太極拳 正確認(rèn)識(shí)太極拳的拳論之解

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視頻作者:江蘇民福康科技股份有限公司

責(zé)編:陸宇

發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 15:17

  近年來,越來越多的人去學(xué)習(xí)太極拳,練習(xí)太極拳已經(jīng)成為了一種時(shí)尚。那么太極拳同樣也需要我們不斷的傳揚(yáng)下去。太極拳的發(fā)展是離不開它自身的特點(diǎn)的,這種特點(diǎn)是其他的武術(shù)拳種不能擁有的。

  練習(xí)太極拳對于初學(xué)者來說很多人都會(huì)遇到些困難,但是一定要有耐心,這是關(guān)鍵。

  宇宙之原動(dòng)力在太極,人身之原動(dòng)力亦在太極,所以太極之動(dòng)作,不是手之動(dòng)作,而是腰之動(dòng)作、腹之動(dòng)作。腰為人身之中心處,此處一動(dòng),全身皆動(dòng),此力動(dòng)之于腰,發(fā)之于根。太極拳便是在發(fā)動(dòng)此中心一點(diǎn)之動(dòng)作,處處是圓形走弧線、講陰陽、分虛實(shí)。我們明了了太極拳的意義,進(jìn)一步可以討論太極拳的練法。

  太極拳的派別繁多,動(dòng)作也極不一致。不論楊家、陳家、吳家、郝家,理論大同異,祇要練得精純,能夠應(yīng)用,練習(xí)太極拳的目的,也就算達(dá)到了。初學(xué)拳架或?qū)W習(xí)用法,好先請一位老師指點(diǎn)比較容易入門,看拳譜學(xué)習(xí),角度與方向,容易弄錯(cuò),費(fèi)時(shí)費(fèi)力,收不到好效果。

練習(xí)太極拳講究的是松

  我們都知道,練習(xí)太極拳講究的是松,一定要達(dá)到松的目的。

  放松大腦所謂「松」,是指身體內(nèi)外都要松弛舒服,摒除一切雜念,專心致志于舒軟的動(dòng)作上,使大腦的神經(jīng)中樞不緊張,在松弛愉快里,得到休息調(diào)整,達(dá)到內(nèi)壯的效果?!阜€(wěn)」,是操作時(shí)招式要穩(wěn),要中、要正,做到「尾閭中正神貫頂」「尾閭中正」就是把脊椎和頸椎要豎直,以中心的活動(dòng)力來運(yùn)用重心的支撐力,避免偏重,使用身體得到的均衡的活動(dòng)。「神貫頂」,又叫「頂頸懸」,是以神氣貫頂?shù)囊馑?,也就是收斂了神?jīng)中樞的分散力,使之集中,而另有一種專一想象的目標(biāo)?!嘎故遣僮鲿r(shí),動(dòng)作要緩慢,以意的支配,表現(xiàn)到身體四肢上,由極靜中生來的動(dòng)是極動(dòng),由極慢中生來的快是極快,在這似動(dòng)而不急動(dòng),似靜而不純靜的活動(dòng)中,完成這一整套的練法?!竸颉梗窃诓僮鞯淖藙萆?,應(yīng)當(dāng)盡量使之舒展,不可有團(tuán)聚和氣滯的動(dòng)作。

  練習(xí)太極拳,戒求速成,又忌用力,所謂不速求速則傷氣,無力而努力則傷血,若氣血兩傷對人體危害就非同小可;反過來說,如果練習(xí)得法,雖一勢一式,也能得到益處。練拳時(shí)口自然微閉,用鼻孔吸呼,含胸拔背,沉肩垂肘,松腰坐胯,落步分虛實(shí),處處求圓滿,周身輕靈,眼神正視手的前方,呼吸自然,上下左右相系,陰陽剛?cè)岱智?,澄心斂神,無思無慮,因?yàn)槌翚馑闪?,所以拙力消除,血?dú)庹{(diào)和,對于身心有莫大幫助。

  拳術(shù)之中,無論何門何派,都須求腰腿靈活一致,虛實(shí)分明站步升穩(wěn),而無飄浮不穩(wěn)之毛病,太極拳的一招一式,與拿勁、提勁、化勁、發(fā)勁等,都以腰腿為主動(dòng)。動(dòng)之于腰,發(fā)之于根,而根力源自站樁,因?yàn)槿说牧?,生于氣血,由?nèi)達(dá)外,所以通暢氣血,鍛煉肌肉,是練拳的基礎(chǔ),而好的方法為站樁。記得年輕時(shí),跟師叔王薌齋先生學(xué)習(xí)站混元宇宙樁,每一個(gè)樁法,一站即十多分鐘,直至兩腿酸麻,舉步維艱為止。

  對于站樁來說,需要多長的時(shí)間,主要是看自身身體。

  拳架練習(xí)精純,進(jìn)一步應(yīng)練推手,也就是將掤、?、擠、按、采、?、肘、靠八法,一一分清練習(xí),練至綿綿不斷,腰腿都能旋轉(zhuǎn)自如,換句話說,也就是用循環(huán)的攻避方法,以達(dá)到打人避人的手段,推手的動(dòng)作,表面上雖在手腕,而實(shí)際上卻全在于腰中。所以說手是三分、肩是一分,胸是一分,而腰是五分。若肩不能松,胸不能涵,則腰不能活,全仗手腕,決不能化人,亦不能發(fā)人。

