孫式太極拳盤(pán)架的要求
孫式太極拳盤(pán)架的意義，是通過(guò)孫式太極拳架這一運(yùn)動(dòng)形式，使習(xí)者從中體味周身內(nèi)外的虛實(shí)轉(zhuǎn)換、開(kāi)合鼓蕩、動(dòng)中求靜、變中求整、陰陽(yáng)互濟(jì)的基本規(guī)律，并終將這些規(guī)律中和為習(xí)者自身的機(jī)體本能，達(dá)致內(nèi)外合一、神氣合一、內(nèi)勁中生。
孫式太極拳為了使習(xí)者在盤(pán)架上獲得如上意義，故對(duì)盤(pán)架有如下要求
1、要求內(nèi)意如行云流水，綿綿不斷，形斷意不斷，式停意不停，純以神行，循環(huán)無(wú)間。
2、要求運(yùn)動(dòng)形態(tài)要松、整、勻、輕、靜。即關(guān)節(jié)、筋肉要松柔協(xié)調(diào)，不得較勁，板勁。
身形構(gòu)架要整，即始終不離內(nèi)外六合之要。速度要?jiǎng)颍鋭?dòng)若靜，身體重心變化不露于形。
起落要輕，起似沉，落似提，起鉆落翻內(nèi)中行。勁意要靜，似靜水流深、滲之遙遙。不可沖、炸、震、搗。
3、要求身體狀態(tài)要以“九要”為規(guī)范。“九要”即塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮，起鉆落翻分明。
塌即塌腰、塌腕;提，即提肛 (此意微微);扣，即扣肩、扣膝。
頂，即頂頭豎項(xiàng)、舌頂上額;裹，即裹膝、裹胯、裹肘。
松，即松肩、松胯;垂，即垂肩、垂肘;縮，即縮肩根、胯根。
起鉆落翻分明，即頭頂而鉆，頭縮而翻，手起而鉆，手落而翻，腳起而鉆，腳落而翻，三者要協(xié)調(diào)一致。
起時(shí)外形為鉆而內(nèi)氣下潛，落時(shí)外形為翻而內(nèi)氣自脊而上直貫兩掌手指。
故所要分明者是內(nèi)氣與外形的虛實(shí)互換、陰陽(yáng)互濟(jì)。
需注意，上“九要”是一個(gè)相互有機(jī)協(xié)調(diào)、規(guī)范身體形態(tài)的整體原則，不可將“九要”諸原則相互割裂對(duì)立起來(lái)。
此外，對(duì)初學(xué)者而言，為重要的是頭。頭為諸陽(yáng)之會(huì)，精髓之海，督、任兩脈交會(huì)之點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)一身之氣。
此處不合則一身之氣俱失，故須不偏不倚，不俯不仰，頂頭豎項(xiàng)。
其次為足，足能載一身之重，靜如盤(pán)石、山岳，動(dòng)如舟揖、車輪，兩足始終要虛實(shí)分明，身體重心之移動(dòng)只在兩腳足心之間。
再則，腰為軸心，居一身之中，帶動(dòng)肢體活動(dòng)的是腰，腰如車輪之軸，所以要刻刻留意在腰際，以腰引動(dòng)。
由此可見(jiàn)，初習(xí)者在掌“九要”時(shí)，應(yīng)首先從頭、足、腰三處入手。
4、要求掌型、五指自然張開(kāi)，掌心內(nèi)凹，手掌如抱球狀。
以上所述為孫式太極拳在盤(pán)架中的四個(gè)方面的原則要求，并以此構(gòu)成孫式太極拳盤(pán)架的特點(diǎn)。
