太極拳是推手的基礎(chǔ)，推手是打拳的檢驗(yàn)和提高。只有明確原理，掌握正確的訓(xùn)練方法，才能出功夫。
一、太極拳的內(nèi)在運(yùn)行方式
1.物體與人的動(dòng)平衡
首先，我們必須明確重心的概念。在地球引力作用下，每個(gè)物體都受到重力的作用，其各部位受到的重力作用集中在一點(diǎn)上，這就是物體的重心。一個(gè)物體若重心偏離了支撐它的底盤就會(huì)傾倒。
陀螺在旋轉(zhuǎn)時(shí)產(chǎn)生轉(zhuǎn)動(dòng)慣量，不斷變化方向的離心力形成對(duì)稱產(chǎn)生動(dòng)平衡。此時(shí)，由于它的重心垂線與中心線重合，陀螺僅以中心軸端接觸地面，就能保持穩(wěn)定轉(zhuǎn)動(dòng)。
重心在物體上的位置是可以根據(jù)它的體積和比重計(jì)算出來(lái)的，如果是同一質(zhì)量并對(duì)稱的物體，其重心位置就在物體內(nèi)的中心點(diǎn)。以臺(tái)球?yàn)槔?，它的重心在球心，?dāng)桿子擊到球面中心點(diǎn)時(shí)，其作用力貫到球的重心，臺(tái)球就順著這兩點(diǎn)的延長(zhǎng)線滾出。如果桿子擊到球的側(cè)面，它就會(huì)偏轉(zhuǎn)。同理，人站立時(shí)，重心點(diǎn)在小腹的中部。中部。但是，由于人體運(yùn)動(dòng)中的形狀是變化的，所以重心也會(huì)隨之變化。
2.太極運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)平衡
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期基本功、站樁和太極拳的訓(xùn)練，身 做到以下各要領(lǐng)：虛領(lǐng)頂勁、收頷、豎項(xiàng)、含胸拔背、松腰落胯、氣沉丹田……使得身體對(duì)拉拔長(zhǎng)j此時(shí)，身形配合裹臀、屈膝、圓襠、雙腳趾抓地，使兩腿成為具有彈性的“懸臂梁”托住上身。以此身架支撐，兩側(cè)相對(duì)稱的沉肩、墜肘，可類似天平方式調(diào)整身體的平衡，達(dá)到立身中正。太極拳以腰為主宰，帶動(dòng)全身螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)，將松開的身體節(jié)節(jié)依次徐徐卷攏成一個(gè)松、整、圓、活的整體。
由于人是雙腳著地的，身體扭轉(zhuǎn)到一定幅度就會(huì)被自鎖，而太極拳通過(guò)“往復(fù)要有折疊，進(jìn)退要有轉(zhuǎn)換”，可以達(dá)到運(yùn)轉(zhuǎn)自如。
其具體過(guò)程為：當(dāng)腰向左轉(zhuǎn)時(shí)，依次帶動(dòng)胯、左腿逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)至左腳，通過(guò)全身各關(guān)節(jié)的曲率及虛實(shí)變化，左腳底在對(duì)地面碾轉(zhuǎn)中不斷改變著力點(diǎn)，使左腳起到一個(gè)軸端作用，讓身體經(jīng)左側(cè)過(guò)渡旋回，身向左轉(zhuǎn)，其作用力促使胯及右腿反向順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，使重心沿“一”路線逐漸向右移動(dòng)。
當(dāng)重心移到右側(cè)時(shí)，腰向右轉(zhuǎn)，再經(jīng)右腳，使身右轉(zhuǎn)推動(dòng)重心沿著反“一”軌跡向左返回。重心左右移動(dòng)的方式相同，唯方向相反，來(lái)回的運(yùn)行路線連成一個(gè)“00”形。
太極陰陽(yáng)圖表達(dá)了這樣的含意：太極運(yùn)動(dòng)中，身體的重心在兩腳之間移動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的范圍以一個(gè)圓圈表示，它就是支撐身體的底盤;身體重心在這個(gè)圓內(nèi)的運(yùn)行軌跡一，將圓畫分為正反對(duì)稱的兩條陰陽(yáng)魚，表示重心移動(dòng)時(shí)身體兩側(cè)的虛實(shí)是逐漸相互轉(zhuǎn)化的。兩個(gè)魚眼表示了虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。實(shí)，不全然占煞;虛，并非全然無(wú)力。太極圖間接表明，身體不允許出現(xiàn)“雙重”，否則就會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)不靈。
3.呼吸與內(nèi)氣及內(nèi)勁的關(guān)系
