太極推手的放松和緊繃

  凡松在意而不在形,如人體本在此處,而人體的意思在另一位置,神在頂上虛靈高照,指揮意思在外逍遙,而人身本體隨意而動(dòng),毫無負(fù)擔(dān),自然一切行動(dòng)輕松自如,終可達(dá)到忘我乃至無我的境界。

  所謂身心兩忘、自在非常,才是真正的放松功法及放松的境地。

  大家都知道放松卻又不放松,往往是松了這邊又緊了那邊。比如手松了,肩膀緊張起來了,肩松降下去……

  其實(shí)是壓下去,而胸背又僵了……這還是不明白應(yīng)該怎樣去做所致。再究之則是沒有理解松的概念,而導(dǎo)之沒有正確又行之有效的松的做法。

  這其實(shí)也簡(jiǎn)單:所謂放松者,即不用力而已。

  這在我們?nèi)粘I钪须S處可見,如提拿一物,時(shí)間久了會(huì)覺得累,把它放下了則頓覺渾身輕松舒服,再如逛大街累了,回到家把身體往床上或沙發(fā)上一放,那種美妙的感覺應(yīng)該是人人都享受過的。

  既然不用力可以使身心輕爽,與練功養(yǎng)生的宗旨相符合,那么在練拳行功中逐步的改變?nèi)粘I罟ぷ髦幸磺杏昧Φ牧?xí)慣,乃至能夠輕松的工作和生活,如果不從退力開始,又怎么能達(dá)到目的呢?

  所以我們這樣理解:放松是練拳行功的要求,退力則是行功時(shí)具體的做法!這應(yīng)該是不容置疑的吧。

  因?yàn)槿耸橇?xí)慣用力的,要不用力反而很難。

  經(jīng)??梢钥吹揭恍┠昙o(jì)大的練太極拳,他們的水平即使不懂的人也不會(huì)恭維,但他們獲得的身心益處,尤其在治療慢性疾病如腰、腿傷痛、高血壓、心臟病等等上面為見效。

  因?yàn)樗麄兇蠖嘁褵o力可用,只是勉強(qiáng)活動(dòng)肢體而已,所以速度也很慢,他們也沒有練成蓋世神功的欲望,所以心境也很平和,正是這樣才暗合“退力”的要求。

  因?yàn)椴挥昧?,氣血?jīng)絡(luò)沒有人為的造成障礙,所以自然暢通,所以才會(huì)顯現(xiàn)養(yǎng)生的功效。

  與此相反,很多年輕力壯者往往拳路練的非常嫻熟,肢體的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)能力也很好,卻總也找不到感覺,這大多是因?yàn)椴幻靼滓阅姆N程度才算真正放松所致的道理。

  以樹人行功時(shí)體會(huì)法理有如下感知:周身上下內(nèi)外,無論肢體的意思及心腦的思想都已不在原處原位,可謂已松。

  如雙足是放在地面上的,就要用意思舒展骨節(jié)筋肌自然輕輕領(lǐng)起,使能不用力踩踏在地上,可感到腳掌與地面接觸處有空虛的意思,則可證此時(shí)的腳已放松。

  頭部放松則是將頭部頂端的意思輕輕領(lǐng)起,在實(shí)際的頂部位置上面……

  這叫做虛領(lǐng)頂勁(勁為勁意即勁的意思,不能真有勁,因?yàn)槌H死斫獾膭排c力是大致相同的)。

  這樣做不但可使頭腦輕松、頭容自然正直,也可讓人神清氣爽,練久則神意在上虛虛靈靈而使大腦思維聰慧敏明,對(duì)于練習(xí)太極拳者來說,好比夜航船頭的明燈,起著不可替代的引路導(dǎo)航的關(guān)健作用。

  這也是樹人體會(huì)“虛靈頂勁”的具體做法。

  虛領(lǐng)的做法想一下也就是有點(diǎn)意思就行了,不能一直關(guān)注那里,但又要稍等后再想……

  這是根據(jù)練拳時(shí)動(dòng)作的陰陽變化來決定想的次數(shù)及時(shí)間。

  不能尋找頭頂?shù)母杏X,一找則易成“實(shí)領(lǐng)”即變意思為意念,如此非但無法放松,且易導(dǎo)致氣血壅塞頭腦而致神昏頭暈之疾。

  所以強(qiáng)調(diào)此意:一想即逝!想一下即不再管它!切!切!

  肩肘要松則肩時(shí)的意思要深入地下,越深則松的程度越好。

  至于手指當(dāng)隨視線遠(yuǎn)去或入開天際或進(jìn)于地角,仍然是越遠(yuǎn)越松,感覺上是長(zhǎng)時(shí)間的抬舉手臂也不覺累。

  古語說人“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,人生而帶來的稟性大致是一樣或近似的,因?yàn)楹筇鞂W(xué)習(xí)的不同,而產(chǎn)生的識(shí)見則相距越來越遠(yuǎn)。

  同是一個(gè)道理,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不一,導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)的正確與否,直接影響到運(yùn)動(dòng)的功效,所以太極拳的先哲們,創(chuàng)造了“揣摩”這個(gè)獨(dú)特的學(xué)習(xí)用語,用于避免自以為是的出現(xiàn)和存在。

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