在練習(xí)太極拳中，大家都知道內(nèi)家拳把放松和靜為主要額要領(lǐng)。就從這一點(diǎn)就可以看出松靜對(duì)于太極拳是多么的重要，對(duì)于松靜的要求就是要貫穿每個(gè)套路中。這樣才能真正的練好太極拳。
我們知道陳式太極拳講究快慢相間、發(fā)力于瞬間。
毫不夸張地說(shuō)，種類(lèi)繁多的內(nèi)家拳無(wú)一不把放松和入靜作為首要的要領(lǐng)。對(duì)于內(nèi)家拳的代表陳、楊、孫、吳、武等太極拳而言，松靜的要求更是貫穿著每個(gè)套路的始終。雖然陳式太極拳講究快慢相間、發(fā)力于瞬間，但在多數(shù)狀態(tài)下或發(fā)力的前奏中，松靜也必須滲透至各個(gè)招式的動(dòng)作中。
放松主要是對(duì)肢體動(dòng)作的要求，入靜則是對(duì)大腦思維活動(dòng)的靜化規(guī)范。練太極拳首先要做到肌肉放松，只有這樣才能使動(dòng)作輕柔、氣血運(yùn)達(dá)暢通。當(dāng)套路動(dòng)作純熟后，就要盡可能使骨骼放松、內(nèi)臟放松、筋腱放松、大腦放松。真正的入靜是大腦的極度靜化，萬(wàn)念皆空。這種狀態(tài)只能在高級(jí)靜功的某一時(shí)間段出現(xiàn)，一般難以達(dá)至0。因此思緒的單一化就成了入靜的代名詞，比如意守丹田、氣沉丹田、以意領(lǐng)氣、以意導(dǎo)行等，都可以視為太極拳的入靜方式。放松和入靜既是兩個(gè)不同方面的要求，又有著密不可分的關(guān)聯(lián)。只有很好地做到肢體動(dòng)作的放松，才能有效地進(jìn)入入靜的狀態(tài)，才能在大腦靜化的狀況下體認(rèn)內(nèi)氣的運(yùn)行和內(nèi)勁的走向。反過(guò)來(lái)，大腦的入靜又能促進(jìn)套路演練的放松效果。
太極拳的放松和靜是對(duì)于養(yǎng)生來(lái)說(shuō)重要的作用。
對(duì)于養(yǎng)生來(lái)說(shuō)，若能將放松和入靜有效地融入延綿不斷的各種招式中，則可起到培養(yǎng)鍛煉內(nèi)氣的效果。所謂內(nèi)氣即中醫(yī)所講的元?dú)?、中氣等。這種氣就是人體活動(dòng)的動(dòng)力，是一種能量物質(zhì)。內(nèi)氣越充盈，人的活力就越旺盛，免疫力就越強(qiáng)，就可百病不侵。內(nèi)氣不足時(shí)，人體的免疫力則低下，就容易產(chǎn)生這樣或那樣的疾病。內(nèi)氣的聚集地是穴位，內(nèi)氣的運(yùn)行通路是經(jīng)絡(luò)。太極拳法通常將丹田、勞宮、足三里、涌泉、百會(huì)等幾個(gè)重要穴位作為內(nèi)氣的聚集地。做到了放松和入靜，既可使內(nèi)氣在聚集地產(chǎn)生與強(qiáng)化，又可保持其在經(jīng)絡(luò)中的暢通。太極拳的意守丹田就是先要聚集下腹部位的關(guān)元穴及周邊穴位氣機(jī)，待此氣機(jī)強(qiáng)化至自然發(fā)動(dòng)之際，就可下行至?xí)帯⑽查?，然后上行至命門(mén)、玉枕、百會(huì)，后再下行經(jīng)天突、膻中、神闕，回歸丹田，此即人們常說(shuō)的打通了小周天。當(dāng)達(dá)到了氣隨意行、氣隨行動(dòng)的效能后，即達(dá)到打通大周天的境界，此時(shí)則完全可以起到祛病健身、延年益壽的作用。
