" 順”,在中國傳統(tǒng)文化中是一個重要的人文概念,也是養(yǎng)生修煉中的重要要求,道家追求“延年益壽”,講求“順則生,逆則亡”,用“順”來運(yùn)用于身法、行氣、拳式、推手、散手,也即24式太極拳之秘要。
具體地講,王其和式24式太極拳有“三順”。即身順,氣順,拳式順。
如何練習(xí)24式太極拳的身順
身順,是習(xí)練王其和式24式太極拳的首要、秘要,身順才能體松,體松才能氣通,才能力沉。24式太極拳的修煉旨在求一個“松”字,只有做到松,“沉”“靈”“空”才能不期而至,而松來源于順。
24式太極拳行功走架,體內(nèi)氣之流動,有賴于通道的暢通無阻,只有身順,才能使體內(nèi)通道暢通,元?dú)鈺惩o阻,才能“氣遍身軀”,“無微不至”。身順即能“意到、氣到、力到尸,反之,則“意不能到,氣不能來,力不能至”。
身順則勁生,身悖則氣滯。身軀之“松、沉、輕、靈、空”,皆來源于“身順”。“身順”包括以下幾個方面。
(一)頭部:包括頂、頜、項(xiàng)等有關(guān)部位。
1、頂:“虛靈(領(lǐng))頂勁”“頂頭懸”。既像有東西頂在頭上,又像有一條無形的引線垂直地牽引著頭頂。即頂要平正,頂平頭即正。頭部不可俯仰、歪斜、搖晃,必須保持頭的正直,反之就失去了“頂勁”。
2、頜:下頜微向里收,下頜能內(nèi)收,頭自然能上頂;頭能上頂,神氣自然能貫頂。但內(nèi)收切勿過度,過度也會影響頭的自然正直。
3、項(xiàng):自然豎直,與衣領(lǐng)的后部微貼。肌筋骨節(jié)要放松,切忌僵硬,也不可歪斜扭曲。
(二)軀干:包括胸、背、腰、臀、襠等有關(guān)部位。
陳微明先生對“含胸拔背”這一要領(lǐng),曾特別關(guān)照其弟子林丙堯先生說:“含胸拔背”這一提法,其實(shí)應(yīng)改為“舒胸順背”,但書(指由楊澄甫宗師口述,陳微明整理的《24式太極拳術(shù)十要》)已出版了,事后發(fā)現(xiàn)原來的提法引起誤解,產(chǎn)生了一些副作用,要想改變已經(jīng)來不及了。當(dāng)時使用“含胸”兩字,主要是與外家拳的“挺胸”相對而言。
意即不要使用練外家拳的方法練內(nèi)家拳。如果含胸過了頭,成為“縮胸”,仍然會造成血脈不和,氣滯于背,甚至?xí)p壞人體體形。所以,舒胸順背的提法比較準(zhǔn)確。
1、胸:要虛,舒松而含虛,有自然內(nèi)含的意思。切忌挺胸,也不可內(nèi)含過度而形成“凹胸”,按照陳微明先師之意宜作“舒胸”。
2、脊:要直。脊梁和尾閶都要自然地中正垂直,不可偏斜。脊椎骨節(jié)節(jié)放松而沉落,遇有開合,轉(zhuǎn)動等變化時要輕。靈而不流于飄浮,沉著不流于呆板。
3、背:要拔。自然正直而挺拔。即背肌舒展而有微微鼓起之意,使氣貼于背。但不可弓背或佝僂等現(xiàn)象。
4、腰:要松。松沉塌住;腰如軸立,以便身體保持中正安舒之勢,既不可挺腰腆肚,也不可低頭哈腰。還須注意收腹,命門穴后突。
5、臀:要垂,要斂。坐身時下垂而內(nèi)收,不可向后或左右撅起。邁步時戒扭臀現(xiàn)象,關(guān)鍵在于骨盆端正而不搖晃。
6、襠:要圓,要撐。撐圓合住,使兩腿有力,底盤穩(wěn)固。襠下會陰穴與頭頂百會穴成一條無形的垂直線,即全身縱軸之所在。唯有頭頂襠落,提頂?shù)跻d才能保持“立身中正安舒”。
(三)全身要求
在古今諸多拳論拳經(jīng)中不乏“立身中正”、“尾間中正”、“中正安舒”等類術(shù)語要言,而且都突出了“順”,強(qiáng)調(diào)“中正”之理,把握全身要領(lǐng),以上這些也屬王其和式24式太極拳“身順”的范疇,需要做到以下三點(diǎn)。
l、虛靈(領(lǐng))頂勁。意向上,神之泥丸,頭頂自然上領(lǐng),自然則虛靈,在形乃下頜微收,照應(yīng)喉頭,從喉分經(jīng)兩耳根,上合百會,若一線上提,一身如吊空中,故將此頂式喻為“頂頭懸”。頂虛靈,神貫頂。
頭正,身軀自然端正,如此可保持頸椎脊柱的自然垂直狀態(tài),從而確立一身核心和真中,為中正首要而統(tǒng)領(lǐng)一身。虛靈,即神清身輕,步穩(wěn)手活,乃“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸。”準(zhǔn)確地做法是意想我之身體無比高大偉岸,百會上接天際,涌泉下踏地心。而百會不動,節(jié)節(jié)放松下垂,一直松到足底,感覺足底產(chǎn)生向上升騰之內(nèi)勁貫注全身百骸。
2、尾閭中正。斂臀圓襠,尾閭前卷,自成下插之狀。“尾閶插”與“頂頭懸”上下對拉拔長且相互呼應(yīng),確保了一身重心垂中不偏,進(jìn)而確立尾閭中正。
身軀之轉(zhuǎn)變,步法之轉(zhuǎn)換,定向轉(zhuǎn)規(guī),全在尾閶活轉(zhuǎn)。頂頭懸,尾閭插,意貫上下,腰脊松開,節(jié)節(jié)虛對,是為中正又一機(jī)要。
3、腰為主宰。24式太極拳修煉,時時不忘腰,方能達(dá)身順。24式太極拳論告訴我們,“腰脊為第一之主宰”,“腰如軸立,氣若輪行”,“刻刻留意在腰間”。24式太極拳行功走架,必須以腰為主宰,必須以腰帶臂,以臂帶手,節(jié)節(jié)傳遞,節(jié)節(jié)貫串,“心要靜,體要順,時時想腰不忘腰”。“有不得機(jī)得勢處,其病必于腰腿求之”。如果行功走架時忘了腰,不妨慢慢停止,用心找一下腰后再動。如此“日日之不息,積久功成”,腰自然就忘不掉了,而以腰行拳,自會身順;身順則“意到,氣來,力至”,練功一日,自會功深一步。
腰脊為一身之梁柱,其間為督脈所貫而總督手足三陽經(jīng)。腰藏命門,內(nèi)連兩腎而通氣海,外接脊髓而上絡(luò)腦,不僅為撐身梁柱,動轉(zhuǎn)總樞,而且關(guān)一身之康泰,四肢之靈健。命門乃生死之戶,腰為主宰而統(tǒng)領(lǐng)全身,上下相隨,左右相系,胯膝足肩肘手隨身活轉(zhuǎn),一體如輪,圓轉(zhuǎn)如意,變換適中,渾然一體,處處自然和順。