太極拳在現(xiàn)在異常的受歡迎，所以很多人開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳，但是很多人不知道學(xué)習(xí)太極拳的時(shí)候要注意些什么。今天小編就教大家在學(xué)習(xí)太極拳的時(shí)候應(yīng)該注意的幾點(diǎn)，另外小編還給大家?guī)?lái)了太極拳入門(mén)學(xué)習(xí)的。
太極拳教程
初學(xué)太極拳的朋友，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一個(gè)誤解，以為自己會(huì)打幾個(gè)套路，知道一些太極拳術(shù)語(yǔ)的意思，便是太極拳入門(mén)了，殊不知，離入門(mén)尚有很大距離。新手初學(xué)太極拳，通過(guò)不懈的努力，并達(dá)到太極拳入門(mén)的階段，還需要一些條件的制約。新手如果沒(méi)有滿足這些條件，而強(qiáng)行練習(xí)，只能是事倍功半;或者是學(xué)拳多年，卻舍近求遠(yuǎn)，離入門(mén)越來(lái)越遠(yuǎn);又或者在拳友的交流中，以其昏昏使人昭昭，貽笑大方也。
太極拳入門(mén)的條件，概括來(lái)說(shuō)，就是“師”“地” “法” “財(cái)” “侶”五個(gè)方面的要求。
“師”，是指好的老師。我學(xué)拳中接觸到一些自學(xué)太極拳的朋友，他們曲解書(shū)本理論，完全模仿網(wǎng)上的，練出來(lái)的太極拳，真的是讓人瞠目結(jié)舌、啼笑皆非，并且出現(xiàn)關(guān)節(jié)痛疼，扭傷等副作用。由此可見(jiàn)，一個(gè)好的老師是很有必要的。什么才是好的老師呢?就我的體驗(yàn)，好老師有幾個(gè)明確的特點(diǎn)：
一是要有師徒傳承，老師學(xué)拳的歷史要清楚，一般來(lái)講真正正門(mén)正派的人，很少有虛假欺騙的(這里指真正的，不是假冒的)。
二是要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槌鯇W(xué)者會(huì)犯很多的錯(cuò)誤，一定要有豐富的經(jīng)驗(yàn)才能才能及時(shí)的看出學(xué)習(xí)的人哪里做的不對(duì)，這樣能避免交錯(cuò)學(xué)生而自己卻不知道的情況。另外針對(duì)不同的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法，這就需要教的人經(jīng)驗(yàn)豐富才行。
三是實(shí)實(shí)在在、科學(xué)授課。在教的時(shí)候一定要挑選有用的東西，拋開(kāi)那些神乎其神的教學(xué)方法。從每一個(gè)基本姿勢(shì)、拳法、招式、用法來(lái)教導(dǎo)。讓初學(xué)者能夠理解并且學(xué)會(huì)自己使用。
在教學(xué)的時(shí)候要循序漸進(jìn)，每天多給學(xué)習(xí)的人演示幾次，然后再讓學(xué)生自己去琢磨練習(xí)。老師需要從旁觀看，及時(shí)的糾正不正確的地方，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)，一定會(huì)學(xué)有所成。
“地”，在這里是指道場(chǎng)，意思是學(xué)拳要有好的場(chǎng)地。場(chǎng)地周?chē)铆h(huán)境清幽，有山有水。地面好是土地，土地可以吸收運(yùn)動(dòng)的緩沖，避免常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷。為了避免雨雪天氣后土地泥濘無(wú)法練拳的缺點(diǎn)，土地里還要摻加適當(dāng)比例的細(xì)沙，用于增加土地的透水性。土地里添加的細(xì)沙，還可以在腳底和地面接觸的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)滑溜的感覺(jué)，這樣可以保護(hù)新手在動(dòng)作錯(cuò)誤的時(shí)候，不因腳部的肌肉和軟骨過(guò)份扭曲而損傷。
“法”，在這里是指好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)拳的過(guò)程，初學(xué)者往往有一個(gè)心理暗示，認(rèn)為自己和別人不一樣?；蛘哂X(jué)得自己天資卓絕，不能踏踏實(shí)實(shí)練習(xí)簡(jiǎn)單的技術(shù)動(dòng)作，基礎(chǔ)沒(méi)有打好，等到下一個(gè)階段，講應(yīng)用的時(shí)候，做起來(lái)不能得心應(yīng)手，或者南轅北轍，這時(shí)候，學(xué)生往往不是找自己的原因，而是懷疑老師沒(méi)有教給真東西.
