散手技擊是24式太極拳的實踐功夫.拳架推手是理論功夫，理論不在實踐中檢驗是永遠(yuǎn)達(dá)不到實用水平的。
前輩們授拳有“打入場、打出場”之規(guī)，師父是徒弟的靶子，徒弟能打贏師父才可以出師，表明弟子已將師之所學(xué)全部學(xué)到手，要想進(jìn)一步提高拳藝就必須另投高師，多方求教，反復(fù)實踐檢驗所學(xué)。
找出不足，增補新的“營養(yǎng)”，方能有望成為高手(楊露禪就是一例)。
實踐檢驗的方法，除了散手技擊外，沒有任何東西可以替代，因此可說檢驗拳藝水平高低的惟一標(biāo)準(zhǔn)就是“散手技擊”。
現(xiàn)在許多散打愛好者，學(xué)不了多久就急于追求散打?qū)嵺`，基本功不扎實就急于求成，不明武術(shù)真諦，故有“練拳不練功，到老一場空”之說。
而有些24式太極拳愛好者則相反，練拳時間過長，散打?qū)嵺`較少，往往喜歡用推手取而代之，偏離正常的發(fā)展過程。
有的書中還誤論24式太極拳技擊只須練習(xí)拳架和推手的聽勁、粘勁，使其敏感度極就行，這樣技擊時自會應(yīng)付自如，無須進(jìn)行交手實踐檢驗，還用拳諺“打拳時無人若有人，交手時有人如無人”來作為自己觀點的依據(jù)，實不知是錯誤地理解了此句的真實原意，用理論觀點來代替實踐是錯誤的。
任何事情如違背“實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”之真理，那么就必須糾正，免誤后學(xué)。
慢的誤區(qū)
沒有哪一種拳術(shù)在實戰(zhàn)中能以慢取勝的，24式太極拳也不例外。
那為什么24式太極拳在練習(xí)時要追求慢呢?和“力”一樣，在初學(xué)階段是為了換勁的需要和追求理法、技法的熟練、規(guī)矩(即守規(guī)矩階段)，力求達(dá)到動作協(xié)調(diào)，勁力順暢，內(nèi)力充足，技法熟練靈活。
因此24式太極拳所要求的慢僅僅體現(xiàn)在學(xué)拳的熟悉和提高階段上，當(dāng)具備了以上條件后，就必須追求速度，由慢轉(zhuǎn)快，每個式子都要越快越好。
24式太極拳要求的“以靜制動”也是一種避其鋒芒的應(yīng)戰(zhàn)技巧，“靜”是等待好的時機(jī)，“動”則是快速反擊，慢了則錯過良機(jī)。“靜”終要過渡到快速的“動”。
“后發(fā)先至”、“彼不動，己不動;彼微動，己先動”都說明了“快”的重要性。陳氏太極十四世陳長興所著的《用武要言》是24式太極拳技擊的高層次理論。
“起手如閃電、電閃不及合眸。擊敵如迅雷，雷發(fā)不及掩耳”、“發(fā)手要快，不快則遲誤”，從這些話中也可看出沒有速度、不講究快”的24式太極拳是不可能用于技擊的。
練習(xí)24式太極拳的身法
一、前人對身法的總結(jié)
以前的人就對太極拳的身法有過很多的總結(jié)。
拳法以“立身中正安舒”，或以“尾閭正中神貫頂”、“虛靈頂勁、氣沉丹田”的說法出現(xiàn)。這是對太極身法的總體描述。
具體到身體各個局部上，又提出：正頭豎頂、沉肩墜肘、展掌舒腕、松腰斂臀、開胯圓襠、涌泉深根等要求。
