初學(xué)太極拳一定是先練習(xí)盤(pán)架，但是很多人都覺(jué)得枯燥乏味，只想著練習(xí)太極推手。太極拳教程講，練好盤(pán)架才能練好太極推手，修煉太極拳是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下太極盤(pán)架和太極推手的關(guān)系。
太極拳盤(pán)架和太極推手的關(guān)系
學(xué)習(xí)盤(pán)架是為了打好基礎(chǔ)，太極推手是在太極拳的基礎(chǔ)之上提升的，因此，盤(pán)架是非常重要的。
太極拳的的套路練習(xí)又叫盤(pán)架子。是太極拳運(yùn)動(dòng)的主要組成部分。初學(xué)太極拳一般要練習(xí)套路三年或叫盤(pán)架子三年，大凡練功之人很多不理解，認(rèn)為太極拳也可向外家拳看起，可以少練拳架，多練推手，或者直接練習(xí)推手。
其實(shí)不然，太極拳的拳架練習(xí)，對(duì)推手來(lái)說(shuō)就好比蓋樓打基礎(chǔ)一樣，練習(xí)的時(shí)間越長(zhǎng)，基礎(chǔ)就會(huì)更牢固。沒(méi)有基礎(chǔ)的高樓是不穩(wěn)的。所以說(shuō)盤(pán)架子是關(guān)鍵的一步，而且是推手的基礎(chǔ)。
練習(xí)盤(pán)架有助于周身協(xié)調(diào)，練好盤(pán)架才能體會(huì)到太極拳的精神要領(lǐng)，及其練習(xí)的重要性。
然而，盤(pán)架子階段，架子規(guī)不規(guī)矩又是整個(gè)太極拳運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。練不好架子，打不出內(nèi)在，就不會(huì)出功夫。
太極拳架的練習(xí)，原來(lái)就和推手相輔而行。拳架練得純熟細(xì)膩，中正圓滿，內(nèi)外合一，虛實(shí)剛?cè)嶂螅涂梢猿浞职l(fā)揮推手的技巧。
練拳的同時(shí)，若再練推手，可將練拳架中得來(lái)的勁別，纏繞圓轉(zhuǎn)、弧形螺旋的技術(shù)，運(yùn)用于對(duì)抗性推手實(shí)踐，同時(shí)又可以檢驗(yàn)練習(xí)太極拳架的正確程度，充實(shí)其姿勢(shì)和動(dòng)作。
習(xí)太極拳貴在堅(jiān)持，練太極拳切不可急于求成，長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)太極拳能夠修身養(yǎng)性。
《拳經(jīng)總歌》中，開(kāi)頭兩句說(shuō)：“縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依”。“諸靠”指的是兩人用手臂互靠，運(yùn)用“棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠”八種方法和勁別來(lái)練習(xí)全身觸覺(jué)和內(nèi)體感覺(jué)的靈敏度。
這兩句話概括地說(shuō)明了推手的特點(diǎn)和方法。原來(lái)推手方法的技擊性是很強(qiáng)的。它綜合性地繼承了明代武術(shù)“踢、打、拿、跌”(摔法早已獨(dú)立發(fā)展為中國(guó)摔跤)四種技擊法。
纏繞粘隨，不丟不頂螺旋式的弧形動(dòng)作，是它創(chuàng)造性成就的中心內(nèi)容。根據(jù)我國(guó)古典哲學(xué)中“太極兩儀，有陰有陽(yáng)，開(kāi)合動(dòng)靜，柔之與剛”的理論，它要求以“剛?cè)嵯酀?jì)，輕沉兼?zhèn)?，?nèi)勁靈敏，虛實(shí)螺旋"的靈活變化，富于彈性和韌性的內(nèi)勁作為統(tǒng)帥。
推手，在陳式太極拳中原來(lái)叫“葛手”或“打手”。自楊式太極拳盛行，推手變?yōu)橥ㄋ椎拿~。心靜、用意、身正、體松、圓轉(zhuǎn)的原則貫串于推手的全過(guò)程。
