太極拳的實(shí)戰(zhàn),是需要講究技巧和方法的,不能靠蠻力,知己知彼,才能百戰(zhàn)百勝。今天小編就為大家講一講太極拳實(shí)戰(zhàn)中我們需要注意哪些細(xì)節(jié)和問(wèn)題,相信通過(guò)下文的介紹大家會(huì)有所了解,并在實(shí)戰(zhàn)中可以得到運(yùn)用和提高。

  學(xué)習(xí)太極拳,我們需要學(xué)以致用,才能發(fā)現(xiàn)自己的不足,也才能不斷的提高和突破。

  太極者,在于知形懂勁,化發(fā)結(jié)合。在實(shí)戰(zhàn)中,必須具備以下幾個(gè)要領(lǐng),并通過(guò)對(duì)戰(zhàn)練習(xí)而成。

  一、知形

  即對(duì)人體形體變化要有充分的認(rèn)識(shí)。這里主要是指導(dǎo)對(duì)對(duì)方形體變化的把握。如果對(duì)方力大速度快,我方自然不能以慢動(dòng)作式的太極套路應(yīng)對(duì),只能隨人之進(jìn)退快慢而相隨。

  隨機(jī)應(yīng)變,既考驗(yàn)我們的基本功底,也考驗(yàn)我們的反應(yīng)。

既考驗(yàn)我們的基本功底,也考驗(yàn)我們的反應(yīng)

  在這一過(guò)程中,佳時(shí)機(jī)在于把握對(duì)方初的動(dòng)作雛形,即“一動(dòng)”。因?yàn)檫@時(shí)對(duì)方的速度、力量都未形成,易處理。如果一動(dòng)之機(jī)失了,可以繼續(xù)破壞對(duì)方的發(fā)力距離,使之不能將力量作用到自己身上,這樣自然無(wú)損亦。

  如果這一機(jī)又失去,則要用自己的身體承力、化力,使之在自己身上形成不能力點(diǎn),沒(méi)了力點(diǎn),對(duì)方的進(jìn)攻同樣無(wú)效。這個(gè)過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是從對(duì)方發(fā)力距離之外到對(duì)方發(fā)力距離之內(nèi)的過(guò)程,是一個(gè)知拍功夫。這個(gè)過(guò)程,是大多數(shù)練太極者長(zhǎng)期難以做到的難解之謎。

  二、懂勁

  這里談的懂勁,其實(shí)在上面用身體處理對(duì)方的力點(diǎn)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生作用了。在此基礎(chǔ)上,要做的是,在與對(duì)方相接觸的一瞬間,必須通過(guò)聽(tīng)勁功夫,知道并把握住對(duì)方的身體重心及其移動(dòng)趨勢(shì)。

  這樣,我們便可以掌握制勝之道。

  第三、要做到化發(fā)結(jié)合,同化同發(fā)

  許多人在實(shí)戰(zhàn)中常常感到:我破對(duì)方的招后再去打?qū)Ψ綍r(shí),對(duì)方卻又變了,所以只能化了再化,永無(wú)發(fā)人之機(jī)。

  其實(shí),這中間的秘訣在于沒(méi)有把握住化發(fā)結(jié)合。太極中,從來(lái)都是陰陽(yáng)共存,而沒(méi)有先陰后陽(yáng)或先陽(yáng)后陰之說(shuō)。要做到化發(fā)結(jié)合,其訣在于“遇力成樁”。

  而樁必須是活樁,一虛一實(shí),實(shí)腿承力,虛腿調(diào)整重心并及時(shí)根據(jù)對(duì)方重心之運(yùn)動(dòng)而進(jìn)樁摧力。

  也就是說(shuō),在承、化對(duì)方發(fā)來(lái)之力的同時(shí),樁就要?jiǎng)悠饋?lái),或進(jìn)樁掤擠采肘、或退步施以捋、按之勁,或繞步而走,施之以擺、掃、挒、扭等勁??傊?,必須化發(fā)同時(shí),以樁摧力。

  第四、實(shí)戰(zhàn)中需明確的幾個(gè)問(wèn)題

  一是如何認(rèn)識(shí)對(duì)方力量的大小。對(duì)方力量再大,只有作用到自己身上才算,在未作用到自己身上之前,沒(méi)有大小之懼,故無(wú)大小之說(shuō)。

  二是如何認(rèn)識(shí)對(duì)方速度之快慢。對(duì)方加快速度,其目的無(wú)非是打破的的防御節(jié)奏而混水摸魚(yú)。我如果隨人之動(dòng)而進(jìn)退伸縮,急則急應(yīng),緩則緩隨。對(duì)方即使再快,又如何能進(jìn)我之身?

  三是如何做到“急則急應(yīng),緩則緩隨”。此問(wèn)看似在于身體素質(zhì)之比較,實(shí)為發(fā)力技巧之高下。其訣在于要善發(fā)直發(fā)勁。

  無(wú)論手足,在無(wú)需力距、運(yùn)勁、周旋的情況下能夠隨時(shí)發(fā)出力量者為太極!五是是如何承力化力。承力化力不是臂上的功夫,而是身上的功夫。

  要做到承力化力,非僅靠推手所能達(dá)到。必須以身試力,既試猛力,也試快力,直到周身無(wú)處不能承力,無(wú)處不能化力而功成。

  太極混沌,大道至易。拳者,武也,失之于武則為舞,失之于巧則無(wú)拳。

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