  初學(xué)推手,聽、走、化為目的。第一要觀看人家練習(xí),凡有身法好,手法純,步法靈活者,都要留意牢記。第二要聽人家講解,如遇前輩或同學(xué)中有經(jīng)驗(yàn)之談,應(yīng)虛心靜聽領(lǐng)會(huì)。第三要實(shí)地鍛煉,又不可專與一人推練,無論何人,手剛手柔,勁大勁小,藝深藝淺,都可推習(xí)。推手是太極拳發(fā)勁致用的必經(jīng)歷程,凡練習(xí)太極拳者,務(wù)必認(rèn)真學(xué)習(xí),循序漸進(jìn),奠定太極拳功的良好基礎(chǔ)。

  太極拳講究的是剛?cè)嵯酀?jì),即剛即柔的道理。因?yàn)槲覀內(nèi)梭w四肢,都具有伸屈相互制衡的作用,凡未經(jīng)過鍛煉者,力氣多屬僵勁,不夠堅(jiān)強(qiáng)與彈性,經(jīng)過太極拳的鍛煉,是將原有的僵勁轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)的剛勁和彈性的柔勁。這好比一塊普通的鐵,必須經(jīng)過煅煉方能成為鋼,由鋼制成堅(jiān)利或彈性的制品,一把鋼刀當(dāng)然要比一把鐵刀鋒利有用的多,這就是剛勁與僵勁作用的粗淺比喻。至于柔勁的作用,又須經(jīng)過一層功夫,有如將堅(jiān)鋼再加煅制,使成為具有彈性的彈簧發(fā)條之類,如鐘表所用的發(fā)條游絲等,質(zhì)地雖然微薄柔軟,實(shí)具有堅(jiān)韌的彈性功力。練習(xí)太極拳的功夫到了極致,剛勁之中有柔勁,用這種勁道發(fā)人,摧毀力極大。

  內(nèi)家拳高手,往往可以用寸勁分勁,極短的勁打上,震傷內(nèi)腑,外看無有傷,而外表肌膚卻更看不出一點(diǎn)損傷的痕跡。

  有人認(rèn)為練太極拳時(shí),動(dòng)作緩慢柔軟,也有人練了多年的太極拳,一旦遇到別種拳的拳手,倆人較量,總是輸?shù)暮軕K,因此,懷疑太極拳,是不是真的能有所致用,本來反對太極拳的人,更是振振有詞,說太極拳專屬老年人、婦道人家用來健身運(yùn)動(dòng)的,年輕人練習(xí)不適合。太極拳在各種拳術(shù)中,為難以致用的一種,練他種拳術(shù)的人,功夫即算不深,祇要練過一些時(shí)日,必有相當(dāng)體力,比較未練過的強(qiáng)健。惟練太極拳的,因?yàn)椴簧辛Γ蹙氁荒臧胼d,體力卻不比常人發(fā)達(dá),而太極拳的用法又遠(yuǎn)不及他種拳式簡易,易于領(lǐng)會(huì),即使對太極拳用過三、五年苦工夫的,要他將太極拳一手一手的用法,從頭至尾解釋出來,恐怕能辦得好的很少,自己不能領(lǐng)會(huì)太極拳的手法。又如何能使用呢?練他種拳術(shù)的,和人比試時(shí),縱然不能把平日所學(xué)手法,絲毫不斷的使用出來,然因其平日練習(xí)時(shí)橫沖直撞,成了習(xí)慣,祇要利用這種習(xí)慣,再繼以勇猛直

  前,焉能不克敵制勝。練太極拳的則不然,平日練習(xí)以緩慢為原則,以不使力為要義,沒有練到致用的程度,就妄想和人比試,不但不能用拳法打人,有時(shí)甚至連那原有的抓攫本能也消失了,擺出一個(gè)一成不變的架式,去接受人家的攻擊,結(jié)果如何?當(dāng)然可想而知。

  上面講過,太極就是一旋轉(zhuǎn)圓圈,太極拳的身手腰步的開合轉(zhuǎn)換,有都是走圓弧之形,無論一舉手一投足,都本于圓圈的作用,為螺旋圓弧進(jìn)退之勁,俗稱大纏絲、小纏絲;而形意拳為直勁的纏絲勁樁法:就是三提式站樁法,八卦掌樁就是獨(dú)立站法,左右大纏絲,大旋轉(zhuǎn)勁,此乃三大門派內(nèi)家拳都是法理合一。如蓋間樓房所用的鋼筋、水泥、石子,和成一塊時(shí)特別堅(jiān)固。

  余自民國十二年開始練,至今行年七十五歲,練的都是皮毛,所有內(nèi)家拳玄妙的真理,沒有領(lǐng)會(huì)到,真是可恥可笑。太極拳里面,并沒有尋常招架的手法,而太極拳招架便是攻擊也,不能用太極拳方法攻擊人的,斷不能用太極拳的方法招架,因?yàn)槭质痔幪幎悸菪龍A圈,就在這一個(gè)圓圈之中,分出一半是招架,一半是攻擊,功夫越深,圓圈越小,有時(shí)尚不及見其轉(zhuǎn)動(dòng),已盡招架與攻擊的能事,我們也可以說太極拳全體沒有

  攻擊和招架的方法,可是全體也都是攻擊和招架的方法,其中的奧妙,必須要從苦思勤練中得來。沒有快捷方式可循。更不能取巧投機(jī)等。

  太極拳術(shù),縱極深?yuàn)W,但前輩先師留給我們非常寶貴的「拳論」、「拳經(jīng)」、「十三勢行功心解」、「練拳十要」等種種法則,還有歷年來許多先進(jìn)先賢的鴻文巨著,足供我們研究探討,祇要練習(xí)者虛心學(xué)習(xí),依式勤練,順序漸進(jìn),不急不躁,持之以恒,必有所成。今筆者以平日研究心得,提供同好專家參考指教,并愿與有志于斯道者共勉之。

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