太極拳 認識太極拳的勁由法生之理

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡科技有限公司

責編:陸宇

發(fā)表時間:2015-07-01 10:48

  相信大家都知道,太極拳的勁在整個太極拳中體現(xiàn)的重要性,可以說勁的正確使用,能夠決定在實戰(zhàn)中的成功與否,我們只有真正的掌握住勁的運用,才能更好的去提升太極拳的功力,這些都是互相聯(lián)系的。

  練習太極拳重要的就是心態(tài)問題,沒有一個良好的心態(tài)是不行的。

  孫劍云:先父常說,郝為真先生談練太極拳有三層意境,初練時,如阻力。第二層則如岙在水中,兩足浮起,如泅者浮游水中,能自如運動。第三層則身體輕靈,兩足如在水面上行走,臨淵履冰,神氣內(nèi)斂,不敢有絲毫散亂,此則拳成矣。

  我們該如何看待這四種情況呢? 如何看待對動作的攻防想象太極拳之所以稱之為拳術(shù)而不稱之為舞蹈,那是套路里的式式勢勢是由有技擊意思的動作構(gòu)成的,長期演練,肯定或多或少會發(fā)揮出動作的技擊作用。至于作用到底有多大,我們不妨先提另一個問題:外家拳相對太極拳,更多地講究招著作用,式式勢勢技擊意思十分明顯,平時練習也是借勢發(fā)力,招招情真意切,盡管如此。倘若只練套路不去搏擊實踐,技擊作用又有多少呢?

  從很多事情中可以看出,勁在太極拳中起到的關(guān)鍵性作用。

  我們都看到這樣一個事實:陳氏傳楊氏,楊氏傳吳氏,楊與陳的架子已大相徑庭,吳與楊也已是面目全非,武氏、孫氏也都各不相同。太極前輩們?nèi)粽姘烟珮O拳中每一動作的作用提到“著”的角度來練習,那么,楊式太極拳就絕不會和陳式大相徑庭,吳氏拳架和楊氏的拳架也絕不會在如此短的時間內(nèi)變得面目全非。我們還看到:即使習練同一式太極拳者,他們對同一動作“著”的攻防含義,也是百人百說,各自發(fā)揮著想象力。

  人或疑:太極拳是按一定的動作編成套路的,怎么能不算招式呢?從動作、姿勢上看確是有攻防之意思,由具有攻防意思的動作、姿勢編成套路,易為人們接受,因為,太極拳畢意是武術(shù)。但由于太極拳術(shù)的技擊獨具一格,因而極易為人們誤解,人們常將練硬性拳術(shù)的習慣不知不覺摻人太極拳的練習中,如在其動作中加攻防想象,某招克某招等。電視機能接收到電視臺發(fā)射的圖像、聲音、色彩等信號,這些信號是靠電磁波“載運著”來的,這個電磁波僅是為豐富多彩的信號服務而已,是運輸工具。太極拳套路是為太極拳的內(nèi)在目的服務的,是“運輸工具”。“運輸工具”是五花八門的,練太極拳者可以打出楊式或吳式,也可以打出傳統(tǒng)的或國家新編的太極套路來,假道練拳,不在樣式。

  或又疑:擁捋擠按采捌肘靠總該算“著”了吧?其實這僅為八種勁別,且也只是大概意思的說法,更不是招式。只有掤勁、捋勁,沒有擁招、捋招。這八種勁別雖是以勢助勁,然勢為其次。吳鑒泉之子吳公儀先生說:“棚勁義何解?如水負行舟,先實丹田氣,次要頂頭懸,全體彈簧力,開合一定間,任有千斤重。飄浮亦不難。擠勁義何解?用時有兩方,直接單純意,迎合一動中,間接反應力,如球撞壁還,又如錢投鼓,躍然聲鏗鏘。” 如何看待“某式生某力”具體練習某式時,“意在掌根,力點在掌根”有沒有錯呢?對于初學者,為使動作正確和順,偶爾講之為之,作為鋪墊是可以的,沒有錯。錯就錯在式式都清楚地細分出勁點勁別,練了多年還是一條道走到底,這會犯一把鑰匙開一把鎖的毛病,會永遠走不到“空松圓活,全身好似氣球”的境界。

  在這種某式生某力,某式練某勁。說法中是否有些地方有誤區(qū)呢?

  太極拳主要練“對稱、平衡、互爭、外撐”的所謂擁勁,而對擁勁的追求是貫穿在整個走架過程中的。式、勢只是種種不同的形而已,假道練形,真道練神。形可復雜也可簡單,可簡單到只要一個樁就行,大成拳就如此。太極拳自陳式衍生出楊、吳、武、孫式等,式、勢差異不可謂不大,但蘊于內(nèi)的太極勁卻相同,這要歸功于人們并沒有按照“某式生某力”“某式練某勁”來練。對式、勢細化到“某式生某力”“某式練某勁”的程度,會無可避免地產(chǎn)生凸凹,甚至僵硬,會影響周身渾圓,背離內(nèi)家拳的本義。

  勁由法生

  太極拳到相當程度后,你問這一式一勢其力點在哪里,卻講不出來。比如,摟膝拗步,力點在前伸之手?摟膝之手?虛靈頂勁的頭?腰形上頂?shù)难?后撐的脊背?走架過程,前行中寓后意,后坐中寓前意,左去時寓右意,右去時寓左意。左旋右轉(zhuǎn),前進后退,收進來放出去,全身所有關(guān)節(jié)不分先后同時伸或縮,可謂諸點皆為力點。談力點、談招著都只能對初學者偶爾講之,不可唯此為求,太極拳是要整體去練的,勁點是全身的。

  太極拳相對外家拳更多地講究“不變應萬變”。招式很難應萬變,渾圓勁才比較容易應萬變。渾圓勁是怎么練出來的呢?勁由法生。這個法就是虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘等。在走架的過程中,著意體驗有上即有下,有前則有后,有左則有右,對稱、平衡、互爭、外撐感覺。通俗地講,就是在走架每一式中,多講究諸如上下對拉勁,左右對拉勁,脊背向后的撐勁,兩肘沉而松活,兩掌合而蓄涵,以腰為主宰的沉穩(wěn)步,中定、空松圓活、全身好似氣球等感覺。拳家稱之為練熟身法。

  對每動作攻防想象或某式生某力,可以有這種練習過程,也可以沒有這種練習過程。如果是有的,則練習時間不要過長,練習起來不要太當真。

  王薌齋說:“所謂某式生某力之說及某法可以克某拳之功,此真大言欺人,恐云此者,對于拳學認識尚遠。”“拳術(shù)鍛煉如果只著眼于技擊的技術(shù)和技巧,只偏于某一姿勢或某一招式的刻板方法,就會背離拳術(shù)的總體要求。”“他如方法巧妙以制敵,那更是要任何方法不許有,要是有了人造方法參雜其間,可就把萬變無窮的本能妙用丟絕了。”“動作時,在形式方面不論單出雙回,齊出,獨進,橫走,豎撞,互斜互爭………更不許有輕重方向之感。”

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