太極拳已經(jīng)被越來(lái)越多的人所熱愛(ài)。練習(xí)太極拳不僅可以促進(jìn)身體的血液循環(huán),對(duì)中老年也可以起到養(yǎng)生保健的作用。太極拳是一門博大精深的功夫。練習(xí)的人需要花很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。今天,小編就和大家聊聊練習(xí)太極拳內(nèi)功需要注意的三大運(yùn)氣法則。

  以心行氣,丹田內(nèi)轉(zhuǎn)

  如何練習(xí)太極拳的丹田內(nèi)轉(zhuǎn),就是要重視意念。

  由“涌泉”穴吸氣,內(nèi)氣經(jīng)前述路線上提至“命門”。稍加停頓,內(nèi)氣由“命門”經(jīng)腹內(nèi)壓向“神闕”穴,此為呼為開(kāi)。

  這股內(nèi)氣在腹內(nèi)形成一個(gè)以“下丹田”為球心,以“命門”、“神闕”二穴連線為直徑的氣球。

  這種在腹內(nèi)所運(yùn)行的氣息會(huì)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生很大的影響,從而促進(jìn)血液循環(huán)。

  首先,以意念引導(dǎo)此“氣球”在前后之橫軸上向左徐徐旋轉(zhuǎn)三十六圈,意念中,此球越轉(zhuǎn)越大,其球面外緣上達(dá)“膻中”,下達(dá)“中極”;然后向相反方向緩緩旋轉(zhuǎn)二十四圈,意念中,此球越轉(zhuǎn)越小,其球面外緣縮到小于“丹田”方寸(1寸2分同身寸)。

  爾后,此球再在左右橫軸上,先向前,再向后各旋三十六和二十四圈;接著,此球又在上下縱軸上左、右旋轉(zhuǎn)同樣圈數(shù),意念中球體大小變化同前。

意念中球體大小變化同前

  還可以把縱軸旋轉(zhuǎn)到四隅方向,進(jìn)行“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”訓(xùn)練。在整個(gè)“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”過(guò)程中,帶脈始終為 起狀態(tài),口鼻呼吸自然。

  練習(xí)完上面所說(shuō)的幾個(gè)動(dòng)作,把內(nèi)氣自然地放松,然后將內(nèi)氣收回到腳底下。

  這一訓(xùn)練的技理和目的:根據(jù)陰陽(yáng)顛倒,即“坎、離”換位之理,訓(xùn)練內(nèi)氣的陰陽(yáng)既濟(jì)和內(nèi)氣充盈,逐步達(dá)到“勁由內(nèi)換”的目的。

  以心行氣,貫通二蹺

  蹺脈之“蹺”字,有足跟,蹺捷之義。其具有交通一身陰陽(yáng)之氣,調(diào)節(jié)肢體運(yùn)動(dòng)的功能,故能使下肢靈活蹺捷。

  陰蹺脈起于足跟,沿內(nèi)踝上行至頭面;陽(yáng)蹺脈亦起于足跟,沿外踝上行于頭面,二蹺交接于目本“睛明”穴;陰陽(yáng)二蹺主肢體兩側(cè)之陰陽(yáng),陽(yáng)蹺主持陽(yáng)氣,陰蹺主持陰氣(同前)。

  貫通二蹺的訓(xùn)練方法是:意念由足心移至足跟,由內(nèi)踝下“照海”穴(又名陰蹺,在內(nèi)踝尖下凹陷處)吸氣,內(nèi)氣沿大腿內(nèi)側(cè),進(jìn)入前陰部,然后沿腹部上行入胸內(nèi),入“缺盆”(鎖骨上窩處)向上出“人迎”(喉結(jié)兩旁頸動(dòng)脈搏動(dòng)處)穴前,達(dá)于鼻兩旁,終于大眼角下“睛明”穴,此吸畢,為合。

  內(nèi)氣由意念引領(lǐng)由“睛明”穴發(fā)出為呼,沿鼻旁下行過(guò)嘴角(“地倉(cāng)穴”),下行至肩頸交界處,沿肩行身側(cè),繞肩胛后側(cè),沿身體側(cè)線下行至髖骨尖后,繼續(xù)下行至足外踝下“申脈”穴(足外踝下凹陷中)此呼畢,為開(kāi)。

  過(guò)足跟底,通“申脈”“照海”二穴,進(jìn)行下一循環(huán)。做此功次數(shù)自定。

  這一訓(xùn)練內(nèi)容的技理與目的:此一運(yùn)氣法,即為道家之踵息?!肚f子·大宗師》說(shuō):“常人呼吸以喉,至人呼吸以踵。”(“至人”即修煉有素之人)通過(guò)貫通二蹺,可鍛煉下肢運(yùn)動(dòng)的靈活性和矯健敏捷,增強(qiáng)“勁起于腳跟”的力度。亦增加下盤(pán)的穩(wěn)定性。

  以心行氣,抓閉命門

  以心行氣,抓閉命門,是李經(jīng)梧先師太極內(nèi)功的核心功法之一。其訓(xùn)練方法雖簡(jiǎn)便易行,但卻是內(nèi)功修為的根本性環(huán)節(jié)。其訓(xùn)練方法是:身體在太極式基礎(chǔ)上,膝部慢慢向下彎曲,身體重心下降,并使腰脊呈弓形,虛領(lǐng)頂勁。

  此時(shí)兩手在身體兩側(cè),五指張開(kāi),指尖朝前,手心向下,松肩松肘,達(dá)呈半蹲狀。由意念引領(lǐng)內(nèi)氣,自腳心“涌泉”穴吸氣,沿足少陰經(jīng)上行至“會(huì)陰”穴,轉(zhuǎn)向尻后,過(guò)“長(zhǎng)強(qiáng)”穴,達(dá)“命門”穴。

  兩手從吸氣開(kāi)始,抓氣上提(手臂未動(dòng)),手指的收攏與內(nèi)氣運(yùn)行同步,內(nèi)氣達(dá)“命門”穴時(shí),兩手攥成實(shí)拳,拳心朝內(nèi),同時(shí)十趾抓地。

  此時(shí),“命門”穴掤起,帶脈亦跟隨掤起。用意念把“命門”掤起之狀保持住,即摒住內(nèi)呼吸,口鼻之外呼吸正常進(jìn)行而不影響腰間掤勁。

  此時(shí),意念專注“命門”一穴,保持若干時(shí)間(長(zhǎng)短根據(jù)自身身體情況和內(nèi)功之深淺自行掌握。但應(yīng)該是越練保持的時(shí)間越要加長(zhǎng)才好)。

  之后,把掤勁松開(kāi),意念引領(lǐng)內(nèi)氣按原路徑放到腳底,兩拳隨內(nèi)氣下行而慢慢松開(kāi)。稍停后,再進(jìn)行下一次抓閉命門訓(xùn)練。訓(xùn)練時(shí)的抓閉次數(shù)可自行掌握,好不少于五次。

  這一訓(xùn)練的技理和目的是:以“后天之氣”滋養(yǎng)“真元之氣”,以水谷之精輔佐先天之精。使之固本培元,強(qiáng)腰健腎,進(jìn)而充盈骨、脊、腦三髓,達(dá)到“腎者,作強(qiáng)之官,伎巧出焉”(《素問(wèn)·靈蘭秘典論》)的目的。

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