太極拳 淺談太極拳中走圓是什么意思

　　圓是我國(guó)的傳統(tǒng)美的象征，太極拳中處處是圓。太極拳教程中將太極拳的動(dòng)作劃分在圓內(nèi)完成，太極拳教學(xué)中也會(huì)很注重每個(gè)動(dòng)作的連貫。太極拳到底如何走圓，下面我們跟著太極拳學(xué)習(xí)一下。

　　談太極拳"走圓"

　　太極拳是圓的藝術(shù)，在古代哲學(xué)論述中，圓是可以包羅萬象的，太極拳的任何一套拳路無不都是用圓走化功夫。

　　太極拳拳理上說，在應(yīng)招運(yùn)勢(shì)中要想"支撐八面和八面轉(zhuǎn)換"，就必須懂得八法之相互關(guān)聯(lián)。所謂"八法"即是上、下、左、右、前進(jìn)、后退、方、圓。

　　也就是八個(gè)方面，這八個(gè)方面在推手技擊中及習(xí)練太極拳中必須面面相顧，招招相接，環(huán)環(huán)相合，招勢(shì)轉(zhuǎn)換要連貫，銜接要嚴(yán)密，不露破綻，勢(shì)勢(shì)相承，勁力渾厚有力富有彈性，剛?cè)峒鎮(zhèn)洹?/p>

　　太極拳練習(xí)中的每個(gè)動(dòng)作都能夠不同的大大小小的圓，太極拳就是圓的藝術(shù)美。

　　太極拳的行功走架、推手擊技，均是圓形功法之練習(xí)，與人推手不論聽、引、化、拿、發(fā)五字要訣之應(yīng)用，也不論長(zhǎng)擊短打，攻防進(jìn)退，縱橫開合，在瞬息萬變中，都是萬變不離其圓。

　　如對(duì)方是硬肘，肘硬力大，按其小臂上下皆無移動(dòng)，此時(shí)對(duì)方注意點(diǎn)在防守上下，而我以圓形驚炸之力給以柔化，隨即剛線直發(fā)，在對(duì)方守神點(diǎn)未定之際，不易防守也，"驚炸走圓"實(shí)為引中之法。

　　引者虛也，擊為實(shí)也，先虛后實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，也可以說虛為引，先引后進(jìn)，引上打下，引直打橫，欲擒故縱，聲東擊西也，以虛招給對(duì)方造成假象，而曲線柔化，曲中含圓，而柔化之招，必須走圓，否則難以柔化。

　　在圓中完成每一個(gè)太極拳動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作都連貫圓潤(rùn)，形成一個(gè)整體圓。

　　鼻祖武禹襄拳論中講："一處自有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)。"每一動(dòng)勢(shì)，均有虛實(shí)之處，而每招每勢(shì)也必有方圓，在整個(gè)拳勢(shì)中，前進(jìn)后退，起承開合，折疊旋轉(zhuǎn)，全身上下，無不走圓，圈圈相隨相生也。

　　形圓在折疊，勁圓在內(nèi)換，勁氣合一，方圓相生，內(nèi)外一體，周身上下，無處不走圓也。圓有大小，以小為上，有圈意而無圈形為佳，那就是說，招有進(jìn)退，內(nèi)含大小三角，步走五行，圈有明暗，引化結(jié)合，圈圈有變。

　　如武式太極拳簡(jiǎn)化四十八式中，"頂心掌"兩臂走圓，左臂下可撩陰，上可擊其上額，而右手隨勢(shì)直線剛發(fā)擊其前胸，如兩臂不走圓，"頂心掌"三個(gè)攻擊力點(diǎn)也難實(shí)現(xiàn)。

　　又如練功架中"丹鳳朝陽掌"，左手堵住對(duì)方中節(jié)，而右臂走圓畫弧擊其右項(xiàng)，隨即走橫向折疊，對(duì)方必倒無疑。我國(guó)太極名家陳老師在講述拳理拳法時(shí)也經(jīng)常提到如何理解圓的功夫，他說："要想化得靈，必須懂得太極拳圓的功夫。

　　"又如我國(guó)京劇大師梅蘭芳先生在戲劇功架走化中創(chuàng)造性的提出：“動(dòng)左先動(dòng)右，動(dòng)右先動(dòng)左，是指不是指，就地生神”等程式動(dòng)作，練功走場(chǎng)及各種動(dòng)作中既含有圓的藝術(shù)，又有虛實(shí)關(guān)系。

　　而太極拳有上就有下，有左就有右，身懷六合勁，處處皆是圓，與拳理拳法同出一理。進(jìn)招破勢(shì)，勢(shì)勢(shì)走圓其例甚多，不再一一列舉。

　　太極中的方圓

　　方圓在古代的哲學(xué)中是陽陰的意思。

　　中國(guó)古人把宇宙稱為太極，從古代的全息律，也即天人相應(yīng)的整體觀出發(fā)，古人又認(rèn)為世界上的萬事萬物無一不是太極，太極分為陰陽，陰陽既對(duì)立又互根，相互含寓并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　方圓既為陰陽，所以也是既對(duì)立又互根，相互含寓并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。太極離不開方圓，方圓相互也無法離開。正如《楊氏老譜·太極正功解》所說：“太極者元也，無論內(nèi)外左右上下不離此元也;太極者方也，無論內(nèi)外左右上下不離此方也”。

　　(從《楊氏老譜》各篇分析，文中方元之“元”其意為“圓”)陳鑫先生《太極拳圖畫講義·太極外形方圓論》也指出：“方由圓生，圓由方成，此方圓相通之理。”

　　鄭曼青先生在《鄭子太極十三篇·勁與物理第七》中詳細(xì)分析了圓是由無數(shù)向心力和離心力這些直線所組成的，指出如沒有這些直線，“則不得成圓形矣“。

　　太極拳充滿了方圓的運(yùn)動(dòng)和形態(tài)，正如《楊氏老譜·太極正功解》所說：“元之出入，方之進(jìn)退，隨方就元之往來也。方為開展，元為緊湊，方元規(guī)矩之至。”指出太極拳所有運(yùn)動(dòng)根本的抽象即“規(guī)矩之至”就是方圓運(yùn)動(dòng)。

　　《楊氏老譜·太極四隅解》又指出：“四正即四方也，所謂擁捋擠按也;初不知方能始圓，方圓復(fù)始之理無已焉。”指出太極拳中方圓互寓互生、相互轉(zhuǎn)化的變化是無休止的。

　　現(xiàn)代太極拳界的有些人說太極和太極拳只有圓沒有直(方)，從以上論述可知是既不符合中國(guó)古哲學(xué)，也不符合太極拳理，是錯(cuò)誤的。

　　從太極拳的動(dòng)態(tài)可以看出來，本身就是圓，所以說沒有了圓也就沒有太極。