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紫砂款識(shí) 如何通過(guò)款識(shí)鑒別紫砂壺真?zhèn)?/h1>

  對(duì)于紫砂壺大家熟悉嗎?估計(jì)還有很多人都認(rèn)識(shí)吧。紫砂壺是我國(guó)的一大文化、國(guó)粹,一把好的紫砂壺價(jià)值是非常高的。每把紫砂壺都要它的款識(shí),你平時(shí)有注意過(guò)嗎?通過(guò)款識(shí)我們還能夠辨別紫砂壺的真假哦。下面一起來(lái)了解下吧。

  目錄

  1、紫砂壺的款識(shí) 2、紫砂款識(shí)談

  3、明代紫砂壺難得有款識(shí) 4、近代紫砂店號(hào)款識(shí)

  5、通過(guò)款識(shí)和銘刻判斷紫砂壺真?zhèn)?/span> 6、同名紫砂壺名家的款識(shí)的區(qū)別

  7、紫砂款識(shí)與瓷器款識(shí)有何差別 8、常見(jiàn)三種印章款識(shí)作假方法

  9、中國(guó)紫砂壺款識(shí)的表現(xiàn)方法

  紫砂壺的款識(shí)

  在紫砂陶器上面刻上作者的名款、印章,就和在每幅書(shū)畫(huà)上簽名是一樣的,這是中國(guó)其他的陶瓷中少有的特色,這也是對(duì)自己作品的尊重。我們從這個(gè)角度看,紫砂陶器也是最具個(gè)人風(fēng)格的陶藝作品。同時(shí)還是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的最早運(yùn)用。

在紫砂陶器上面刻上作者的名款、印章,就和在每幅書(shū)畫(huà)上簽名是一樣的

  紫砂制作始終采取個(gè)人制作、集中燒成的傳統(tǒng)。人們最早是為了在窯中燒成后區(qū)別各自的作品而在壺底銘印。這種代表紫砂制作人身份的銘記,后來(lái)演變成人們鑒賞紫砂壺的特殊款識(shí)。這種款識(shí)也是人們確認(rèn)作者的根據(jù),是古老的質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)記,一件紫砂作品因此成為作者藝術(shù)修養(yǎng)和人格的直接體現(xiàn)。

  紫砂陶直接用刀(竹)劃刻在坯體上,或?qū)⒂∮涒j在坯體上。用刀(竹)劃刻絕大多數(shù)屬陰文,泥繪堆畫(huà)、印板為陽(yáng)文,印記則有陰有陽(yáng)。紫砂陶(壺)每件作品一般多為一人完成,故多用印記,其時(shí)代風(fēng)格和藝術(shù)特征區(qū)另!別不明顯。因此,歷史上一直以印記的真?zhèn)蝸?lái)判別紫砂作者的真?zhèn)巍H欢詮挠孟冗M(jìn)的科技手段鐫刻圖章以來(lái),僅以印章來(lái)鑒別紫砂壺的真贗,就不完全可靠了。

  紫砂款識(shí)僅僅是指用彌印鈐蓋或用刀或者竹鐫在紫砂陶器的身筒底部、蓋內(nèi)或者把下等地方的制作者或定制者、監(jiān)制者的印記。

紫砂款識(shí)僅僅是指用彌印鈐蓋或用刀或者竹鐫在紫砂陶器的身筒底部、蓋內(nèi)或者把下等地方的制作者或定制者、監(jiān)制者的印記

  對(duì)于紫砂壺上的款識(shí)的字體、印鑒和鈐蓋位置,《茗壺圖錄·款識(shí)》有這樣的概括舌:"款識(shí)或以詩(shī)句,或以古語(yǔ),或以別號(hào),或以堂亭齋館諸號(hào),或印或否,書(shū)體不一,大抵用真、行、草,間有用篆、隸者。印文有朱白肥瘦諸體,其鐫印所在,或腹,或底,或流下,或把下,或蓋背,或蓋之外口,無(wú)一定位置,各隨作家匠心而為之耳。

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