大家知道，在練習(xí)太極拳的關(guān)鍵點(diǎn)，不光在于自身的學(xué)習(xí)，平時(shí)的實(shí)踐也相當(dāng)?shù)闹匾?。我們只有把理論和?shí)踐結(jié)合起來(lái)才能學(xué)好太極拳。在技擊的過程中，推手是起到很關(guān)鍵性的因素，推體現(xiàn)了功力的高低。
在進(jìn)行推手的過程中，對(duì)于推手中的腰也起到了很大的作用，因?yàn)檠休d著整體力量。
腰功的傳統(tǒng)：
腰功的重要性，有許多論述，如：在拳論中有“主宰於腰” 。十三勢(shì)歌里有“十三總勢(shì)莫輕視， 命意源頭在腰隙”，“刻刻留意在腰間， 腹內(nèi)松靜氣騰然”。 十三勢(shì)行功心解也有“氣如車輪， 腰似車軸”。 這都說(shuō)明“腰功”在練拳架和推手中的重要。 近代一些太極拳著作中， 也都或多或少的談到了腰的重要。 但遺憾的是都未提出腰的具體練法。 曾聽練傳統(tǒng)套路的老前輩也常講：“進(jìn)門引路須口授， 功法無(wú)息法自修”。口授什么呢? 拳架子練熟了以后， 第一步就要口授“腰功”。 把腰練出來(lái)， 使內(nèi)勁通過腰軸的旋轉(zhuǎn)似離心力的傳導(dǎo)而貫注於四肢尖端，它才真正起到活似車輪的作用。 把“腰功”貫穿在練拳和推手當(dāng)中， 效果可達(dá)事半功倍。 所以，有的老前輩說(shuō)：“腰功”是練太極拳的推手的絕密， 不肯妄傳。
在體用實(shí)踐中我們體會(huì)到，“腰功”與雙重有以下關(guān)系：所謂雙重廣義來(lái)說(shuō)，兩手用勁與方向皆相同，為手之雙重。兩腳用勁與方向相同，為腳之雙重。 兩手兩腳同時(shí)用勁與方向相同，為全身之雙重 推手時(shí)頂牛為雙重，推手時(shí)彼攻擊我身體某一部位，我意念馬上注意到被攻擊的部位，稱為意之雙重。這都是雙重之病， 它違反了人剛我柔謂之走的原則。走不是躲，更不是弱。所謂走，首先要腰走 在人體上部位 就是兩個(gè)腎臟連同后面的兩塊肌肉 我們統(tǒng)稱這兩部位為兩個(gè)腰子，兩個(gè)腰子常態(tài)是處?kù)锻凰骄€上，對(duì)方來(lái)力攻擊到兩個(gè)腰子中間時(shí)，腰當(dāng)即受制，構(gòu)成了雙重之病。王宗岳太極拳論云：“每見數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率皆為人制，雙重之病未悟耳”。武禹襄太極拳論說(shuō)：“有不得機(jī)得勢(shì)處，身便散亂，其病必于腰腿求之”。
腰功與鍛煉：
我們從生理學(xué)的角度去分析，腎的作用是促進(jìn)我們?nèi)梭w的發(fā)育的功能，維持著身體的生殖功能。
腎壯則精足而氣充，精神而目明。練習(xí)“腰功”，對(duì)于脊髓神經(jīng)及植物神經(jīng)都有良好的刺激作用。中醫(yī)理論認(rèn)為，內(nèi)臟皆賴髓以養(yǎng)。腰子由腰椎下至尾閭，上至腰背筋膜的背長(zhǎng)肌，向上直達(dá)背脊頸后。練起“腰功”來(lái)，使筋膜不斷伸縮，形成上下節(jié)節(jié)貫穿，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)。常練“腰功”，時(shí)刻注意腰的運(yùn)動(dòng)，可以調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，使精神易于集中。
