24式太極拳的動作輕靈柔和，快慢相間，剛?cè)岵?，舒展大?邁步如貓行，運動如抽絲，蓄勁如張弓，發(fā)勁似放箭;靜如山岳巋然不動，動若江河滔滔不絕，如行云流水，連綿不斷。
要達到這個水平，必須做到身法正、上下隨、意氣通。縱觀晨練的人群中，不乏有藝高之人，但有很多習(xí)練者沒有做到上述三點，有的甚至不明白身法正、上下隨、意氣通到底是怎么一回事，只是機械地跟著大伙伸手出腳、比貓畫虎。
所以在行拳走架中，往往會出現(xiàn)聳肩、駝背、貓腰、突臀、頭歪、頸斜、一字步、麻花步、雙重腿等不良姿勢，不但起不到防病冶病、強身健體的作用，而且還練出了腰疼腿疼頸椎疼的毛病。
筆者為他們“聞雞起舞”的熱情和執(zhí)著精神所感動，也為他們的弊病而擔(dān)憂，今日撰文試糾之。
先談身法正
行拳走架中，要想做到身法正，必須從預(yù)備式開始，立項、下腭微收、松肩、垂肘、含胸拔背、松腰松胯、斂臀、目視前方，這都是練24式太極拳必須知道的常識，勿需多談。一旦行起拳來，一定要做到尾間中正和內(nèi)外三合，這是身法正的重要保證。只有尾間中正，才能“立如秤準(zhǔn)，活似車輪”，無論進退轉(zhuǎn)換，才能穩(wěn)健靈活，支撐八面。尾間中正的一個重要標(biāo)志就是腰脊要豎直，要保持”立身中正”。
如腰不豎直，尾閭就無法中正，使軸心不穩(wěn)，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚。腰為一身之主宰，能做到松腰松胯、氣往下沉，兩腿兩腳才能有力，下盤才能穩(wěn)固，腰腿才能靈活，動作才能隨心所欲，舒展大方。
尾閭中正歌日：“順步出掌肘合膝，拗步出掌手合足，磨腰抽胯肩胯合，尾間自然不偏倚。“這首歌訣重點強調(diào)了使尾閭中正的內(nèi)外三合。所謂內(nèi)三合，即“神與意合，意與氣合，氣與力合”。
所謂外三合，即”手與足合，肘與膝合，肩與胯合”。內(nèi)外三合實為表里，一主一副不能偏廢。行拳時要做到神形兼?zhèn)?，每招每勢都要做到以神領(lǐng)形，上身眼隨手走，手到眼到;下身腰到腿到，身軀進退要相隨，不偏不倚，上下要相照。
如24式太極拳的單鞭，眼要隨著左手從右腕的內(nèi)側(cè)，即右側(cè)前方向左前方弧形緩緩移動，這是眼隨手走。還有陳式的左蹬一根、右蹬一根，不但要手到眼到，還要腿到腳到。
做到這些后，還要與內(nèi)部的神、意、氣上下運行，內(nèi)外相合，形成周身上下內(nèi)外”一動無有不動，一靜無有不靜”的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運動。這樣長期堅持，自然會中正安舒，心曠神怡，身輕氣爽，達到治療保健的效果。
再談上下隨
何謂上下隨?拳論云：“腰通脊柱，上與兩肩兩臂相系，下與兩腿兩胯相隨，上下貫通，手腳相濟。其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。”一舉一動，眼必隨之。也就是整個身法、步法、手法、眼法要有機配合，協(xié)調(diào)一致。上下相隨要特別注意“主宰于腰”和分清虛實，否則上下歪斜，左右搖晃，轉(zhuǎn)體不靈，整體動作不能協(xié)調(diào)。
24式太極拳處處是以腰為中心的動作，腰一動周身俱動。拳論云：”命意源頭在腰隙，有不得機處，其病必于腰腿求之。”24式太極拳的虛實變化，皆應(yīng)由腰帶動。俗話說：“練拳不練腰，終究藝不高。”
只要做到以腰為軸有序轉(zhuǎn)換，快慢相間，節(jié)節(jié)貫穿，開合有變，動作才能做到上下相隨，周身一家。
例如簡化24式太極拳中的云手、左攬雀尾、右攬雀尾、手揮琵琶，腰的轉(zhuǎn)換就特別明顯，都是用腰帶動兩臂運動的。陳式的披身捶、背折靠、青龍出水：吳式的玉女穿梭等，腰的帶動也都很明顯。
行拳走架中要想做到上下相隨，還要做到虛實分明。也就是一定要弄清兩腿的虛實變化，進而明了“虛中有實，實中有虛，處處都有一虛實的道理”。只要～動，就分虛實。
