太極拳注重內(nèi)外雙修,注重外在動(dòng)作的練習(xí)同時(shí),也講究?jī)?nèi)在修為提升。那么在練習(xí)中我們?nèi)绾巫龅?ldquo;由內(nèi)而外”呢?今天小編就和大家講一講其中的奧妙所在,希望能使大家對(duì)其有所了解,并能運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。

  練習(xí)太極拳,需要我們先從基本功練起,將基本的要領(lǐng)掌握且能融會(huì)貫通。

  傳統(tǒng)的練法是"始而意動(dòng),繼而內(nèi)動(dòng),然后形動(dòng)",是內(nèi)動(dòng)導(dǎo)外形,外形合內(nèi)動(dòng),由內(nèi)及外,以外引內(nèi),后做到內(nèi)外合一,表里一致,"一動(dòng)無有不動(dòng)"。武禹襄拳論說"凡此皆是意,不是外面","以心行氣,以氣運(yùn)身";李亦畬拳論說"緊要全在胸中腰間運(yùn)化,不在外面";陳鑫拳論說"外之所形,莫非內(nèi)之所發(fā)";陳發(fā)科說"內(nèi)不動(dòng),外不發(fā)"。這些話都是說的"由內(nèi)及外"、"內(nèi)外合一"的鍛煉方法。

內(nèi)動(dòng)包括兩個(gè)方面

  內(nèi)動(dòng)包括兩個(gè)方面:一是內(nèi)臟、肌肉的動(dòng)向安排,二是內(nèi)氣的流轉(zhuǎn)貫注,都是用意來指揮的《十三勢(shì)行工歌》所謂"意氣君來骨肉臣",武禹襄解釋為"心為令,氣為旗;神為主帥,身為軀使"。這都是內(nèi)動(dòng)支配外形的明確規(guī)定。

  可見,內(nèi)動(dòng)也存在著一定的規(guī)律,掌握這層規(guī)律,更有利于我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  中醫(yī)理論認(rèn)為氣血兼顧,以氣為主,認(rèn)為形體之能抗拒外力,百節(jié)之能屈伸活動(dòng),是"氣之充也 ";認(rèn)為血的化液濡筋,成髓養(yǎng)骨,也是依靠氣的動(dòng)力。

  太極拳以調(diào)和氣血、暢通經(jīng)絡(luò)為功能,以纏繞圓轉(zhuǎn)的螺旋纏絲勁、抽絲勁的技擊方法為應(yīng)用,其由內(nèi)及外的鍛煉方法,各式太極拳家積累了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)(現(xiàn)代教授太極拳者大都只講外動(dòng),通常只籠統(tǒng)地說"以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作",對(duì)于內(nèi)動(dòng)的方法,則略而不詳)。茲綜合陳、楊、武三家的內(nèi)動(dòng)導(dǎo)外形的方法,試舉例以明之。

  在"心靜用意"、"身正體松"、"舉動(dòng)輕緩"、"動(dòng)作弧形"、"上下一條線"等原則下,動(dòng)作欲向何處,內(nèi)部即先作好安排。

  所以說太極拳看起來容易練起來難,這就需要我們多加練習(xí),多加思考。

  在頂勁領(lǐng)好,樁步穩(wěn)當(dāng)之際,如意欲左旋邁步,則眼神先去,直射平視,脊骨節(jié)節(jié)松沉,胸腹內(nèi)部先微微右轉(zhuǎn)(眼隨意動(dòng),身隨眼動(dòng)),同時(shí)緩緩吸氣,臍下小腹微內(nèi)收,右側(cè)胸肌向下松沉,右側(cè)腰部倍覺充實(shí),右腰隙(即內(nèi)腎)下抽落實(shí),似乎托起左側(cè)腰隙;胯根撐開,右胯根微向內(nèi)抽,松胯屈膝,逐漸坐實(shí)右腿,成右實(shí)左虛之勢(shì),是為吸、為合、為蓄。使腰部充實(shí),而內(nèi)勁由兩腹側(cè)向腹前匯集于一點(diǎn)。然后,右胯再微向下沉,左足輕緩地向左前方邁出,步隨身轉(zhuǎn),隨即緩緩呼氣,兩胯根更撐開,兩膝蓋向左右分向前挺(膝蓋不宜超過足尖)。

