傳統(tǒng)吳式太極拳傳習時通過“三種語言”來描述并保證其傳統(tǒng)韻味不致丟失。這三種語言指文字語言、肢體語言、心靈語言。吳式太極拳習練者借助文字語言而明理，依賴肢體語言而懂勁，終升華于心靈語言。
吳式太極拳由明末清初的溫縣陳家溝陳王廷始創(chuàng)，流傳至今，已有幾百年的歷史。隨著歷代傳人的繼承和發(fā)展，吳式太極拳衍化成風格各異的不同流派。
從外形動作上很容易區(qū)分，但各家各派在本質(zhì)上又都符合太極陰陽轉(zhuǎn)換的原理。
目前，習練吳式太極拳的人眾多，但與前賢們相比，功夫相去甚遠，這是為什么呢?根本原因，在于習練者把吳式太極拳的外形當作了根本，大部分吳式太極拳比賽，比的也僅僅是動作是否規(guī)范，是否跟教科書上的一致，求的無非就是一個外在形似。
目前流行的吳式太極拳的學習方式，要么是根據(jù)書練，要么是跟著光盤練，或者報個培訓班學習。一般來說，一期培訓班時長也就一兩個月，結(jié)束后，學生常就以為學會了，孰不知這只是淺嘗輒止。
文字語言
文字語言，是指太極的訓練模式可以用文字、圖片、影像等形式去敘述、記錄，形之于有效的媒介表現(xiàn)。
吳式太極拳傳習的入手處即是文字語言，借助于文字語言，習練者可以明“太極”之理，從而有章可循，有據(jù)可查。
廣義地說，真?zhèn)飨聛淼娜V、前輩們的圖片和影像，都是非常寶貴的資料，都可以稱為是文字語言的一部分。
意拳宗師王薌齋先生云：“拳本無法，有法也空;一法不立，萬法不容。”是說學拳在學成之后要棄法而靈活運用，但在學習時是一定要方法的。在學習階段，前賢們的論述，對后學者有很好的啟迪作用。
文字語言就如同教科書一樣，可以幫助習練者建立起直觀的印象，使其不再迷茫。
但修煉吳式太極拳更要以身學拳，不能只求心懂，所以任何文字語言都只能作為輔助工具使用，不可僅僅局限于此，成為空談家，這一點習練者不可不察。
隨著科技的發(fā)展，文字語言流傳的媒介越來越多，也越來越先進，在吳式太極拳的傳習中發(fā)揮了更佳的作用。但文字語言屬于“言傳”的范疇，有時沙礫俱下,需要習練者進行沙中淘金。
肢體語言
肢體語言，指老師把動作做出來，讓學生去體會。吳式太極拳傳授時使用肢體語言，能夠使學生對古法太極明其意。通過走架，弄清每一拳每一勢的“法”和“術(shù)”，才能越練越精。
肢體語言屬于“身傳”的范疇。有種說法是：“寧傳十口，不傳一手;寧傳十手，不傳半摸。”很多時候，外形動作相似，但做這些動作時身體肌肉的勁力轉(zhuǎn)換、氣血的鼓蕩，等等，都掩藏在衣服之下，從外表上是看不出來的。
老師打出一式，到底用什么樣的勁，打在身上有什么感覺，單靠看是看不出來的，更是語言難以描述的。
師父就如同大廚，做一桌子菜，弟子看到菜的外形只在其次，吃到嘴里，嘗到味道，才能洞悉其個中滋味，也才有可能做出相同的菜肴來。
拳譜有云：“形正則氣順。”身正形順，則內(nèi)勁自出。尋訪真師，就是為了正形。形正，并非指每一招式的運行路線固守不變，而是指身法要領(lǐng)正確。
清朝武禹襄在《身法八要》一書中提出吳式太極拳拳架的標準：提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護肫。其傳人郝月如又總結(jié)前輩心法，增加了騰挪、閃戰(zhàn)、尾閭中正、氣沉丹田、分清虛實等身法。
拳譜里，講述身法要求之處很多，要領(lǐng)也很多，但是光憑這些文字，學生還是不知道應如何下手，更不知道怎么樣才算做到位，每個招式是否應該用力?該用一分力還是三分力?……書上都無跡可循。
身法又是吳式太極拳的關(guān)鍵組成部分，應該從學生練基本功時就開始調(diào)節(jié)，貫徹到走架、打手、散手等各個階段。各家吳式太極拳招式都不盡相同，但身法卻殊途同歸。
前輩名家教拳，多要求學生對每一拳勢知其名稱，熟其法度，明其用法，曉其變化。如果身法修煉得當，再掌握其他要領(lǐng)就比較容易，易于融會貫通。
心靈語言
心靈語言，是指習練者在功夫已經(jīng)上身的情況下，所形成的個人特色。
吳式太極拳屬于道家功夫，在傳授中也有顯著的道家特色，即“不惟傳法，更重心傳”。心靈語言屬于“心傳”的范疇，這是傳統(tǒng)吳式太極拳有別于流俗吳式太極拳之所在。
過去的兵荒馬亂時期，人們常陷入顛沛流離的環(huán)境中，這一時期，很難有足夠長的時間來傳授或者學習吳式太極拳，但道家文化的生命力又極其頑強，歷經(jīng)了那么多苦難仍然傳承了下來，這就是因為他們有獨到的傳法法門。
初級階段的學習，主要靠習練者自己練習;中級階段的功夫，學生要在老師的幫助指導下修煉;到了高級階段,則是老師直接傳授了。
武當吳式太極拳的修煉從有形有相進入無形無相，以有感立應、本能反應為根本，在不同時期，要領(lǐng)亦有所不同，到了高級階段，歸于自然而然，脫乎規(guī)矩又合乎規(guī)矩，其中玄妙難以盡言。
