瑜伽是一很健康的有氧運動，它起源于印度，距今已經(jīng)有5000多年的歷史了。學習瑜伽是一件非常修身養(yǎng)性的事情，瑜伽有很多種類，不同的瑜伽有不同的修煉方法，很多人都在學習瑜伽，但是卻對學習瑜伽的要領(lǐng)不是很了解，今天就為大家介紹學瑜伽的一些知識，告訴你怎么樣學習瑜伽。
目錄
1、瑜伽是什么 2、學瑜伽的修煉方法和器材
3、學習瑜伽的姿勢與呼吸 4、學瑜伽的好處
瑜伽是什么
瑜伽是一個通過提升意識、幫助人類充分發(fā)揮潛能的運動體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，能夠改善人們生理和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式，它包括調(diào)身的體位法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等，來達到身心合一的目的。
“瑜伽”是梵文譯音，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，意思是“自我”和“梵”的結(jié)合或一致，各種瑜伽體系的終極目的都是幫助人實現(xiàn)這種梵我合一的瑜伽境界。
瑜伽的起源與發(fā)展
發(fā)展歷史
瑜伽是一種流行于全世界各地的運動方式，它不僅只是一套流行或時髦的健身運動，瑜伽還是一個非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學和藝術(shù)于一身，具有非常高的養(yǎng)身效果。
瑜伽的基礎(chǔ)來源于古印度哲學，數(shù)千年來，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個重要組成部分。
古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因為他們深信通過運動身體和調(diào)控呼吸，可以控制心智和情感，能夠很好地保持健康的身體。
起源
瑜伽起源于印度，至今已經(jīng)有五千多年的歷史了，所以被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。
于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是體位法。
這些姿勢歷經(jīng)了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。
關(guān)于瑜伽的記載早出現(xiàn)在《吠陀經(jīng)》的印度經(jīng)文中，大約在公元前300年時，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中闡明了使身體健康、精神充實的修煉課程，這門課程被其系統(tǒng)化和規(guī)范化，構(gòu)成當代瑜伽修煉的基礎(chǔ)。帕坦伽利提出的哲學原理被公認為是通往瑜伽精神境界的里程碑。
瑜伽分為四個時期
1.前古典時期
公元前5000年以前，直到梨俱吠陀的出現(xiàn)為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發(fā)展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發(fā)展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
2.古典時期
由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來，到了《奧義書》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現(xiàn)，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一民間的靈修實踐變?yōu)檎y(tǒng)，由強調(diào)行法到行為、信仰、知識三者并行不悖。
大約在公元前300年時，印度大圣哲帕坦伽利(英文：Patanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。
瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali)，一般認為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾(Ra'r'h)地區(qū)。傳說中， 帕坦伽利的母親哥妮卡(Gonika')是個飽學的瑜伽行者，她一直希望將所學傳給一位賢能之士但未能如愿。
哥妮卡認為她將不久于人世，于是向太陽神祈求，希望可以賜給她一位賢者，她雙手捧水閉眼向太陽神禱告，正當她要獻水給太陽神時，她睜眼看到手中有一條小蛇，小蛇瞬間化成人形，向她說：“我想做你的孩子。”哥妮卡答應(yīng)了，并為他取名Patanjali。Pat的意思是掉落，an‘jali的意思是雙手合十，因為帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人，所以就取名為Patanjali。
瑜伽之祖帕坦伽利塑像傳說中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫大法和獻身神圣之舞，在主濕婆(Shiva)的祝福下轉(zhuǎn)世人間成為瑜伽之祖。
3.后古典時期
由《瑜伽經(jīng)》以后，為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”，密教和訶陀瑜伽。“瑜伽奧義書”有二十一部，在這些“奧義書”中，純粹認知，推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法，它們都有必要通過苦行的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化和精神體會，才能達到梵我合一的境地。
因此，產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲，體位法，七輪等，加上咒語、手印身印尚師之結(jié)合，是后古典時期瑜伽的精華。
19世紀的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父，其后的“愛恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達”瑜伽也是二個重要的瑜伽派別，一個練氣一個練心。
瑜伽的現(xiàn)代發(fā)展
瑜伽發(fā)展到了今天，已經(jīng)成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因為它對心理的減壓以及對生理的保健等有明顯作用，所以深受人們的喜愛。