推手的方法，是以太極拳架中每勢(shì)的招法，在不用護(hù)具設(shè)備的情況下，兩人徒手對(duì)練棚、捋、擠、按，采、搠、肘、靠的技擊方法。在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)一指揮下，成為訓(xùn)練周身皮膚觸覺(jué)和內(nèi)體感覺(jué)靈敏度的一種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。
推手是一種柔術(shù)，但須柔中寓剛。推手實(shí)踐證明，偏柔無(wú)剛的，難當(dāng)強(qiáng)敵，偏剮無(wú)柔的，易遭跌折。
太極拳架與推手是相輔相成的，都是繼承明代武術(shù)技擊方法并加以發(fā)展的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。太極拳架是體，推手是用。
到十八世紀(jì)末葉，山西人王宗岳，以及十九世紀(jì)中末期河北永年人武禹襄，李亦畬師徒兩人，都發(fā)揮了太極拳和推手練法，并根據(jù)各自練拳和推手的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)下了總結(jié)性的太極拳推手論文。
這些拳論，言簡(jiǎn)意賅，傳抄廣泛，成為近代練太極拳推手者的指導(dǎo)性理論。與武、李同時(shí)人，陳家溝陳氏拳家陳仲牲及其子陳鑫，也闡發(fā)了陳氏累代積累起來(lái)的太極拳及推手理論。
練習(xí)推手的四字要領(lǐng)
一、“粘”
1、只有，當(dāng)與對(duì)方接觸時(shí)，真正做到不丟不頂，輕如蜻蜓點(diǎn)水一般，才能夠似如膏藥，毫不費(fèi)勁地、輕輕地粘貼在人體的某一個(gè)部位。同時(shí)，不可再施加任何輕微之力。
2、光是，輕而粘貼在對(duì)方人體的某一個(gè)部位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得讓對(duì)方感到，接觸到的地方，似乎輕而無(wú)力，又沉而堅(jiān)實(shí)，威脅很大。難以擺脫。
3、神不知鬼不覺(jué)地依附在對(duì)方的某一個(gè)部位，使對(duì)方丟也不是;頂也不成，束手無(wú)策、進(jìn)退兩難。
二、“連”
1、只有，在與對(duì)方接觸、輕柔相交的頃刻，不僅，輕而粘貼住對(duì)方，而且，瞬間，牢牢地控制住對(duì)方的重心，使對(duì)方有一種拔根、全身浮動(dòng)的感覺(jué)。這就是“連”。
2、不僅如此，同時(shí)，通過(guò)接觸點(diǎn)使兩個(gè)人，真正連成一個(gè)整體，他就是我，我包含著他。不單單是舍己從人、而是，我中有他，我、他就是一個(gè)整體。這才是真正意義上的“連”。
三、“隨”
1、由于，自己牢牢地控制了對(duì)方的重心，就可以隨心所欲地，通過(guò)自身的意念(氣息)，任意地改變對(duì)方的身體平衡，達(dá)到牽制、掌控對(duì)方的重心，輕而易舉地連根拔起對(duì)方，輕易將對(duì)方拋出。
2、對(duì)方的重心，就是中正之本，平衡之基礎(chǔ)。掌控了對(duì)方的重心，就可以叫他隨我而行!只要，稍稍用意就可以無(wú)所顧忌地、隨意而控制對(duì)方的平衡，使之處處時(shí)時(shí)陷入，隨我而行的被動(dòng)處境。這就是有“隨”而致的,用意不用力，意動(dòng)形微動(dòng)。推手的高境界!
四、“走”
1、熟練、巧妙、輕靈地掌握了“粘”、“連”、“隨”，那么，對(duì)方只有乖乖地依照我的意念，心甘情愿地“走”了——不費(fèi)吹灰之力，將對(duì)方隨意拋出。
2、只要，對(duì)方一與我某一個(gè)部位接觸，我通過(guò)“粘”、“連”、“隨”，就可以輕描淡寫(xiě)地叫對(duì)方，服服帖帖地被牽著鼻子“走”。