腰功與推手：
有人提出“彼不動(dòng)，已不動(dòng)，彼微動(dòng)，已先動(dòng)”。 其實(shí)這就是一種后發(fā)先至的“腰功”在推手工藝的具體運(yùn)動(dòng)
下面舉個(gè)例子：彼伸右手的進(jìn)擊我身體之左側(cè)部分，不管真進(jìn)擊，還是假進(jìn)擊，都要把他比作剛。要注意身體和手臂不要?jiǎng)樱豁殞⒆筮叺难幼呱匣∠蚝笪⑽⒁晦D(zhuǎn)，這時(shí)左邊的腰子虛了，左手和左腿也變虛。彼如為實(shí)手真進(jìn)攻，當(dāng)即落空，彼之力失其中則背矣。如彼假進(jìn)攻，由實(shí)變虛，彼接觸我一剎那，我手腳都不動(dòng)，左邊的腰子由后向上向前走上弧，我即變實(shí)。但須注意，自己的肩，肘一定要放松，用左手向彼身后一指，即可使彼跌出很遠(yuǎn)。此虛實(shí)全視來(lái)者之意而定，彼虛我實(shí)，彼實(shí)我虛，實(shí)者腰一轉(zhuǎn)忽變而為虛，虛者腰一動(dòng)而又忽變而后為實(shí)，彼不知我，我能知彼，則無(wú)不勝矣。
腰承載著身體的力和重要，當(dāng)發(fā)勁的時(shí)候都是腰在提供著力。
推手有腰功符合力學(xué)原理，推手的力學(xué)分析可分為：剛體力學(xué)，彈性力學(xué)，場(chǎng)力學(xué)。一般退守常碰到的力學(xué)現(xiàn)象有：桿杠力，三角力及圓切線力。后兩種力另文討論。 本文就以桿杠力來(lái)剖析一下推手中的力現(xiàn)象。例如：彼右弓步，用兩手推我，彼腰部為重心，右腿為支點(diǎn)，兩手臂為桿杠。此時(shí)我不采取順乎自然而避開彼之手，也去攻擊彼之身體，即為舍近求遠(yuǎn)矣。太極推手，以靜制動(dòng)，不自作主張，處處從人。彼任何動(dòng)作都有一方向，我隨其動(dòng)之方向，用腰功向其手輕輕一擊，彼之手正是杠桿之遠(yuǎn)端，彼必落空或跌出。
同理如我進(jìn)攻彼，彼假如為一重物，彼之前腳為一支點(diǎn)，我之手臂為桿杠之臂，此時(shí)用手使力就違背了杠桿受力分析，形成以力相抗。如我手輕使彼不覺，用“腰功”在遠(yuǎn)端發(fā)力這就符合桿杠原理，彼必失中跌出。所以在體用中欲達(dá)到隨心所欲的程度，只有真正練好“腰功”才行。一旦練到腰能變幻無(wú)窮像一個(gè)太極球一樣，可做到圓轉(zhuǎn)自如，支掌六面，自然就會(huì)領(lǐng)會(huì)“腰功”的奧妙和威力了。
道理雖然這樣講，但實(shí)際運(yùn)用，就不很簡(jiǎn)單，是需要下一番功夫的。對(duì)于一個(gè)死東西，可以用桿杠原理，用棍撬，不用急著從容對(duì)付。但對(duì)于一個(gè)變幻不定的體用對(duì)象，他在不停的運(yùn)動(dòng)，而且還在不停的攻擊你。這時(shí)要在某一瞬間構(gòu)成一個(gè)桿杠力學(xué)結(jié)構(gòu)，就會(huì)產(chǎn)生一定難度。但只要把“腰功”練純熟以后，即真正避免雙重，解決虛實(shí)問題，而虛實(shí)變化的標(biāo)準(zhǔn)就是不丟不頂。彼實(shí)我虛，彼虛我實(shí)?？此粕峒簭娜?，實(shí)是主宰于我，人不知我，我獨(dú)知人。我的重心時(shí)時(shí)在我掌握之中，待到得機(jī)得勢(shì)，一發(fā)即去。