  隨著重心逐漸左移,左側(cè)胸肌向下松沉,左側(cè)腰部漸覺充實(shí),而其中內(nèi)勁有弧形向前上折射之意,兩肩中間骨節(jié)仍微微鼓起,腰脊命門穴則向后勃,而脊骨根有向前上翻之意,使上下前后有對(duì)拉勻稱之意。逐漸坐實(shí)左腿,呼氣時(shí)部分氣呼出,部分"氣沉丹田",形成小腹自然外突,是為呼、為開、為發(fā)。這時(shí),左右胸肌隨著松沉,牽動(dòng)著內(nèi)勁,隨著呼氣,有"外往前合"之意。

  小腹部?jī)蓚?cè)的內(nèi)勁弧形向腹前中線匯合于一點(diǎn),與眼神和手的動(dòng)向相一致。完成這些一吸一呼、一蓄一發(fā)的動(dòng)作,接著又緩緩吸氣,使氣聚于臍下,腹部?jī)?nèi)收;左胯根微向內(nèi)抽,左腰隙下抽落實(shí),似乎托起右側(cè)腰隙,隨著右足提近左足旁,又緩緩呼氣,小腹逐漸外突,成左實(shí)右虛之勢(shì)。

  脊柱和左右胸肌隨著松沉,胸兩側(cè)肋骨仍是節(jié)節(jié)松沉,有外往前合之意,氣沉小腹,其中內(nèi)勁由小腹兩側(cè)向腹前正中線折射,焦點(diǎn)集中于一點(diǎn)。肛門微緊收,成"吊襠"之勢(shì),這是又一個(gè)吸呼、蓄發(fā)的動(dòng)作。這種內(nèi)部的上下、左右虛實(shí)互換,也是陰陽(yáng)相濟(jì)、陰陽(yáng)互為其根的具體運(yùn)用。

  胸背部分始終要保持含胸拔背的姿態(tài)。吸氣時(shí)小腹內(nèi)收,呼氣時(shí)部分呼出,部分氣下沉于小腹部。吸氣為四梢"勁回歸丹田",呼氣為"氣沉丹田"、"勁貫四梢"(四梢為兩手兩足尖端),通過旋腰轉(zhuǎn)脊,節(jié)節(jié)貫串地使丹田勁上行者由旋腕轉(zhuǎn)膀而達(dá)于手尖,下行者由旋踝轉(zhuǎn)腿而達(dá)于足尖。

  在動(dòng)作過程中,尾閭始終正中地托起丹田(小腹部分),脊骨根向前對(duì)準(zhǔn)胸腹部中央一條垂直線,脊骨根有前送上翻之意。

  動(dòng)作欲向何處,脊骨根立即對(duì)向何處,對(duì)動(dòng)向起到舵手作用(應(yīng)用在推手,開呼為發(fā)勁,打放;合吸為蓄勢(shì),走化)。隨著動(dòng)作的一開一合,腹式呼吸的一呼一吸,內(nèi)臟輕微地做上下左右大小不等的弧形活動(dòng),可起到自我按摩的作用。氣血沿著經(jīng)絡(luò)、血管系統(tǒng)活潑流轉(zhuǎn),外部的形態(tài),手足的變換,隨著內(nèi)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)。

  周身在運(yùn)轉(zhuǎn)過程中在不同角度上保持中正,協(xié)調(diào)平衡,加強(qiáng)合力作用。前進(jìn)后退,左旋右轉(zhuǎn)時(shí),肩節(jié)始終對(duì)準(zhǔn)胯節(jié),兩乳對(duì)準(zhǔn)兩肚角,齊進(jìn)齊退,身法自然端正,上下也自然相隨。

  這種內(nèi)勁率外形,"由內(nèi)及外"的練法,關(guān)鍵在于腰脊命門穴的主宰作用和左右腰腎的抽換來支配全身內(nèi)外動(dòng)作的協(xié)調(diào),無止境地越練越細(xì)致。

  這無論在療效上、健身上或技擊上,效果都比單單注意外動(dòng)的練法為好。這是前輩太極拳家積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn),值得我們加以注意、研究、闡發(fā),并不斷充實(shí)其內(nèi)容。

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