太極拳的特點(diǎn)是松，其中松又分為多種境界，今天我們要體會(huì)的是太極拳松空的境界。練養(yǎng)生太極拳能提高自身的思想境界，下面隨著太極拳教程感受一下太極拳松空境界吧!
體悟太極拳松空的四大境界
松空指的是全身心的空靈，應(yīng)物自然，松的程度越高，功夫也就越深，反之，功夫越深，對(duì)松的質(zhì)量要求也就越高。
應(yīng)物自然是人的功夫練至虛無(wú)至極時(shí)，身上在受襲時(shí)突然表現(xiàn)出來(lái)的一種自然反應(yīng)。
傳說(shuō)受襲者安然無(wú)恙，襲擊者卻被震跌出去了。林墨根老師深入淺出的說(shuō)：“松干凈了就是松空，不要看得太玄了。”
太極拳是一個(gè)階段一個(gè)階段的學(xué)習(xí)過(guò)程，修煉太極拳能提高身體和思想素質(zhì)。
練太極拳至少有四空
第一要心空，思想要空。練久后則熟能生巧，自可以練來(lái)不加思索，心空自然，體內(nèi)生理機(jī)能，就自然發(fā)動(dòng)。
第二要手空，兩手心空松，太極拳出手姿勢(shì)，無(wú)論陰手陽(yáng)手，必要像挾有一個(gè)皮球在手中一樣，手指亦需在動(dòng)，手必須要空。
第三要腳空，兩腳心要空松，足心空出，則足心的涌泉穴不受阻塞，氣機(jī)自易流出。
練習(xí)太極拳要做到心靜體松，全身心放松的練習(xí)，功夫越高，對(duì)松的要求就會(huì)越高，練太極拳要達(dá)到忘我的境界。
第四要胸空，武式太極名家郝少如先生說(shuō)：“要空中有松，松中有空。”松空是練太極拳到了無(wú)形無(wú)象的高級(jí)階段，此階段沒有幾十年的潛心追求和明師高人指點(diǎn)，無(wú)法達(dá)到。由于本人尚未練成如此功夫，故無(wú)具體感悟可言。
有些追求深入研練的習(xí)拳發(fā)燒友看了不少拳書和請(qǐng)教了一些名師，仍未能使其練拳時(shí)松到好處，我想這其中原因之一是沒有明師正傳。
楊式太極名家董英杰先生在《太極拳釋義》一書中說(shuō)：“不得真?zhèn)?，身體略壯，學(xué)拳十年，終是糊涂。”要想在拳架和推手中把松練到好處，若沒有一位有師承、明拳理、熟拳法、身懷太極功夫的明師(不是小有名氣的名師。
既名又明的老師當(dāng)然更好)的言傳身教，那是難以悟得透徹和感受良好。因?yàn)閷?duì)太極拳而言，其動(dòng)作的細(xì)微之處及道理的深?yuàn)W玄妙處，多有可以意會(huì)而難以言傳的困難，只有經(jīng)過(guò)明師點(diǎn)撥和自己的刻苦研練，才可悟其真義。
如內(nèi)功心法就不是說(shuō)幾句話或看多幾眼所能搞得說(shuō)清楚的。吳式太極名家馬多瑞先生說(shuō)：‘松’，是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。從某個(gè)角度講，能松一分，功夫就上一分。
要真正達(dá)到太極拳所要求的松，恐怕非經(jīng)過(guò)高人的指點(diǎn)才能行，由于各人的悟性不同，松到了一定的坎上，就過(guò)不去了，需要老師的引導(dǎo)。”
拳友們大多知道初學(xué)慢練的重要性，只有慢練的功夫到了一定程度后，才可開始由慢到快，快而后慢，慢能慢到十分，快也能快到極致，如此反復(fù)鍛煉才能極虛極靈，又能極重極輕，快慢輕重，隨心所欲。
能輕則松，能松則快，能緩則內(nèi)勁增長(zhǎng)，不用力而自然沉重。在慢練有了功夫后，就可隨心所欲地練快。能夠快而不亂，輕而不浮。要出功夫，必須把架子放慢，一招一式，任何一個(gè)細(xì)微的變化，都不要放過(guò)。
練太極拳放松的好處
1.有助于消除疲勞，特別是大腦可以得到凈化和調(diào)整，思維清晰。同時(shí)，四肢百骸普遍受到良性功能刺激，各系統(tǒng)器官功能協(xié)調(diào)、心理狀態(tài)和生理狀態(tài)平衡，大大增強(qiáng)免疫力。
2.有利于氣血經(jīng)絡(luò)暢通，達(dá)到舒筋活血，促進(jìn)新陳代謝，避免造成呼吸急促、心跳加快，甚至氣滯血糖等副作用。
3.有利于動(dòng)作轉(zhuǎn)換的輕靈、協(xié)調(diào)，否則，就顯得僵硬、笨拙。
4.便于內(nèi)氣下沉，上虛下實(shí)。既有利于身體穩(wěn)固，又有利于發(fā)力扎實(shí)，因此，也可以說(shuō)，不會(huì)放松，發(fā)力就不會(huì)有力。
5.有利于追求柔軟，積柔成剛。只有松柔，才可生剛;沒有松柔，就沒有剛勁。同時(shí)，也可把練拳的過(guò)程作為品味太極拳深刻內(nèi)涵的過(guò)程，加深對(duì)拳理拳法的理解。
