陳氏太極拳五層功夫論
第一層功夫
第一層功夫是從學習拳架的第一個式子開始,一招一式,按照逐勢要求的方向、角度、位置、手腳運行的趨向等外形姿勢與動作進行練習,在練習時感覺到有內氣的活動為止,該階段主要是學習拳架。
在第一層功夫期間,對逐勢的技擊含義不必追求,因為身法的要求尚未做到,便去結合技擊方法,不但不能配合恰當,反而會出現(xiàn)顧上顧不了下,顧左顧不了右......
本應逐步化去僵勁,過早追求技擊卻適得其反,越練越僵,影響功夫的進益。
在練第一層功夫期間,存在以上所說到的缺點,從風格上達不到外柔內剛,輕而不浮,沉而不僵......
而是外剛內空,有猛打,猛沖,猛起,猛落,有斷勁,有頂勁,不能圓滿順隨。
第二層功夫
第二層功夫的任務,是進一步去掉在練拳時,身手內外產生的僵勁和拙力,使身手內外協(xié)調一致,達到周身相隨節(jié)節(jié)貫串,內氣按拳架姿勢的要求有規(guī)律地在體內里運行,達到一氣貫通。
第二層功夫當中對身體各單位的要求比較嚴格,處處解決矛盾,力求內氣貫通,有時某個部位稍微動一點,內氣就馬上順下去,的確是差之毫厘,謬之千里。
練拳者和身手內外,若有合不住的感覺,身體某個部位必然用了僵勁,產生了矛盾,將該部位調整恰當,氣能順,自然就會合住。
第三層功夫
在進入第三層功夫的初期,雖然內氣能夠貫通,但是還很薄弱,在練拳時稍微不注意,或者有時疲勞些,動作不夠協(xié)調,都會影響內氣的貫通和運行,在第二層功夫階段,身手內外產生了矛盾,可以調整身法解決矛盾,使姿勢順隨,內氣貫通。
到了第三層功夫,就不允許產生矛盾再調整身法,要求周身相隨,切無妄動。在練習時每一著、每一勢、舉手投腳都要意到氣到,以內氣催外形,內氣不動,外形寂然不動,內氣一動,外形隨氣而動。
以心行氣,以氣運身。內氣發(fā)于丹田,運于骨縫之內,再由骨縫運于肌膚,貫注于四稍(兩手指、兩足尖端),復歸于丹田,纏繞往來,輕靈圓轉、不丟不頂、輕輕運動、圓轉自如。
第三層功夫掌握了練習太極拳的內外要求和運動規(guī)律,有了自我糾正的能力,就可以脫離外因的指導,深入研究鍛煉,走向成功的道路。
第四層功夫
第四層功夫是由中圈而小圈的階段。練到了第四層功夫已經進入高級境界,接近成功,對具體練習的方法,動作要領,逐勢的技擊含義注意事項以及逐勢的內氣運行,呼吸與動作配合等,皆完全掌握。
在練習太極拳時,舉手投足,不僅做到意到氣到,并且要帶有實戰(zhàn)的意識,象在戰(zhàn)場上和敵人作戰(zhàn)一樣,一式一勢,連綿貫串,周身相隨,承上啟下。
下面介紹的一些拳式是假設性的臨敵實戰(zhàn)法。
例如:鋪地錦勢與跌岔呼應,跌岔懸空直下,右腳踏地如金石聲,以跌敵人之足,左足蹬人臁骨,可破其勇,右手展開胳膊握地而上,左手前沖以推人之胸。
此則以髀股后坐人之膝,右手拳屈有欲前擊之意,左腳展開如不得勝,兩手右向捺地,用掃膛鞭以掃群敵下臁,則難自解,此以同類呼應者如此。
第五層功夫
第五層功夫是由小圈而無圈,也就是由形歸無跡的階段。
練到第五層功夫(這里指五層功夫的初期),基本上已經成功,在技擊方面達到剛柔相濟、松活彈抖的高級境界。
但是,還應繼續(xù)深造,志不可滿,要繼續(xù)下功夫,愈練愈精,仍然是費一日之功即得一日之成效。
雖然達到了剛柔相濟,但剛柔相濟的質量又有不同,一般來說,柔能克剛,但是如果質量懸殊過大,就不一定了,柔化的再好,只能說一羽不能加,蠅蟲不能爬,人不知我,我獨知人,仍然是與人交手而已。
如果是槍膛里射出來子彈的那種剛勁,柔化的水平再高,也難以化掉,這就不是柔克剛,而是剛要克柔了。
所以說,柔能克剛,剛能克柔,剛能克剛,柔能克柔,道理正在于此。否則,只要練幾天太極拳都能知道柔能克剛,避實擊虛,不與對方頂勁,難道就能立于不敗之地了?
絕對不是這樣的。拳論中所說:“出手不見手,見手不能走”,又說:“若是功夫純熟,由其大無外之圈,造到其小無內之境,不遇勁敵則已,如遇勁敵,則內勁猝發(fā),如迅雷烈風之摧枯拉朽,孰能擋之”?
凡是此類,補僅是一方功夫純,相應二者水平差距很大。乃是,柔能克剛,剛還能克柔,反之,棋逢對手,將遇良才,乃是人剛我柔,千變萬化,難分勝負。
因而太極拳練到第五層功夫,不能自滿,還要刻苦鍛煉,精益求精。完成了五層功夫,內勁十分充足,動作又非常靈活順,內有虛實變換,外面看不見,全體空靈,變化無端,隨心所欲。