逆呼吸方式適用于和式太極推手。當(dāng)氣呼出時(shí)，內(nèi)氣沉入下丹田，小腹鼓起，內(nèi)氣運(yùn)向全身直至體內(nèi)各處末梢;當(dāng)吸氣時(shí)，內(nèi)氣聚集于中丹田，胸部隆起。這樣，外氣與內(nèi)氣形成互動(dòng)，身形動(dòng)作隨內(nèi)氣而動(dòng)。
吸時(shí)起，為蓄。呼時(shí)落，為發(fā)。做到心與意合，意與氣合，氣與形合。內(nèi)氣是內(nèi)勁之源，內(nèi)功是內(nèi)勁的體現(xiàn)。在意識(shí)作用下，內(nèi)氣與肌體共同運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)勁，內(nèi)勁經(jīng)過(guò)身體的運(yùn)用顯示出內(nèi)功，丹田元?dú)馐莾?nèi)勁之源，內(nèi)功是太極運(yùn)動(dòng)的精髓。從意識(shí)導(dǎo)引內(nèi)氣在身體內(nèi)氣在身體內(nèi)的運(yùn)行過(guò)程入手，可逐漸練成打拳時(shí)意到位氣就到位 ，即意到，氣到，勁到。 '
二、內(nèi)勁在和式太極推手中的應(yīng)用
和式太極推手，體現(xiàn)著招法較量，實(shí)際內(nèi)含雙方勁。路的比拼。動(dòng)作隨勁，絲絲入扣，內(nèi)外相合，只有這樣太極內(nèi)功才能發(fā)揮得出神入化。推手時(shí)，你進(jìn)我退，隨屈就伸，看似隨意，實(shí)際上每一動(dòng)都自然而然含著太極規(guī)矩。“從人則順，隨己則滯”，運(yùn)行中要時(shí)刻調(diào)整自己的重心穩(wěn)定，同時(shí)使對(duì)方失衡。舉例說(shuō)明：彼推我胸中部，被我弓I向右側(cè)，彼遂變?yōu)橄蜃蠼o力，仍發(fā)向我中心部位，我身體仍按太極一運(yùn)行路線運(yùn)轉(zhuǎn)，即可將他引向左側(cè)。
這是因?yàn)樘珮O運(yùn)行路線到了左右兩側(cè)都是向后折轉(zhuǎn)形成的線路，因此無(wú)論對(duì)方如何推我中心，我都能夠左右逢源，將彼勁引進(jìn)落空。和式太極推手既要用勁，還要掌握運(yùn)勁的分寸。太極拳的放松，是指心理上的松與靜。推手是在此基礎(chǔ)上，身體由松到柔至剛?cè)嵯酀?jì)。
1、太極的以柔克剛
和式太極推手，控制為本，以和為貴，不主動(dòng)進(jìn)攻，看似墨守成規(guī)、保守?zé)o為，實(shí)際上只要對(duì)方出手，我就不即不離、隨化隨進(jìn)、如影隨形，使彼無(wú)法擺脫。
太極拳螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)的身臂應(yīng)對(duì)來(lái)力，如千斤頂作 用將對(duì)方在扭轉(zhuǎn)中帶起拔根，謂之“沽”。
雙方在 接觸部位纏轉(zhuǎn)產(chǎn)生的摩擦力，起到“黏”的作用，使兩人如同“連”成～體，“隨”之而動(dòng)，這樣我 讓對(duì)方總處在失穩(wěn)狀態(tài)，彼欲力求掙脫就會(huì)跌倒， 只得被我“軟約束”。同時(shí)，利用這種“沽、黏、 連、隨”方式，在肢體接觸中感知彼力的動(dòng)向，行 話稱為“聽力”。
當(dāng)練到“感應(yīng)與意識(shí)融為一體化” 時(shí)，和式太極推手功夫則階及“神明”，此時(shí)，憑感覺 隨時(shí)可摸到對(duì)方的失重點(diǎn)，可化發(fā)自如，將各種來(lái) 力順其自然放出。
具體地講，一旦接觸對(duì)方，我就能掌握對(duì)方重心的動(dòng)向;彼一動(dòng)手，我就能下意識(shí)做出相應(yīng)的舉動(dòng)，如同熟練的招式不差毫厘，內(nèi)勁 始終貫穿其中，保證了這自然而出的動(dòng)作形成的招式充滿威力，依據(jù)著力部位的變化，應(yīng)用自如地 化、打、摔、拿……
2.和式太極推手后發(fā)制人
“快手打慢手”，這是武術(shù)常識(shí)。和式太極推手“后發(fā)制人”的特點(diǎn)，似乎與常理相悖。但透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，和式太極推手還是順應(yīng)客觀規(guī)律的，所謂一·求勢(shì)爭(zhēng)來(lái)脈，出奇在轉(zhuǎn)關(guān)”。
和式太極推手通過(guò)接觸部位“聽力”在先，所謂“后發(fā)制人”是等對(duì)方出手、我掌握了其動(dòng)向，并根據(jù)對(duì)方勁路采取相應(yīng)舉措，我就可以“有的放矢”，對(duì)方只是送上來(lái)的靶子。
這樣，在與對(duì)方周旋中，我順其力，由自然化解到發(fā)放，當(dāng)對(duì)方感覺勁到時(shí)已無(wú)法走化因而被放出。這種出奇制勝的機(jī)竅，在于和式太極推手由化過(guò)渡到發(fā)已融為～體，拿準(zhǔn)了由化變發(fā)的佳時(shí)刻。