太極拳的放松和入靜對(duì)技擊的影響可以體現(xiàn)在功力與招法應(yīng)用兩個(gè)方面。功力即內(nèi)家拳所稱(chēng)的內(nèi)勁或功夫。雖然太極拳講究四兩撥千斤，但如果沒(méi)有功力作后盾，又如何去撥動(dòng)千斤呢?對(duì)于任何動(dòng)物體而言，力量的產(chǎn)生來(lái)自肌肉的做功，肌肉做功時(shí)必須需要骨骼肌的收縮，收縮的肌群越多、頻率越高、方向越統(tǒng)一，其產(chǎn)生的力量就越大。對(duì)于一般動(dòng)物而言，力量的產(chǎn)生完全來(lái)自本能，動(dòng)物的體形越大，其運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的力量就越大。人則可以通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練，使自身整體肌群參與運(yùn)動(dòng)形成整體力，使機(jī)體在高頻率狀態(tài)下做功形成爆發(fā)力。太極拳盤(pán)架子的過(guò)程，正是為了更好地形成整體力和爆發(fā)力的過(guò)程。
放松對(duì)于勁力產(chǎn)生的重要意義在于：①使肢體各部分進(jìn)行有效的連通。沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何訓(xùn)練的人，擊打的力量主要局限在臂部。經(jīng)過(guò)拳式的放松訓(xùn)練后，可使上肢、背部、腰部、下肢等各個(gè)環(huán)節(jié)的肌群很好地連成一體，這樣擊出的一拳其動(dòng)力會(huì)來(lái)自整個(gè)機(jī)體，這種力量的擊打效果可想而知。放松還能使肩、胯關(guān)節(jié)得以活化，肩的松活可使上肢與軀干得以連通，胯的松活可使下肢與軀干得以連通，如此也就做到了肌肉若一的整體運(yùn)動(dòng)。②使肢體產(chǎn)生沉重感。放松的結(jié)果必然使上肢乃至軀干的重力自然地分散于下肢，下肢穩(wěn)固使人落地生根。只有這樣，才能在推手或技擊中不被人放出或擊出，才能有能力將對(duì)手放出或擊出。此外，上肢的放松還能增加骨的密度，這樣也就增強(qiáng)了骨的強(qiáng)度與硬度。我們通常用綿里裹鐵來(lái)形容太極高手的功力狀況，指的就是肌肉像棉花一樣軟綿，而內(nèi)里的力道卻像鐵棒那樣堅(jiān)硬，這正是骨密度增加的結(jié)果。這樣的擊打力會(huì)具有極強(qiáng)的穿透性。
需要我們注意的是，太極拳的松是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)放松的過(guò)程。
放松并不等于松懈，放松也不是絕對(duì)的而是相對(duì)的。正確的做法是，肢體在具有一定緊張度的前提下，要盡可能地使機(jī)體的每一部分放松，這就是松中有緊、緊中有松，松而不懈、緊而不僵，剛中有柔、柔中有剛，剛而不滯、柔而不弱，剛?cè)岵?jì)，全身各部分肌肉總是處于一松～緊的交替運(yùn)動(dòng)中。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練拳形成擁勁后，有時(shí)越誘導(dǎo)肢體放松，周身的掤撐感就會(huì)越加明顯，這種掤撐感與肌肉的僵硬是不同的，它是～種更富有彈性與韌性的力度。
入靜對(duì)勁力的影響更是不容忽視。由心理學(xué)原理可知，人在入靜的情況下，如果給大腦輸入弱信號(hào)，肢體就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)的應(yīng)答反應(yīng)，如果輸入較強(qiáng)信號(hào)，肢體則會(huì)產(chǎn)生弱的應(yīng)答反應(yīng);輸入信號(hào)的內(nèi)容不同，肢體產(chǎn)生的作用和效果也不相同。