從運動醫(yī)學(xué)角度來看,這種以意行氣的纏絲勁練法,是防病治病、延年益壽的較為完善的適應(yīng)性較為廣泛的體育運動方法。
太極拳纏絲勁的圓運動,不是直線的弧形動作組成,而是曲線弧形螺旋式的動作組成。在劃圓圈時意氣(內(nèi)勁)的運轉(zhuǎn),像螺旋式的纏繞伸縮,可以比喻為像地球在公轉(zhuǎn)時不斷地在自轉(zhuǎn)。
因此,它是分陰分陽而又陰陽互轉(zhuǎn)的。如果圓形運動沒有螺旋式貫串其中,就等于月球環(huán)繞地球運行,只有公轉(zhuǎn)而無自轉(zhuǎn),就不能陰陽互轉(zhuǎn),這種圓形運動仍然是走的直線。
直線的弧形動作在推手實踐中,證明它是容易犯頂勁之病(即“雙重之病未悟耳”),容易造成“引進(jìn)落實”,為人所制。即使功夫較深,也只能做到“化而后打”,不可能像弧形螺旋動作那樣能達(dá)到“邊化邊打”“即化即打”“打即是化”“化即是打”的程度。
因為弧形螺旋的運動力學(xué)作用,能使對方直線來的勁力成為我方動作弧線上的切線。如果對方繼續(xù)加力,其勁力就會離開著力點而繼續(xù)前進(jìn),影響其自身的平衡和穩(wěn)定,而不影響我的平衡和穩(wěn)定。
亦即在我為引進(jìn)(弧形螺旋走化),在對方為落空(直線前進(jìn))。同時,我的弧形螺旋動作已避實就虛地越過對方防線而進(jìn)逼或發(fā)勁,亦即在我為“曲中求直”“蓄而后發(fā)”。
我處處在螺旋,在變動力點、方向、角度,才能“不丟不頂”,不犯雙重之病,取得“引進(jìn)落空合即出”的技巧。
練太極拳,初期應(yīng)架勢舒展寬大,年輕力壯者更應(yīng)每勢胯與膝平,使下部功夫扎的深厚,纏絲勁轉(zhuǎn)圈的幅度也要寬大。中年以后,架勢可以稍高,轉(zhuǎn)圈也要逐漸收小,這是“先求開展,后求緊湊”的鍛煉步驟。老年期則應(yīng)練高架勢,轉(zhuǎn)圈也愈練愈收小,“精鍛已極,極小亦圈”,而內(nèi)勁的質(zhì)量也達(dá)到更高階段。
在練太極拳和推手的長期實踐中都能體會到凡功夫下得越深,身體各部的轉(zhuǎn)圈(位置移動)便越小越細(xì)密、越正確協(xié)調(diào),推手時能達(dá)到“緊小脫化”的地7步。
纏絲勁的精練與內(nèi)勁質(zhì)量的提高是成正比的,但都是無限制的。內(nèi)勁越是充沛沉重,越能顯出輕靈的作用,加強(qiáng)了“忽隱忽現(xiàn)”的作用,推手時能使對方不能適應(yīng),處處被動,失去平衡。
三、腰襠勁
腰襠勁是腰、胯聯(lián)合發(fā)出的勁。太極拳的四肢和軀干的動作,以腰為軸心,即所謂“主宰于腰”。而腰的軸心是腰脊,腰脊“命門穴”(前對臍。所謂丹田,即在臍內(nèi)和命門穴之處)是全身的重心所在,起到調(diào)節(jié)全身平衡的作用,也是人體爆發(fā)力的來源。
腰脊控制著腰的松沉直豎和左旋右轉(zhuǎn),并使腰的旋轉(zhuǎn)幅度合乎生理上、技擊上的要求。練拳和推手都應(yīng)時刻注意腰脊命門穴的樞紐作用。
腰部的左旋右轉(zhuǎn),須輕松靈活,用意識引導(dǎo)的行氣運勁由腰脊達(dá)于四梢。因此,古典太極拳論要求在練拳或推手時“刻刻留心在腰問”。
腰力運用得當(dāng),既有助于保持全身平衡,也有助于內(nèi)勁(行氣運勁)運轉(zhuǎn)的充足和集中。
盡管陳氏太極拳24式四肢動作纏繞轉(zhuǎn)折,纏絲勁很顯明,但對腰部要求做到松沉直豎、微微旋轉(zhuǎn),不使搖擺失中,不使旋轉(zhuǎn)幅度過大。
以免手足運轉(zhuǎn)無定向、不靈敏。腰軸旋轉(zhuǎn)幅度過大,身體和四肢動作就失之太過,太過或不及,都不能發(fā)揮整體勁的作用,推手時也易于授人以隙。
襠,指的是會陰穴(兩便之間)部位。襠部兩胯根要松開撐圓,腰與胯的旋轉(zhuǎn)是一致的,如果兩胯根不松開,胯的旋轉(zhuǎn)就不靈活,腰旋轉(zhuǎn)的靈活性就會受影響。