實的一腿穩(wěn)定扎根，支撐全身重量，虛的一腿才能進退自如，協(xié)調(diào)有序。這就需要平時多練太極步。練習(xí)時，上身不可挺拔起浮，腿不可搖晃僵直。前進時，腳不可前夠;后退時，體重仍由實腿來支撐，不要出現(xiàn)體重隨著退步同時后移，形成雙重腿的現(xiàn)象。
要時刻保持身體的中正穩(wěn)定和動態(tài)平衡，不能上下起浮，忽高忽低，搖擺不定。上步時腳跟先著地，再腳心、腳掌、腳趾依次緩緩踏實：退步時腳尖先著地，再腳掌、腳心、腳跟依次緩緩踩實。
由此可見，24式太極拳一招一式的變換和虛實的轉(zhuǎn)變都是漸變，而不是突變，這樣，細膩的動作才能做出來。如此苦練多臼，兩腿必然增勁，下盤自然穩(wěn)固，上下自然相隨。
三談意氣通
24式太極拳特別強調(diào)心靜用意。拳論日：“心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅(qū)使。所謂意氣君來骨肉臣。”吳式的巧密柔化之功，陳式的纏抖剛發(fā)之力，楊式的圓滿舒放之長，孫式的開合活步之妙，皆是以意行氣，以氣運身，跟意、氣、神有著緊密的關(guān)系。行拳走架要思想集中，頭腦清醒，排除雜念，以意識指導(dǎo)動作，意動形隨，按照套路規(guī)矩，徐徐而行。動作的整個過程，那怕是再小的動作也是由意念引導(dǎo)著進行的。
勢與勢之間轉(zhuǎn)換方向，變換步伐，上下銜接，看似勁斷，實則是勁不斷意亦不斷。但是用意又不能過強，那樣會造成思想緊張，全身不能放松，上下不能相隨，節(jié)節(jié)不能貫通。意要在有無之間，將用意溶于無意之中，所謂“心機入妙，終歸于無心”。另外還要做到用意不用力，如果用力則是拙力，會出現(xiàn)僵直呆滯，手腳不靈，動作失去柔勁和彈性，不利于增長內(nèi)勁。
練太極重意不重形，但必須先求形似，再求神似j先求舒展，再求緊湊，由大圈到小圈，由小圈到無圈，要循規(guī)蹈矩，明規(guī)矩而守規(guī)矩。一招一式要仔細揣磨，把每一式的動作方向與作用真正弄懂弄清楚，并且做到位。
高難度動作要苦練基本功，經(jīng)過千錘百煉努力做到，這樣才能達到形似。如何提高到神似呢?首先要做到心靜體松，頭腦冷靜，自始至終以神領(lǐng)形，實中求虛，動中求靜，悠悠哉而緩緩行拳之，待藝臻上乘之時，即可脫規(guī)矩而合規(guī)矩。
行拳走架要自然呼吸，一般不強調(diào)動作配合呼吸。雖然24式太極拳呼吸有“起吸落呼，蓄吸發(fā)呼，開吸合呼”的講究，但是強求動作配合呼吸會造成”閉氣”的毛病，影響放松，制約功力，此乃行拳之大忌。
拳論云：“在意不在氣，在氣則滯。”就說明了這個道理。所以在行拳走架中，還是自然呼吸為好，但要做到細、勻、深、緩。只有一些特殊動作，比如陳式一路的掩手肱捶、青龍出水、左蹬一根、右蹬一根;陳式二路的裹鞭炮、穿心肘、窩里炮等發(fā)力動作，就需要呼吸配合來完成。才能像放箭一樣，干脆、迅速、有力，不然勁力達不到。就打不出寸勁來。
所以，像這些動作應(yīng)配合呼吸為好，其他均可以意領(lǐng)氣，自然呼吸，待行拳純熟時，呼吸自然會配合動作，使中氣貫足，重心下降，體外舒展無壓抑之處，體內(nèi)順暢無憋悶之感，這才是意氣真正通了，才能達到“聚氣凝神，形神統(tǒng)一”的境界。
另外，行拳走架是練基本功，推手則是應(yīng)用。拳架中包含著技法，可用于推手，推手又反過來檢驗走架的正確性。二者相輔相成，具有異曲同工之效，可兼而練之。
總之，行拳走架中，只要做到身法正、上下隨、意氣通，24式太極拳水平就能上一個新臺階。但是“學(xué)拳容易改拳難”，長期形成的毛病是很難改正過來的，還望一些有這樣或那樣毛病的24式太極拳愛好者，別忘記“功夫不負(fù)苦心人”這句至理名言，只要習(xí)練者下定決心，虛心向功深高手請教，刻苦用功，按正確的方法長期訓(xùn)練，一招一式反復(fù)練習(xí)，夏練三伏，冬練三九，持之以衡，必然會脫胎換骨，練出上乘功夫。
后，我們用一位太極老前輩的一首詩，做為本文的結(jié)束語：“姿勢正確意集中，進退轉(zhuǎn)換虛實明。動作協(xié)調(diào)體放松，前后連貫上下應(yīng)。速度均勻像抽絲，舉止輕靈似貓行。呼吸一任須自然，治療保健太極功。”