催眠中語(yǔ)言誘導(dǎo)、氣功中的精神假借、內(nèi)家拳的用意不用力，基本上都是以這個(gè)原理為依據(jù)的，在實(shí)際應(yīng)用時(shí)都講究意念不能太重，要似有似無(wú)、若即若離，其目的都是為了在放松和入靜的狀況下給大腦輸入較弱信號(hào)而獲得較好效果。對(duì)于太極拳而言，在松靜狀況下，要下意識(shí)地感知肢體是否柔順?biāo)珊?、?dòng)作是否行于圓跡、一招一式是否皆含掤勁。如練左攬雀尾時(shí)，在左腳邁出成弓步、左臂掤出、右掌下落的過(guò)程中，要立身中正，要充分感知力生于根、主宰于腰，要使意念引導(dǎo)力量從腰部節(jié)節(jié)貫通至背部、肩部乃至臂部和手部，也可感知左臂搠勁無(wú)限擴(kuò)大，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)所不能，前方若有高樓無(wú)不坍塌，若遇壯漢揮之即出：右掌下落時(shí)要使意念誘導(dǎo)右臂右腕具有綿里裹鐵的沉重感。這樣的訓(xùn)練從外表上看似無(wú)特別之處，但它對(duì)內(nèi)在的修煉效果是不可估量的。這種用意不用力的練法，可積柔成剛，可對(duì)筋骨、肌肉具有良好的溫養(yǎng)和激發(fā)作用，可使人在瞬間產(chǎn)生極強(qiáng)的爆發(fā)力。
松靜在招法的技擊應(yīng)用方面更有獨(dú)到之處。放松可使人的觸點(diǎn)變得特別靈敏，入靜能使人在推手或?qū)Σ泻芎玫孬@取對(duì)方的進(jìn)攻意圖。如此就能有效地感知對(duì)方來(lái)勢(shì)力量的大小、方向和作用點(diǎn)，進(jìn)而達(dá)到“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落，人不知我我獨(dú)知人”的高級(jí)境界。到了這個(gè)階段，習(xí)拳者就能真正做到聽(tīng)勁、懂勁和用勁。比如，對(duì)方右掌以向前的力量向我推進(jìn)，我本能地以左臂掤出，此時(shí)我不能與對(duì)方項(xiàng)牛對(duì)抗，因?yàn)橄嗷?duì)抗的結(jié)果必使兩力的合力大大減小甚至完全歸零，正確的做法是以小臂或腕部外側(cè)為觸點(diǎn)，設(shè)法使對(duì)方的力量失去作用點(diǎn)，這樣無(wú)論對(duì)方的力量有多大，沒(méi)有了作用點(diǎn)也就成了無(wú)用之力。為達(dá)此目的，我可在左臂接掤?qū)Ψ降耐瑫r(shí)向后閃身撤步，或者上身左轉(zhuǎn)以腰部力量帶動(dòng)左臂向左纏化對(duì)方右臂，這兩種方法均可使對(duì)方力量化為烏有。佳的操作方法是，我小臂邊內(nèi)旋邊順從對(duì)方推力的方向繼續(xù)給對(duì)方加力，這樣可使對(duì)方既失去身體重心又受到向前的牽引力，與此同時(shí)我右掌再向左后方猛擊對(duì)方腰部或背部，如此對(duì)方受到自身推力、我方左臂的引帶力、右掌的擊打力三個(gè)力的合力，必跌出很遠(yuǎn)或損傷慘重。這種用法即太極拳“引進(jìn)落空，四兩撥千斤”、“舍己從人”、“以柔克剛”的高明之法。
在心靜的情況下，習(xí)拳者還可根據(jù)每一招式的寓意不同而進(jìn)行精神假借練習(xí)。比如練摟膝拗步時(shí)，好似真有敵方以右腿向我踢來(lái)，我左手以摟膝之勢(shì)向左摟掛其右腿，右掌以整體的爆發(fā)力向其胸部擊去。再如，練云手時(shí)，意感有敵方以右拳向我擊來(lái)，我則以左云手之勢(shì)將其引開(kāi)，然后再以右云手之勢(shì)擊打敵方。這種意的訓(xùn)練，可使進(jìn)攻或防守的信息在大腦中反復(fù)留下痕跡，以便在真正的實(shí)戰(zhàn)中形成自動(dòng)化的攻防模式。