或者覺(jué)得擁有一些力氣、技巧、速度方面的優(yōu)勢(shì)，試手的時(shí)候超人一籌，故輕視了某一個(gè)方面的練習(xí)，甚至對(duì)老師教的東西不太在意;又或者喜歡旁征博引，每天流連于各個(gè)太極拳網(wǎng)站，觀看各個(gè)流派的文章和，妄圖發(fā)現(xiàn)太極拳的不傳之秘;
有的學(xué)生，半年一年才見(jiàn)老師一次，這時(shí)候不但把老師教的東西練的面目全非，甚至連老師都已經(jīng)記不清布置了什么任務(wù)。以上種種學(xué)習(xí)方法，不但不能使您的太極拳有所進(jìn)步，還會(huì)生緣木求魚(yú)之惑，結(jié)舍本逐末之果。
什么才是好的學(xué)習(xí)方法呢?應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，反復(fù)練習(xí)，不斷糾正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。“拳打萬(wàn)遍，其理自現(xiàn)”，是一種很科學(xué)的訓(xùn)練方法，老師教的式子，每一個(gè)都反復(fù)練習(xí)。在反復(fù)的練習(xí)中，對(duì)動(dòng)作的理解逐漸深入，同時(shí)，隨著動(dòng)作的反復(fù)練習(xí)，自己的肌肉、骨骼的狀態(tài)，以及形成的條件反射，都會(huì)出現(xiàn)各種新的變化，這種身體的變化，又會(huì)產(chǎn)生新的理解和感悟。真是“一層又一層，層層妙無(wú)窮”啊。
通過(guò)反復(fù)練習(xí)，才會(huì)有不斷變化的過(guò)程，才能朝著正確的方向發(fā)展，這一過(guò)程，必須需要一位好的老師，來(lái)及時(shí)地糾正錯(cuò)誤，使你不斷進(jìn)步。
“財(cái)”，就是要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)做后盾，可以使你不用考慮家庭生活所累，靜心練拳。同時(shí)，繳納學(xué)費(fèi);購(gòu)買(mǎi)練功衣物、裝備器械都需要花費(fèi);如練拳一年，體質(zhì)提高，胃口大開(kāi)，新陳代謝加快，一年體重增加不少斤，光補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，就是一筆不小的開(kāi)支。所謂“窮文富武”，古人誠(chéng)不欺我也。
學(xué)太極拳，有兩種想法是不切實(shí)際的：一種是希望遇到一位世外高人對(duì)你說(shuō)，我看你根骨清奇，是個(gè)萬(wàn)中無(wú)一的練武奇才，故愿意以平生所學(xué)傾囊相授，分文不取，從此以后，維護(hù)世界和平的重任就交給你了。另一種想法就是，用錢(qián)能夠買(mǎi)到一種靈丹妙藥或者內(nèi)功心法，吃了或者練了之后，一時(shí)片刻打通任督二脈，脫胎換骨。凡此種種，皆為入妄也。
“侶”在這里有兩重意思，一個(gè)是指師兄弟。師兄弟之間互相學(xué)習(xí)是非常有益的。老師因?yàn)榫λ蓿诰毴某跗?，主要起到監(jiān)督指導(dǎo)、糾偏扶正的工作，而大量的艱苦的練習(xí)，需要師兄弟之間互相促進(jìn)完成。練招式的時(shí)候，此時(shí)無(wú)人若有人，這個(gè)狀態(tài)新手很難做到，這就需要師兄弟之間互相當(dāng)靶子，輕輕的、慢慢的重復(fù)喂拳，力爭(zhēng)使對(duì)方掌握好一個(gè)招式在各種情況下的用法。
在搭手喂拳的時(shí)候，要保持一顆赤子之心，要以讓對(duì)方完全發(fā)揮出他的水平為大的快樂(lè)，而不是動(dòng)歪心眼，使絆子，顯能耐，讓別人使不出來(lái)為惡趣味。在互相練習(xí)的時(shí)候，要保持一個(gè)寬厚、純潔的心態(tài)，如其不然，只會(huì)使人防備和厭惡，長(zhǎng)此以往，會(huì)失去所有師兄弟的幫助，成為孤家寡人，閉門(mén)造車(chē)。
“侶”在這里的另一個(gè)意思，是指婚姻伴侶。太極拳不是一個(gè)速成的拳法，而對(duì)許多家庭來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)修養(yǎng)身心的健康生活方式。這就要求練拳的一方，一定要體諒另一方的感受，在外努力學(xué)拳，在家多做家務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)自己的義務(wù)。而不是越練太極拳越著迷，家庭生活一團(tuán)糟。這樣的學(xué)法，違背了自己學(xué)拳的初衷，也不符合太極拳的拳義。
另外練拳還需要不斷地悟道，“道”，在這里也指道理。太極拳練習(xí)中，在練習(xí)手部纏絲的時(shí)候，手臂上的汗毛，通過(guò)與周?chē)諝獾慕涣?，?huì)使你慢慢體會(huì)到“筋骨要松，皮毛要攻”;在練習(xí)腿部運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，腿勁纏到地面，再?gòu)牡孛嫱ㄟ^(guò)腳返回來(lái)，通過(guò)與大地的交流，感覺(jué)到那“忽隱忽現(xiàn)”的意境;與同學(xué)搭手、喂拳，忍受被拿、被纏、被反關(guān)節(jié)的痛苦，長(zhǎng)此以往，則可抻筋拔骨，手上才慢慢有了聽(tīng)勁。
《易》說(shuō)：“是以立天之道，曰陰與陽(yáng);立地之道，曰柔與剛;立人之道，曰仁與義”。“天地人”謂之三才，練拳的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)天地合一、自然和諧，不斷與環(huán)境交流，體悟“三才之道”的過(guò)程。
