固精神”、由開到合、由合到開的漸隱漸現(xiàn)。
武氏太極拳在保健結(jié)合醫(yī)療上，除開、合、隱、現(xiàn)使周身骨節(jié)和肌肉群進(jìn)行開展、收縮運(yùn)動外，每式還結(jié)合“開呼合吸”的功法，使體內(nèi)橫膈膜升降起到上承下壓的作用，促使胸、腹、臟、腑亦隨著蠕動。
這樣就形成了周身骨節(jié)、肌肉群和五臟六腑的有規(guī)律的運(yùn)動。這種內(nèi)外協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的運(yùn)動使全身得到了鍛煉，也即是太極拳能夠祛病延年、強(qiáng)身健體的根本原因。
武氏太極拳中的開與合
“開合”是太極十三勢中的一勢，但具體到武氏太極拳的練法上確大不相同。
武氏太極拳第二代傳人李亦畬先生在《五字訣》的《三日氣斂》中對“開合”是這樣闡述的：“呼吸通靈，周身罔間。吸，為合為蓄：呼，為開為發(fā)。蓋吸則自然提得起，亦拿得起人;呼則自然沉得下，亦放得人出。是以意運(yùn)氣，非以力使氣也”。
在《五字訣》的《五日神聚》中對“開合”是這樣闡述的：“緊要全在胸中腰間變化，不在外面。力從人借，氣由脊發(fā)。胡能氣由脊發(fā)?氣向下沉，由兩肩收于脊骨，注于腰間，此氣之由上而下也，謂之合;由腰行于脊骨，布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之開。合便是收，開即是放。能懂開合，便知陰陽。到此地位。功用一日，技精一日，漸至從心所欲，罔不如意矣”。
李亦畬先生在《走架打手行工要言》中還指出：“收，便是合;放，即是開。靜則俱靜，靜是合，合中寓開;動則俱動，動是開，開中寓合”。
武氏太極拳講究“吸，為合為蓄;呼，為開為發(fā)。”練武氏太極拳也應(yīng)該多讀一些武氏太極拳譜，用于指導(dǎo)武氏太極拳的練習(xí)。
武氏太極拳重視起承開合，即節(jié)序上的四動，也就是用四個動作來完成，但有的招式是兩動。
習(xí)練時首先把頂提起來，即頭頂上有一個無形的繩，把頭系吊在空中，頂能提，襠就能夠吊，襠吊起來丹田自然向上托起，然后把肩松下來，肩是向著四面八方松的，松肩即能沉肘，松肩沉肘幫助氣沉丹田，達(dá)到氣在丹田存養(yǎng)。
當(dāng)你練起勢動作時，首先把兩腳分開站立，謂之“開立步”。當(dāng)開步站穩(wěn)身形后，兩只腳的涌泉穴張開，似有向地下吸氣的感覺。
這時兩只手的勞宮穴向下和兩腳涌泉穴相對，同時向身上吸氣，這是由內(nèi)而外的交匯潛轉(zhuǎn)，由意念去指配思維行動，非是腹式呼吸和逆呼吸來表達(dá)的。
當(dāng)起勢到動作四的時候，兩手下翻，此時似有兩股外氣自左右肩井穴向下貫輸?shù)絻赡_的涌泉穴。請習(xí)者注意，此是以意帶動的內(nèi)外之氣在身體內(nèi)外的交融纏繞，內(nèi)氣怎樣走，外氣也怎樣走。
練武氏太極拳，還可以根據(jù)內(nèi)外氣交融潛轉(zhuǎn)，對各種風(fēng)濕病、類風(fēng)濕病、骨質(zhì)增生、高血壓、心臟病、腦血管病、糖尿病、氣管炎、因內(nèi)分泌失調(diào)引起的頑固性失眠、神經(jīng)官能癥等都有良好的療效。
