太極拳是中華民族傳統(tǒng)的養(yǎng)生健身之術(shù)，太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的精、氣、神具有良好的促進(jìn)作用。
本文擬從太極拳拳經(jīng)、拳論和運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)入手，結(jié)合運(yùn)動(dòng)生理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論，控析太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體精、氣、神的調(diào)養(yǎng)機(jī)制，說(shuō)明太極拳運(yùn)動(dòng)的養(yǎng)生強(qiáng)身、調(diào)節(jié)身心的保健功能。
一、傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“精”的固守
傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“精”的固守，主要是對(duì)“先天之精”的充實(shí)和“后天之精”的蓄養(yǎng)。根據(jù)中醫(yī)理論，“先天之精”是稟受于父母的生殖、遺傳之精。
“后天之精”是指人出生以后，來(lái)源于飲食物，通過(guò)脾胃運(yùn)化功能而生成的水谷之精氣，以及臟腑生理活動(dòng)中化生的精氣，通過(guò)代謝平衡后的積蓄部分。
“先天之精”和“后天之精”均藏于腎，稱腎精。腎精對(duì)人體的生長(zhǎng)發(fā)育、生殖、調(diào)節(jié)體內(nèi)津液的輸布和排泄、維持人體內(nèi)津水代謝的平衡，起著決定性的作用。
按照中醫(yī)的藏象學(xué)說(shuō)，精氣是人體的基本物質(zhì)，是人賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，故有“夫精者，身之本也”之說(shuō)。強(qiáng)腎養(yǎng)精，調(diào)節(jié)機(jī)體內(nèi)部生理功能的動(dòng)態(tài)平衡，是傳統(tǒng)太極拳健身養(yǎng)生的主要方面之一。
二、傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“氣”的滋養(yǎng)
太極拳運(yùn)動(dòng)除了養(yǎng)身外，尤以養(yǎng)氣為主。拳諺說(shuō)：“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣。”太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體氣的滋養(yǎng)，主要是對(duì)后天之氣(外氣)的調(diào)納和先天之氣(內(nèi)氣)的攝納。
氣在人體占有極其重要的地位，因?yàn)闅獗榧叭?，既可用以催血，又可用以養(yǎng)血。氣與血的關(guān)系是以氣為主，血為副，氣為衛(wèi)，血為營(yíng)。人的一生全靠營(yíng)衛(wèi)。
如果血不足尚可暫生，氣不足則立陷險(xiǎn)境。因此，滋養(yǎng)“氣”是太極拳健身養(yǎng)生的重要內(nèi)容之一。
腹式呼吸是太極拳有別于其他體育項(xiàng)目的特點(diǎn)之一。它要求動(dòng)作與呼吸配合，動(dòng)作的開(kāi)為吸，合為呼，升為吸，降為呼;在變換姿勢(shì)為吸，定勢(shì)為呼。
講究動(dòng)作的柔緩、均勻、連貫、圓活和深、緩、細(xì)、長(zhǎng)的呼吸自然配合。這種動(dòng)作與呼吸自然配合的運(yùn)動(dòng)方式，有利于胸部舒展寬松，使肺活量增大，納取自然界中更多的清氣(后天之氣)。
清氣進(jìn)入肺部之后，有一部分與水谷精氣合成為宗氣，積聚于胸中“氣海”上司呼吸;另一部分與水谷精氣合成后，循肺泡周圍的毛細(xì)血管輸入血脈，轉(zhuǎn)化為營(yíng)氣，以運(yùn)行血液。
宗氣足，肺部的吐故納新，新陳代謝就健旺;營(yíng)氣足，血液營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)全身的生理器官就旺盛。
三、傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“神”的調(diào)節(jié)
我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為，神有廣義狹義之分：廣義的神，是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)，如在望神中，對(duì)精神煥發(fā)，目光炯炯，言語(yǔ)宏亮，反應(yīng)靈敏，稱之為“ 有神”或“得神”。
狹義的神，是指心所主的神志，即人的精神、思維活動(dòng)。太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體“神”的調(diào)節(jié)主要有兩個(gè)方面。
一是在心理上對(duì)精神意志的自我調(diào)節(jié)，避免情感的過(guò)分刺激，而達(dá)到保健強(qiáng)身的目的。二是在生理上，通過(guò)意識(shí)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)，以達(dá)到健腦延腦的目的。
在心理上，太極拳通過(guò)以“意”為基礎(chǔ)的心志活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)形體動(dòng)作，來(lái)達(dá)到精神意志的自我控制。太極拳練功前的洗心滌慮，以一念除雜念的要求，就是要以人的意志來(lái)抵御外界環(huán)境的不良誘惑和克服內(nèi)部情感的刺激，使思想集中，“以靜待動(dòng)”。
在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，又須用意志來(lái)驅(qū)除體內(nèi)各種干擾，把注意力定向在意靜、意動(dòng)、意境上，同時(shí)去感知四肢肌肉關(guān)節(jié)在完成動(dòng)作中的時(shí)空位置，并對(duì)所完成的動(dòng)作跟原初的愿望進(jìn)行校正，以保證形體的規(guī)范。
太極拳運(yùn)動(dòng)中這種意識(shí)的心理活動(dòng)，使個(gè)體在知覺(jué)和記憶中對(duì)新舊信息進(jìn)行比較、選擇和加工，一方面保證了對(duì)新的刺激信息作出反應(yīng)，而出現(xiàn)優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象。
另一方面抑制原有不良信息的傳入沖動(dòng)，改變其原有注意焦點(diǎn)的不良刺激物，從而改善緊張、焦慮、憂郁、煩悶的心理，使緊張的情緒趨于穩(wěn)定。因此，練完太極拳后，人會(huì)感到心情舒暢，緊張感消失了，軀體放松自如。
中國(guó)科學(xué)院武術(shù)協(xié)會(huì)科研組的研究結(jié)果表明，長(zhǎng)期練太極拳，人的大腦便進(jìn)入以a波為主導(dǎo)的同步化有序狀態(tài)，a波功率增加幾倍，使人達(dá)到一種高度寧?kù)o的覺(jué)醒狀態(tài)，神態(tài)清晰，精神集中，記憶力有所恢復(fù)和增強(qiáng)。
這些變化在大腦的額葉和頂葉部為明顯。這兩個(gè)部位正是高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)主管意識(shí)活動(dòng)區(qū)域的所在，對(duì)人體其他生理功能有重要的調(diào)節(jié)作用。
