伏爾泰的啟蒙思想小說(shuō)《查第格》中有兩個(gè)謎語(yǔ)。其一，什么東西長(zhǎng)又短，快義慢，不為人重視又備受惋惜?(謎底——時(shí)間)。其二，什么東兩得到而不知感謝，有了而不知享受，給予時(shí)心不在焉，而失掉時(shí)又不知不覺(jué)?(謎底——生命)。
海倫·凱勒是美國(guó)的盲人作家，有記者采訪她時(shí)問(wèn)道：“一個(gè)人可能遭遇到的大悲哀是什么呢?”她回答說(shuō)：“有眼睛而仍然看不見，”
香煙更是奇妙莫測(cè)的東兩，克萊恩博士告誡公眾：“當(dāng)你吸煙時(shí)，它在無(wú)聲中言語(yǔ)，在靜止中運(yùn)動(dòng);在殺害你的同時(shí)，給你生存的活力;它既是一曲頌歌，也是一曲挽歌。”
這樣的悖論是生活巾不乏的現(xiàn)象，人們?cè)诟袊@：“殘疾者在做著創(chuàng)造性工作，而健康人卻在病態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)”;“口袋里的錢越來(lái)越多，但是快樂(lè)卻越來(lái)越少”;“大樓越造越高，可人情味越來(lái)越薄”……
臺(tái)灣高希均先生呼吁建立“書香社會(huì)”，他對(duì)媒體發(fā)出責(zé)問(wèn)：“應(yīng)當(dāng)吸收知識(shí)的人，沒(méi)有時(shí)間去吸收;有能力買書的人，不會(huì)花錢去買書。”
逆反歸一還是文學(xué)創(chuàng)作的一種獨(dú)特手法，可以啟迪人生的智慧，讓我們來(lái)朗誦那些充滿哲理的妙詩(shī)。
泰戈?duì)枺?ldquo;廣闊的黑夜，比囚禁的光明，更為美麗”;“離你近的地方/有遠(yuǎn)的距離，”臧克家：“有的人死了，他還活著/有的人活著/他已經(jīng)死了。”《紅樓夢(mèng)》：“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。”《琵琶行》：“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”;魯迅：“于無(wú)聲處聽驚雷”，.海子：“從模糊中求得明晰，從局部中獲取全息。”某報(bào)曾舉辦“微型詩(shī)歌大賽”，有一首獲特等獎(jiǎng)的是《生石灰》：“越潑冷水，越煥發(fā)出熱情。”
佛家所謂“背心求心，面南望北。”即反常合道，殊途同歸，相反而相成也，這同老莊說(shuō)的“大智若愚”、“用晦而明”、“以屈求伸”是一致的，啟悟我們應(yīng)用逆向思維過(guò)到出奇制勝之目的。
結(jié)語(yǔ)：中醫(yī)養(yǎng)生是我們傳統(tǒng)養(yǎng)生的精髓所在，養(yǎng)好我們的精氣神，也就掌握了中醫(yī)養(yǎng)生的重要的地方。(文章原載于《自助養(yǎng)生》《益壽文摘》，刊號(hào)：2012.05，2012.03，作者：孫燕瑋，孫波，趙守林，黃鳳婷，那秋生，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。
