從一開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳，老師就講太極拳一舉一動(dòng)皆以腰帶。拜求諸位大師指點(diǎn)，也都以腰帶作為要義訓(xùn)示。翻閱各種太極拳論著，無(wú)不以腰帶為根本要求。
可是在我練了五年之后，覺(jué)得這個(gè)理論并沒(méi)有說(shuō)清楚，說(shuō)得很含糊，以致很多人練了多少年，甚至傷及肢體，還不得其法。
如何理解太極腰與胯的關(guān)系
說(shuō)到太極拳身法，得把人體部位搞清楚，以襠為中心，腰以上胸、肩、頭為上半身;腰以下跨、膝、腳為下半身，凡是上半身扭動(dòng)，皆以腰帶肩，肩帶臂。
下半身扭動(dòng)，均以胯帶膝，膝帶腳。但是如果上下都動(dòng)時(shí)，問(wèn)題就不是那么簡(jiǎn)單了，基本分為兩種情形。
一、腰胯應(yīng)分離，胯動(dòng)腰不動(dòng)，腰動(dòng)胯不動(dòng)
腰胯是兩個(gè)部分，它們發(fā)揮勁力的作用不盡相同。如楊式拳的云手，上半身是以腰帶肩，以肩帶臂、帶手徐徐運(yùn)行。而腰以下的胯是絕對(duì)不能隨腰的轉(zhuǎn)動(dòng)方向而動(dòng)。
太極拳鍛煉不用力，但不等于沒(méi)有力。假如胯隨腰同時(shí)向一個(gè)方向轉(zhuǎn)動(dòng)，立足的根肯定也要?jiǎng)印?/p>
在形狀上，邁出的左腳帶胯時(shí)，不論你怎么留心擺正，只要胯膝稍一扭動(dòng)，兩腳不由自主就會(huì)隨之?dāng)[動(dòng)，想擺成標(biāo)準(zhǔn)的平行并步是不可能的。
此動(dòng)作腰胯的分工是胯自右向左橫向拉動(dòng)，當(dāng)重心落實(shí)于左腳時(shí)就不再扭動(dòng)，只有腰松松地向左扭動(dòng)，而胯暗暗向右使勁，與腰以上形成左右對(duì)拉之勢(shì)。
大家可以試一下，此時(shí)上半身包括頭部可以扭動(dòng)到130°，而腰胯以下的膝腳仍是輕松地，極其自然舒服地踩在那兒，松沉穩(wěn)自然體現(xiàn)。
再如攬雀尾，兩臂向下捋時(shí)，襠胯重心由前向后坐實(shí)不再動(dòng)，此時(shí)只是扭腰帶臂捋動(dòng)，毫不用力又舒服有力。
此時(shí)如果胯隨腰一起扭動(dòng)，腳底下勢(shì)必晃動(dòng)。根一動(dòng)，兩臂肯定用不上力。
我們常見(jiàn)練陳式拳中的搬攔肘，有些人練多少年發(fā)力不干脆，他是腰、胯、膝隨兩臂同時(shí)向一個(gè)方向用力，用的力大而勁力不大，這是練法不對(duì)，違背了太極拳對(duì)立統(tǒng)一的基本原則。
假如掄雙拳時(shí)胯向相反方向頓力效果則完全不一樣，就會(huì)發(fā)出又有力又干脆的松彈勁來(lái)。這就是太極拳陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中有前必有后，有左必有右，對(duì)立統(tǒng)一的道理。
二、胯是方向盤，胯扭動(dòng)全身方向則動(dòng)
胯像一個(gè)軸心，胯動(dòng)多少度，身子轉(zhuǎn)動(dòng)多少度，上下協(xié)調(diào)一致。
如楊式拳中的摟膝拗步和野馬分鬃上步過(guò)程中的轉(zhuǎn)向，如果胯不動(dòng)只是腰動(dòng)，那么后腿遲遲帶不起來(lái)，要等胸肩頭轉(zhuǎn)到90°以上才能帶動(dòng)后腿，其前腳外擺的角度也大于45°，等定勢(shì)向前形成弓步時(shí)，多擺的腳又不得不擰轉(zhuǎn)到舒適的弓步步型。
但只要扭胯才能輕松帶動(dòng)后腿，凡起腿皆以腰帶，以胯帶腿、以腿帶膝、以膝帶腳，才是太極拳正確的步法運(yùn)用。
太極劍里的跳步?jīng)_刺接馬步藏劍，很多人落腳定式時(shí)達(dá)不到360°，其主要原因就是胯的帶動(dòng)發(fā)揮不好。
類似這種的以胯帶的動(dòng)作在42式拳中的白蛇吐信接獨(dú)立托掌、武當(dāng)劍中虛步崩劍接轉(zhuǎn)身獨(dú)立上刺等動(dòng)作，都是以胯帶而非以腰帶。
總之，太極拳勁力運(yùn)作極其細(xì)致而復(fù)雜。任何一種套路，不論動(dòng)作多么復(fù)雜多變，都有一定的規(guī)律，只要我們?cè)谄綍r(shí)的練習(xí)中不但用身體去練，更重要的是用心去練，就會(huì)越來(lái)越清醒地做好每個(gè)動(dòng)作。
越來(lái)越深入地理解太極拳的拳理拳論，雖然還不能“階及神明”，但總是一步一步在接近。
